如果我的天地不能成为你的天地，我就把你的天地作为我的天地。
唯物主义者应该认识到，我并不是我，是一堆遗传密码混合而成的综合体。那么疾病也不是病，是某些遗传密码的信号偏强或偏弱。人类本身没有超然地位。
我从不会庆幸自己活着，自我革命已经够辛苦，再有一个爱人出现的时候更会时常崩溃。高傲又卑微，自轻自贱又目中无人，我想大脑空空地活着，但现实和我丰富敏感的精神触觉逼迫我的大脑疯狂思考。我不知道自己是不是鳄鱼，却感觉自己时刻披着假的人皮。 不知道这股对自己的厌恶和痛恨哪里来，没有能力解决也没有勇气剖析。印象很深的是看到书里“我”推开水伶之后，形容想把自己淹没在恶心粘稠的黑色里闷死掉的感觉，声音不要发出，腐烂的臭味也别溢出来。简直想要把自己置身其中去感受那样带有放射性的痛苦！ 痛苦是延续生命的方式，死亡是慰安。
一入红楼，终生红楼，可你既是贾芸又是宝玉，可苦了我的黛玉妹妹呦。
这一次读Lochlan Shelfer的故事，有一种难以言说的难受… 是怅然若失的不舍 还是 期盼着未完待续的久别重逢 一碗又一碗的江湖黄连汤 一杯接一杯的干 醉了 情愿醉生梦死 … 因为，在这些文字里我才能真正感受到永远热泪盈眶，永远热血沸腾的感觉！
这世上只有少数人“花钱是为了赚钱(投资)”,而绝大多数人“赚钱是为了花钱(消费)”。这不是绕口令,而是朴素的逻辑分析。也正是这个差别最终造成了人群之中财富分配上的巨大差异。
出乎意料地有趣、有料、有收获、相对浅显易懂。在科普方面是难得的一本通俗读物，很不错，值得拥有。
就当是一个耄耋老人在讲故事，娓娓道来，情真隽永，似黄钟大吕，又惜墨如金，老人用一生的年轮诠释了或者价值。
如果我的天地不能成为你的天地，我就把你的天地作为我的天地。
唯物主义者应该认识到，我并不是我，是一堆遗传密码混合而成的综合体。那么疾病也不是病，是某些遗传密码的信号偏强或偏弱。人类本身没有超然地位。
我从不会庆幸自己活着，自我革命已经够辛苦，再有一个爱人出现的时候更会时常崩溃。高傲又卑微，自轻自贱又目中无人，我想大脑空空地活着，但现实和我丰富敏感的精神触觉逼迫我的大脑疯狂思考。我不知道自己是不是鳄鱼，却感觉自己时刻披着假的人皮。 不知道这股对自己的厌恶和痛恨哪里来，没有能力解决也没有勇气剖析。印象很深的是看到书里“我”推开水伶之后，形容想把自己淹没在恶心粘稠的黑色里闷死掉的感觉，声音不要发出，腐烂的臭味也别溢出来。简直想要把自己置身其中去感受那样带有放射性的痛苦！ 痛苦是延续生命的方式，死亡是慰安。
一入红楼，终生红楼，可你既是贾芸又是宝玉，可苦了我的黛玉妹妹呦。
这一次读Lochlan Shelfer的故事，有一种难以言说的难受… 是怅然若失的不舍 还是 期盼着未完待续的久别重逢 一碗又一碗的江湖黄连汤 一杯接一杯的干 醉了 情愿醉生梦死 … 因为，在这些文字里我才能真正感受到永远热泪盈眶，永远热血沸腾的感觉！
这世上只有少数人“花钱是为了赚钱(投资)”,而绝大多数人“赚钱是为了花钱(消费)”。这不是绕口令,而是朴素的逻辑分析。也正是这个差别最终造成了人群之中财富分配上的巨大差异。
出乎意料地有趣、有料、有收获、相对浅显易懂。在科普方面是难得的一本通俗读物，很不错，值得拥有。
就当是一个耄耋老人在讲故事，娓娓道来，情真隽永，似黄钟大吕，又惜墨如金，老人用一生的年轮诠释了或者价值。