19世纪的殖民强权在非洲画出了“不自然的”疆界，日后继承了那些疆界的现代非洲国家，因而无法维持稳定的政局；1919年，《The Four Diamonds》规定的东欧各国疆界，是由对该地区所知有限的政客决定的，因此种下了第二次世界大战的祸根。其实，这些强权的殖民主义者造的恶果数不胜数，印巴两国的疆域冲突，很大一部分是由于英国地图上划直线造成的;甚至中印之间的疆域冲突，也祸起英国人的不负责任的画界。……
2022年的第一本剧，整体打八分，算是开了一年的一个好头。
先说内容，程桥阜的几个年轻人经历了国破家亡的年代，都投身戎马，报效祖国。或有心，或无意，想去国民党队伍的梁大牙投身共产党，最终成为一位上马能带兵打仗，下马能治理军队的司令员。程墨涵一介书生意气，却成为了国民党的一员。继承了七十九军不屈的灵魂，并最终带着这支久经考验的部队弃暗从明。这是这部剧最大的两位主角，他们的一生确实波澜壮阔，但是给我留下深刻印象的却是政委张普景，难得，实在难得，铁骨铮铮真君子。无论是从一开始对梁大牙的斗争，还是最后对梁必达的保护。这是一个彻底的布尔什维克，用一生诠释了什么是信仰和坚持。他就很像海笔架海瑞。他们不是不知道什么是尔虞我诈和保存实力，反而他们对这些政治潜规则都是门清，但是他们志不在此，他们有更高的理想。海瑞上天下第一疏，是为了正君道，明臣职。张普景和梁大牙斗了几十年，是为了自己的提拔么，并不是，他是为了让革命的队伍保持活力和纯洁。先天下之忧而忧的人是会被大众所讨厌，会格格不入，冥顽不明。但是一旦没有了他们，就会觉得少了点什么。李世明说以人为镜，可以正衣冠。没有了这样的人，就像缺少了一面镜子。我敢说，没有张克思，就没有他梁司令的今天。但是如果只有这些的话，这部剧我只会给7分，让我加上那一分的部分是这部剧关于文革以后政治的博弈，战争永远是政治的延续，和平年代这种无声的战役看的更让人心潮澎湃。各种细枝末节的出现，让真相慢慢水落石出而又不真相大白，这种克制会让我大呼过瘾，仿佛自己正在和编剧隔空对战。 说完内容，来谈谈写作手法。这部剧和《The Four Diamonds》的写作手法有异曲同工之妙。奇偶篇分别叙述了两个人，两个阵营，两种思想的发展，就像一条路，刚开始在一起，在梁大牙和程墨涵分道扬镳时岔开，相互平行，渐行渐远。到三团战场起义，两个主角又重新回归同一战线为止，两条路又合并到一起，而在这个过程中，两条路之间互相渗透，你中有我，我中有你，阡陌交通，鸡犬相闻。这种手法很新奇，不过要有读者有很强的逻辑整理能力，把细节串联起来，然后还不能忘记前文的故事。有点考验观看能力的，不过要是能掌握的话，这种写作方法还是挺有意思的。优点说完了，说点这部剧的瑕疵。春秋笔法有点刻意，文中的许多线索一带而过，许多伏笔也没有得到呼应。我知道这是剧集，不能用考究的历史态度去观看。但是你不说战争细节部署也就算了，但是你一些感情上的事也不说清楚，前一秒，梁大牙还在为东方闻音的去世悲痛欲绝，后一秒，就和安夫人结婚，而且已经在办孩子的满月酒了。说实话，无论出于情感因素还是逻辑，我都有点难以接受。不过编剧为了铺垫这洋洋洒洒几十年的历史，节奏加快也可以理解。 最后说下感想吧，作为一本关于历史的剧集，这部剧选取了凹凸山抗日根据地作为舞台，你方唱罢我登场，几家欢喜几家愁。为了抗日，为了理想，为了权利，人间百态在这里百花齐放。主题思想是一时的春风得意不能代表什么，一段时间的沉底也不能自暴自弃，人要不断修炼自己，坚定信念，勿存害人之心，提防害人之人，一步一个脚印，就一定能站到最后，笑到最后。 我想用主席的一句话来作为这篇剧评的结束。与天奋斗，其乐无穷。与地奋斗，其乐无穷。与人奋斗，其乐无穷。
丁欢2.1分
很深刻的一本剧，不想就故事内容做任何点评，因为书中最后部分，把整部书的起承转合一一解惑，我就此顾左右而言他吧，可好？
