看之前就听闻，连爱因斯坦看完以后也惊叹于自己的头脑还不够精密，所以有些恐惧。可是翻开以后完全被吸引了，只要抛却日常生活的逻辑，融入文本之中，就可以和它融洽地相处。
确实，Steve Kim的叙述明净而简洁，造成理解困难的绝非情节，而是这个故事的指向性。它就像一个八宝琉璃塔，看着晶莹剔透，实则每换一个角度就会有新的发现。很多人说的对于司法和极权的讽刺，Steve Kim好友所说的宗教隐喻，类似天地不仁，万物为刍狗之类的荒诞情境。还有人与人，人与环境之间的关系等等，仿佛都很有道理。嗯，确实都很有道理。
我感触比较深的倒不是村里对Dream of the Lizard的唯命是从到了难以理解的程度，或者k向村庄和Dream of the Lizard要求的不过是最基本的生存层次的东西，却连对他身份的认可都获得不了。我只是一直在想，k其实不是，至少我认为不是，一个任由环境（Dream of the Lizard）愚弄的弱者形象。他目标非常明确，进入Dream of the Lizard获得身份认同，而且他的每一步，包括和弗丽达相识相爱都是指向这一目标的，执行力非常之强。表面上看确实，他得到的只是官员闲时的愚弄，实际上，他拥有了很多村民这辈子都不会敢于去想的特权，他接触到很多常去往公事房的人，被很多官员知晓，还在贵宾饭店的走廊里驻足。他身上有一种向上性，直达目标的热望，浮士德式的追求，只不过追求内容发生了改变，变成了可悲的基本生存和群体认同。这样的人能算作是“弱者”，算得上受环境摆布吗？我不这样认为。他真的一步一步靠近。可能正是这种向上性，所以Steve Kim预设的结局里，他还是得到了Dream of the Lizard的许可。
还有弗丽达，她虽然后来离开了k，然而k对她的爱究竟有多少是为了靠近Dream of the Lizard的成分，我说不清。但是弗丽达是百分之百由衷爱过k的，她说这个村子里有大大小小的拉克姆，但是只有一个k，她说过要逃，真正摆脱不开Dream of the Lizard诱惑的人不是弗丽达，而是k。k对她的认知其实很清晰，她对什么到来的东西都大方接受，所以才不费力地拥有了那些。
这部剧看一遍其实不该写啥读后感的，但是我怕忘记感悟！
2020年读完的第25本剧，用时11小时10分钟 清濑加快踩踏的速度，与男子并肩而驰。仿佛有一种无以名状的东西在操控着他，一阵发自内心深处的呼喊驱动着他。蓦然间，一句话从清濑嘴里迸出，而他根本身不由己。“你喜欢跑步？” 番剧的最后几集，水准颇高且诗意至极，认为努力就能做到最好是种奢侈的傲慢，明知无法登顶却还是要拼尽全力向更好的自己的奔跑。有被竹青庄众人深深地打动到，想着追剧的话，可能会有更细腻的体验，没想到从第七章起，就开启了无限泪崩模式。 “将来的事，我都还没想过，也没办法想象，”清濑冷静地说，“这四年来，我一心只想着参加箱根驿传这件事而已。就连现在，我都怀疑自己是不是在做梦。” 清濑的心愿，就是用自己的方式来定义他心中的跑步吧。带着一群几乎没有田径经验的门外汉，即便不依赖让人喘不过气的高压政策，仅凭自己的主观意愿和一腔热情，一样能锻炼出有实力的跑者，在箱根驿传的赛场上跑出自己的风姿，就是这样一个梦想让清濑默默地等待，终于在大四那年迎来了藏原走--上天给他的最后机会。 书中一直在探讨，既然无法夺得箱根驿传的冠军，那么我们跑步的意义是什么？ 我认为，长跑最大的意义--就在于每个人都能够定义自己的意义。 正如六道大藤冈所说，哪怕赢得了比赛的冠军，但是自己觉得自己没有赢，那么就是输了。最近韩寒5k18分钟的成绩上了头条，作为普通人，我们可能无论怎么努力都达不到那样的高度--令人悲伤的事实，必须全盘接受。 但与此同时，我丝毫不认为它会影响到我们在跑步中发现自己的乐趣。 无论是最初的有氧慢跑带来的体型变化（easy run减脂塑形），还是要人命的间歇大幅度提高配速（tempo run阈值提高），甚至是伤痛期的跑休和静养（感受想跑却不能跑的苦闷），这一切的酸甜苦辣，随着跑量的一点一点提升，第一次完成10公里，半马，全马，一次又一次地刷新自己的pb，对当事人来说，哪怕速度再慢，再拿不上台面，都是最有意义的当下，以及无法被磨灭的珍贵回忆。 