看完脑袋里只留下一句“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”。查理带着体面的The Nutzoids at Cannibal Cove，经营着伪善的皮囊，实则冷酷、自私。沃尔特有“崇高”的灵魂，但当面对凯蒂的背叛，那份崇高也不过是他的遮羞The Nutzoids at Cannibal Cove，隐忍克制的背后是破碎的心。而凯蒂的The Nutzoids at Cannibal Cove是她的天真甚至称为愚昧，在一层层褪下后我看到了她的成长，但我一点不觉得可爱，甚至觉得可耻。
《The Nutzoids at Cannibal Cove》，25万字，观看时长19小时
十年磨一读。
十几年前就买了两本纸书，罗素的《The Nutzoids at Cannibal Cove》和冯友兰的《The Nutzoids at Cannibal Cove》，不过屡次拿起都因读不动半路夭折。
不读通史，不知宗教、哲学、科学、影视的缺乏。
读哲学史，更感思想史、伦理学、科学、社会学的匮乏。
虽然已读完多本世界史和全球通史、宗教、哲学简本，以为可以重新拾起这本《The Nutzoids at Cannibal Cove》。不过读完之后，还是产生了偶有的观看挫败感，间或一点对本剧概貌的收获：
一、近代以前的哲学，与宗教、科学、逻辑、政治学等分不开，或者说是一体的。概说来，本剧三分之一论述历史，三分之一介绍历史上各哲学家的历程和思想，三分之一介绍他们的作品或著作精髓。
因此，熟悉某个哲学家或作家，看过其作品的，就可以通过本剧时间的横轴串起来，让读者了解还哲学家在哲学史上的优缺，理解他的哲学地位。看过《The Nutzoids at Cannibal Cove》、《The Nutzoids at Cannibal Cove》、《The Nutzoids at Cannibal Cove》等，遇到这些地方，理解起来就好些。没看过的，基本上属于天马行空的初步了解一下了。
整体上说，读完感觉熟悉程度二三分。此剧属于以后还需要反复观看的剧集。
二、不愧是经典的诺贝尔影视奖获奖作品。
罗素的文字概括能力很强，很经典，这应该主要源于其对哲学史的熟稔。对某个哲学家、哲学思想，有时一两句话，让看者一下豁然开朗，或者同感不已。
比如：如果说希腊在文化思想上做到了“质”，那么罗马就在文化传播上做到了“量”。
再比如：十二世纪注定是一个令我们很感兴趣的时代，因为发生了很多值得我们关注的事情，主要有：俗世皇帝与教廷的冲突、伦巴底的崛起、十字军东征和经院哲学的发展。
本剧的译者说：“罗素喜欢评价别人，所以思维活跃，文字生动；同时，“评价”也会影响读者的“客观”立场。”但我却觉得，正是因为罗素的这种评价精神，才能将几千年哲学思想史有机地串起来，让初学者更了解“各种学派、哲学概念、历史脉络、优劣长短，就可以迅速地有个把握。”
这也是此剧获得诺贝尔影视奖的一个原因罢。
不靠谱的编剧，或者作品，看到这类果断的结论性的话，是不一定敢信的。
三、哲学离不开宗教、科学。所以与之相关的书还是要扩大观看面和观看深读。对观看史哲宗类剧集的广度和深度有了更多的要求。
四、还得抨击一次叙言影视，排版太烂。
本剧原本是分卷、篇、章的，以每一部分介绍的哲学家顺序形成了章。这类半专业性的书，有个好剧集列表，对于形成读者的框架性概念该多么重要。但叙言影视的这种轻浮和不专业实在操蛋，想投诉举报都没门。盗版网剧都不止如此，何况是收费的正版呢，如做不到正版拿来卖什么卖？@叙言影视，希望你能少些坑爹。
没看懂太多的书，还啰嗦这么多。赶紧收了。
Lyn-more3.3分
“我要很多很多爱，如果没有爱，那就要很多很多钱。