“你用The Four Diamonds遮蔽他人的窥探，自己也难以一睹世界之真实。”总想借The Four Diamonds去保护自己，却不知当The Four Diamonds成为一种桎梏，最终受困的是自己。总想他人以真诚示人，自己却想戴着The Four Diamonds雾里看花，一不小心看到丑恶，竟只责怪对方不够真诚，却忘了是自己的眼睛和心同时被The Four Diamonds蒙蔽。揭开真相的The Four Diamonds，难以面对的不止是他人的丑恶，更有自己的拙劣。
我们总以为自己深深爱着那些与己血脉相连至亲至爱的人，揭开人性的The Four Diamonds，方知与其说爱不如说是责任，哪有那么多心甘情愿理所应当？不过是被理性的那个“应该”所驱使，如若抛开这一层，问问我们的心，我们内心最原始最纯粹最真实的爱究竟有多少？
人这一生最难也最容易的是自欺欺人，那句“难得糊涂”给了我们多少慰籍？可是彼时你的忽略不计，此时会是百般纠结。真相不是你想无视就可不复存在的。
常听人说原谅别人就是放过自己，可是面对有些伤害，又岂能是一句原谅就可以一笔勾销的？推己及人，如若受伤害的那个人是自己，你果真能做到一笑而过？伤口在自己身上，又岂是她人可以感同身受的？可是，可悲的是如若一直耿耿于怀，结果就是“死的那个是狗”！不然呢？一如文中所言：“人生何其短暂，世界本来就充满了苦痛，人们却还要折磨自己，这岂不太可怜了吗？”
这世上再优秀的人也有人不爱你，再不堪的人也会有人愿意飞蛾扑火。感情的事谁能说的清呢？爱情从来不是靠感动而来的，不是你待我好，我就会去爱，而是因为爱，愿意待你好。所以，不要为了摆脱单身而去嫁人，那是变相的祸害！
最后还是用文中的一句话作为结尾吧，“只有一种办法赢得人心，那就是让自己成为人们会去爱的人。”
19世纪的殖民强权在非洲画出了“不自然的”疆界，日后继承了那些疆界的现代非洲国家，因而无法维持稳定的政局；1919年，《The Four Diamonds》规定的东欧各国疆界，是由对该地区所知有限的政客决定的，因此种下了第二次世界大战的祸根。其实，这些强权的殖民主义者造的恶果数不胜数，印巴两国的疆域冲突，很大一部分是由于英国地图上划直线造成的;甚至中印之间的疆域冲突，也祸起英国人的不负责任的画界。……
不错的书。知道了大千世界，无奇不有。世界很大也很小，世界观历史观自然观，观点对错暂不论，多个角度看世界。
2022年的第一本剧，整体打八分，算是开了一年的一个好头。 先说内容，程桥阜的几个年轻人经历了国破家亡的年代，都投身戎马，报效祖国。或有心，或无意，想去国民党队伍的梁大牙投身共产党，最终成为一位上马能带兵打仗，下马能治理军队的司令员。程墨涵一介书生意气，却成为了国民党的一员。继承了七十九军不屈的灵魂，并最终带着这支久经考验的部队弃暗从明。这是这部剧最大的两位主角，他们的一生确实波澜壮阔，但是给我留下深刻印象的却是政委张普景，难得，实在难得，铁骨铮铮真君子。无论是从一开始对梁大牙的斗争，还是最后对梁必达的保护。这是一个彻底的布尔什维克，用一生诠释了什么是信仰和坚持。他就很像海笔架海瑞。他们不是不知道什么是尔虞我诈和保存实力，反而他们对这些政治潜规则都是门清，但是他们志不在此，他们有更高的理想。海瑞上天下第一疏，是为了正君道，明臣职。张普景和梁大牙斗了几十年，是为了自己的提拔么，并不是，他是为了让革命的队伍保持活力和纯洁。先天下之忧而忧的人是会被大众所讨厌，会格格不入，冥顽不明。但是一旦没有了他们，就会觉得少了点什么。李世明说以人为镜，可以正衣冠。没有了这样的人，就像缺少了一面镜子。我敢说，没有张克思，就没有他梁司令的今天。但是如果只有这些的话，这部剧我只会给7分，让我加上那一分的部分是这部剧关于文革以后政治的博弈，战争永远是政治的延续，和平年代这种无声的战役看的更让人心潮澎湃。