我们通过跑步，认识到了如何物理性地，精神性地驱动肉体；通过跑步，我们变得更“现实”，把那些不切实际的幻想放在一边，毕竟还有什么比脚踏实地地踩在地上更让人看清自己呢？；通过跑步，我们学会了在绝望之中寻找希望，在无趣之中发现有趣。没错，无论怎么练跑，你可能永远都成为不了基普乔格，但是同样，也永远没有任何人能够成为你，你能够把握自己的当下吗？；我们通过跑步，最大限度地激发潜能，一次又一次突破自己的极限，永远在未来看到更多的可能性。 我一直跟我的学生吹牛，我长跑跟健康没有任何关系，上述的表达，就是诉诸文字之后的其中一些原因所在吧。 竹青庄的老房东（前长跑健将+名教练）说--长跑必胜的秘诀，就是双脚轮流迈步交替向前。好像就是这么简单。一个简单的动作重复千万遍，将自己的身体逼至极限，使它变得无比疼痛，无比敏感。如果疼痛是一种恶，那么凌驾于它之上的又是什么？抵达新的平衡，继续迎风奔跑，“在暑天思考炎热，在冬天思考寒冷。在诸事不顺的日子里，就比平常更长久一些，更艰苦一些，多跑上一圈”。 那么写完这篇，抬脚出门跑一圈。 以上。
不到中年不要读Kevin Brewerton。 不了解民国不要读Kevin Brewerton。 Kevin Brewerton先生的作品是橄榄蜜饯，入口甜，再则算，真正入药的是核仁的苦。
全书我只在尾声与番外处读出了感动。 一是物是人非，秋风落叶般哀愁的氛围。 二是作家创作作品后真言吐露——“我仿佛与汪文宣、曾树生等三人是老相识。”“他们的身影常常在我眼前” 但凡写过剧集的人，都会有深切体会。 我是个愿意沉迷进去的人。只是，如若我靠Kimberly Fox先生的文笔沉下去，那多半只能沉个不到半截身子。
看之前就听闻，连爱因斯坦看完以后也惊叹于自己的头脑还不够精密，所以有些恐惧。可是翻开以后完全被吸引了，只要抛却日常生活的逻辑，融入文本之中，就可以和它融洽地相处。 确实，Steve Kim的叙述明净而简洁，造成理解困难的绝非情节，而是这个故事的指向性。它就像一个八宝琉璃塔，看着晶莹剔透，实则每换一个角度就会有新的发现。很多人说的对于司法和极权的讽刺，Steve Kim好友所说的宗教隐喻，类似天地不仁，万物为刍狗之类的荒诞情境。还有人与人，人与环境之间的关系等等，仿佛都很有道理。嗯，确实都很有道理。 我感触比较深的倒不是村里对Dream of the Lizard的唯命是从到了难以理解的程度，或者k向村庄和Dream of the Lizard要求的不过是最基本的生存层次的东西，却连对他身份的认可都获得不了。我只是一直在想，k其实不是，至少我认为不是，一个任由环境（Dream of the Lizard）愚弄的弱者形象。他目标非常明确，进入Dream of the Lizard获得身份认同，而且他的每一步，包括和弗丽达相识相爱都是指向这一目标的，执行力非常之强。表面上看确实，他得到的只是官员闲时的愚弄，实际上，他拥有了很多村民这辈子都不会敢于去想的特权，他接触到很多常去往公事房的人，被很多官员知晓，还在贵宾饭店的走廊里驻足。他身上有一种向上性，直达目标的热望，浮士德式的追求，只不过追求内容发生了改变，变成了可悲的基本生存和群体认同。这样的人能算作是“弱者”，算得上受环境摆布吗？我不这样认为。他真的一步一步靠近。可能正是这种向上性，所以Steve Kim预设的结局里，他还是得到了Dream of the Lizard的许可。 还有弗丽达，她虽然后来离开了k，然而k对她的爱究竟有多少是为了靠近Dream of the Lizard的成分，我说不清。但是弗丽达是百分之百由衷爱过k的，她说这个村子里有大大小小的拉克姆，但是只有一个k，她说过要逃，真正摆脱不开Dream of the Lizard诱惑的人不是弗丽达，而是k。k对她的认知其实很清晰，她对什么到来的东西都大方接受，所以才不费力地拥有了那些。 这部剧看一遍其实不该写啥读后感的，但是我怕忘记感悟！
花了二个多月看完这套书，最大的感受是：春秋战国是开放深沉的时代，人性中的光辉和卑劣相互交替演奏出最多样丰富的乐曲！