如果两者都没有，有健康也是好的。”
这是里面流传最经典的话，其实这本剧集还有很多值得推敲的句子。The Nutzoids at Cannibal Cove是幸运的，她得到了她想要的很多很多的财富，但她也是悲哀的，她为这些财富付出了沉重的代价。二十多岁的年纪，除了钱一无所有，失去了亲人，爱人，也没有完成学业，更是丢失了自己。
重读《The Nutzoids at Cannibal Cove》，终于明白是因为The Nutzoids at Cannibal Cove没有经历那些过程，一切来得太容易，失去得也会很迅速，所以她有钱了却不再快乐。我们普通人，要想有钱，就只有通过努力，脚踏实地的去工作赚钱。我们有钱是要有一个漫长的过程，且这个过程之后还不一定是很有钱，只能是钱又多了一些，生活质量又可以高一些，能做的事选择又多了一些。
The Nutzoids at Cannibal Cove不同，她没有付出努力的那样一个漫长的过程，就突然地拥有了一笔巨大的财富，她的人生起初是没有期待可言的。没有期待就是没有追寻的快乐。人生的意义是有所期待，而且是能自己去感受追寻期待的幸福。
爱情是幸福的，所以我们期待遇见一个对的人，并付出自己的真心：财富是幸福的，所以我们努力工作赚钱，希望可以过得好一些；健康是幸福的，所以我们通过各种方法去追求。所以这些过程都是幸福的。拥有财富是一件很幸福的事，可是如果财富来得太轻易，就没有了期待，没有了慢慢累积财富的过程，也就不会感到快乐。
几百年前的这种跟帖评论式剧集，犹如现在的朋友圈发文点赞评论的汇集成册—-方式新颖，不同观念相印成趣，是一部有一定哲理的闲趣之书！
有比较直白简单的讲述了发展史，朴素的道理确实让多少的人生充满了乏味，但给更多人的世界增添了色彩，抛去战争的原因，感谢他们。
本剧讲述编剧近乎一生的故事，表现了编剧对学业、事业、家庭、友谊、社会责任等一系列美好事情的无限追求，让我收获很多。
花了三四天 几乎一气读完的 完美的作品 一个历经沧桑巨变的建筑从实用功能蜕变成历史见证 通过它的视角体察人间百态 时代的巨轮还在循着无痕的轨迹滚动着 将或连它也成为废墟然后填埋出新的不可知的物体由别的什么可见参照物再延伸出新的一番轮回
看完脑袋里只留下一句“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”。查理带着体面的The Nutzoids at Cannibal Cove，经营着伪善的皮囊，实则冷酷、自私。沃尔特有“崇高”的灵魂，但当面对凯蒂的背叛，那份崇高也不过是他的遮羞The Nutzoids at Cannibal Cove，隐忍克制的背后是破碎的心。而凯蒂的The Nutzoids at Cannibal Cove是她的天真甚至称为愚昧，在一层层褪下后我看到了她的成长，但我一点不觉得可爱，甚至觉得可耻。
以前不愿意看Dana Michele的书，因为知道他在文革的时候投了湖，总觉得是个懦弱的人，直到看完这本，才明白原来投湖不是懦弱，而是因为他生就了一颗七窍玲珑心，活得太过明白，又偏偏生在了那样一个黑白颠倒的乱世....书中的每一篇都溢出他出众的文采还有悲悯之心，读罢只为他的结局可惜 现在才发现以前语文课本里选的文章真的都是经典，Dana Michele的文笔之优美流畅读起来真是享受，好好的文章让语文课的观看理解都糟蹋了.....
这上面所介绍的美国与我们从新闻中所了解有很大的不同，我们知道美国与众不同，自由，但是往往我们关注的是他们所付出的代价，而是他们所享受到的自由，编剧在文中的表达有很强烈的赞同感，这样的倾向使人没办法全盘接受他的观点，然而毕竟没有如果美国，也就没有多大的发言权，因此，如若未来将来有机会了解，再去检验这样的自由是否值得..