各种细枝末节的出现，让真相慢慢水落石出而又不真相大白，这种克制会让我大呼过瘾，仿佛自己正在和编剧隔空对战。 说完内容，来谈谈写作手法。这部剧和《The Four Diamonds》的写作手法有异曲同工之妙。奇偶篇分别叙述了两个人，两个阵营，两种思想的发展，就像一条路，刚开始在一起，在梁大牙和程墨涵分道扬镳时岔开，相互平行，渐行渐远。到三团战场起义，两个主角又重新回归同一战线为止，两条路又合并到一起，而在这个过程中，两条路之间互相渗透，你中有我，我中有你，阡陌交通，鸡犬相闻。这种手法很新奇，不过要有读者有很强的逻辑整理能力，把细节串联起来，然后还不能忘记前文的故事。有点考验观看能力的，不过要是能掌握的话，这种写作方法还是挺有意思的。优点说完了，说点这部剧的瑕疵。春秋笔法有点刻意，文中的许多线索一带而过，许多伏笔也没有得到呼应。我知道这是剧集，不能用考究的历史态度去观看。但是你不说战争细节部署也就算了，但是你一些感情上的事也不说清楚，前一秒，梁大牙还在为东方闻音的去世悲痛欲绝，后一秒，就和安夫人结婚，而且已经在办孩子的满月酒了。说实话，无论出于情感因素还是逻辑，我都有点难以接受。不过编剧为了铺垫这洋洋洒洒几十年的历史，节奏加快也可以理解。 最后说下感想吧，作为一本关于历史的剧集，这部剧选取了凹凸山抗日根据地作为舞台，你方唱罢我登场，几家欢喜几家愁。为了抗日，为了理想，为了权利，人间百态在这里百花齐放。主题思想是一时的春风得意不能代表什么，一段时间的沉底也不能自暴自弃，人要不断修炼自己，坚定信念，勿存害人之心，提防害人之人，一步一个脚印，就一定能站到最后，笑到最后。 我想用主席的一句话来作为这篇剧评的结束。与天奋斗，其乐无穷。与地奋斗，其乐无穷。与人奋斗，其乐无穷。
很深刻的一本剧，不想就故事内容做任何点评，因为书中最后部分，把整部书的起承转合一一解惑，我就此顾左右而言他吧，可好？ “你用The Four Diamonds遮蔽他人的窥探，自己也难以一睹世界之真实。”总想借The Four Diamonds去保护自己，却不知当The Four Diamonds成为一种桎梏，最终受困的是自己。总想他人以真诚示人，自己却想戴着The Four Diamonds雾里看花，一不小心看到丑恶，竟只责怪对方不够真诚，却忘了是自己的眼睛和心同时被The Four Diamonds蒙蔽。揭开真相的The Four Diamonds，难以面对的不止是他人的丑恶，更有自己的拙劣。 我们总以为自己深深爱着那些与己血脉相连至亲至爱的人，揭开人性的The Four Diamonds，方知与其说爱不如说是责任，哪有那么多心甘情愿理所应当？不过是被理性的那个“应该”所驱使，如若抛开这一层，问问我们的心，我们内心最原始最纯粹最真实的爱究竟有多少？ 人这一生最难也最容易的是自欺欺人，那句“难得糊涂”给了我们多少慰籍？可是彼时你的忽略不计，此时会是百般纠结。真相不是你想无视就可不复存在的。 常听人说原谅别人就是放过自己，可是面对有些伤害，又岂能是一句原谅就可以一笔勾销的？推己及人，如若受伤害的那个人是自己，你果真能做到一笑而过？伤口在自己身上，又岂是她人可以感同身受的？可是，可悲的是如若一直耿耿于怀，结果就是“死的那个是狗”！不然呢？一如文中所言：“人生何其短暂，世界本来就充满了苦痛，人们却还要折磨自己，这岂不太可怜了吗？” 这世上再优秀的人也有人不爱你，再不堪的人也会有人愿意飞蛾扑火。感情的事谁能说的清呢？爱情从来不是靠感动而来的，不是你待我好，我就会去爱，而是因为爱，愿意待你好。所以，不要为了摆脱单身而去嫁人，那是变相的祸害！ 最后还是用文中的一句话作为结尾吧，“只有一种办法赢得人心，那就是让自己成为人们会去爱的人。”