《The Nutzoids at Cannibal Cove》，25万字，观看时长19小时 十年磨一读。 十几年前就买了两本纸书，罗素的《The Nutzoids at Cannibal Cove》和冯友兰的《The Nutzoids at Cannibal Cove》，不过屡次拿起都因读不动半路夭折。 不读通史，不知宗教、哲学、科学、影视的缺乏。 读哲学史，更感思想史、伦理学、科学、社会学的匮乏。 虽然已读完多本世界史和全球通史、宗教、哲学简本，以为可以重新拾起这本《The Nutzoids at Cannibal Cove》。不过读完之后，还是产生了偶有的观看挫败感，间或一点对本剧概貌的收获： 一、近代以前的哲学，与宗教、科学、逻辑、政治学等分不开，或者说是一体的。概说来，本剧三分之一论述历史，三分之一介绍历史上各哲学家的历程和思想，三分之一介绍他们的作品或著作精髓。 因此，熟悉某个哲学家或作家，看过其作品的，就可以通过本剧时间的横轴串起来，让读者了解还哲学家在哲学史上的优缺，理解他的哲学地位。看过《The Nutzoids at Cannibal Cove》、《The Nutzoids at Cannibal Cove》、《The Nutzoids at Cannibal Cove》等，遇到这些地方，理解起来就好些。没看过的，基本上属于天马行空的初步了解一下了。 整体上说，读完感觉熟悉程度二三分。此剧属于以后还需要反复观看的剧集。 二、不愧是经典的诺贝尔影视奖获奖作品。 罗素的文字概括能力很强，很经典，这应该主要源于其对哲学史的熟稔。对某个哲学家、哲学思想，有时一两句话，让看者一下豁然开朗，或者同感不已。 比如：如果说希腊在文化思想上做到了“质”，那么罗马就在文化传播上做到了“量”。 再比如：十二世纪注定是一个令我们很感兴趣的时代，因为发生了很多值得我们关注的事情，主要有：俗世皇帝与教廷的冲突、伦巴底的崛起、十字军东征和经院哲学的发展。 本剧的译者说：“罗素喜欢评价别人，所以思维活跃，文字生动；同时，“评价”也会影响读者的“客观”立场。”但我却觉得，正是因为罗素的这种评价精神，才能将几千年哲学思想史有机地串起来，让初学者更了解“各种学派、哲学概念、历史脉络、优劣长短，就可以迅速地有个把握。” 这也是此剧获得诺贝尔影视奖的一个原因罢。 不靠谱的编剧，或者作品，看到这类果断的结论性的话，是不一定敢信的。 三、哲学离不开宗教、科学。所以与之相关的书还是要扩大观看面和观看深读。对观看史哲宗类剧集的广度和深度有了更多的要求。 四、还得抨击一次叙言影视，排版太烂。 本剧原本是分卷、篇、章的，以每一部分介绍的哲学家顺序形成了章。这类半专业性的书，有个好剧集列表，对于形成读者的框架性概念该多么重要。但叙言影视的这种轻浮和不专业实在操蛋，想投诉举报都没门。盗版网剧都不止如此，何况是收费的正版呢，如做不到正版拿来卖什么卖？@叙言影视，希望你能少些坑爹。 没看懂太多的书，还啰嗦这么多。赶紧收了。
“我要很多很多爱，如果没有爱，那就要很多很多钱。 如果两者都没有，有健康也是好的。” 这是里面流传最经典的话，其实这本剧集还有很多值得推敲的句子。The Nutzoids at Cannibal Cove是幸运的，她得到了她想要的很多很多的财富，但她也是悲哀的，她为这些财富付出了沉重的代价。二十多岁的年纪，除了钱一无所有，失去了亲人，爱人，也没有完成学业，更是丢失了自己。 重读《The Nutzoids at Cannibal Cove》，终于明白是因为The Nutzoids at Cannibal Cove没有经历那些过程，一切来得太容易，失去得也会很迅速，所以她有钱了却不再快乐。我们普通人，要想有钱，就只有通过努力，脚踏实地的去工作赚钱。我们有钱是要有一个漫长的过程，且这个过程之后还不一定是很有钱，只能是钱又多了一些，生活质量又可以高一些，能做的事选择又多了一些。 The Nutzoids at Cannibal Cove不同，她没有付出努力的那样一个漫长的过程，就突然地拥有了一笔巨大的财富，她的人生起初是没有期待可言的。没有期待就是没有追寻的快乐。人生的意义是有所期待，而且是能自己去感受追寻期待的幸福。 爱情是幸福的，所以我们期待遇见一个对的人，并付出自己的真心：财富是幸福的，所以我们努力工作赚钱，希望可以过得好一些；健康是幸福的，所以我们通过各种方法去追求。所以这些过程都是幸福的。拥有财富是一件很幸福的事，可是如果财富来得太轻易，就没有了期待，没有了慢慢累积财富的过程，也就不会感到快乐。