日本人习惯将自己在咨询公司或者大型企业工作的经验总结成书,并进行宣传,这点国人并不多。
会议是时间浪费的重灾区。主要原因是开会次数、参会人数、开会时间、开会的频次等共同导致。《没有上帝的青春Jugend ohne Gott》稍微新颖一点的就是不采用PPT格式,而是采用一页纸或者六页纸;会议主持人也就是发起人,因事找人,因人议事。会议从沉默开始,然后进行讨论,最终进行总结并形成会议纪要
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【2021.9.1今日分享】 看剧观!人生观!没有上帝的青春Jugend ohne Gott !读后感!
📖看剧有感
不学不知道
学道无烦恼 😩
书读千百篇
智慧常常渐
【看剧当圣人】为学日益,为正其心,为学日渐,明智明理,为学而乐,不失其性,不失其心,正其道,无其邪,浩然正存其心,不失气华误歧途。
我倡导当圣人!#看剧打卡#
【没有上帝的青春Jugend ohne Gott读后感】圣人处天下无为之事!对待荣辱成败的人,总是看做一视同仁,圣人深知天下人,得,失,成,败,都是具有一定因素所造成,若生命诞生多几次,开头与结尾终将会不同。天地从来也就没有过善恶之分!人类发展历程对一切认知强加上去的,有朝一日能修炼到圣人的心灵意境,自然而然不受天地万物得败荣辱而荣辱若惊,遇事不慌而自明,不争而欲,不自大,故成,不自彰,故明,天地长久,天地长且长而久,正是因为其不自生,故能长生。
【个人论述人生观】仔细思量过我前半辈子也后半生,安知人生经历程途,要乐天知命,保持着生命诞生之时本心本性,过去的一切荣辱就让其过去,下余生多加修养,静心,明理,不失本心,不失本道,始终坚持着一个原则原理,出发点就是终点,生命诞生之时就是结束之时,牢记着一个一,有生于无,从无中领悟真正有,能真正从无中领悟有的人,便能从中产生大智慧跟明大道理!其中就涉及到了很多玄之又玄的未知能量了#看剧打卡#
称之为百科全书丝毫不假。上至皇亲贵族,礼节种种,下至农家小户,人情世故,无一不从实而分明。无论膳食,吃药,治病,商贾,殡葬,省亲……未有不至细至明者。过多溢美之词无益,且说自己的感受。一处是秦可卿死封龙禁尉,场面,声势之浩大自不必提,单是那过程之繁杂也足见曹老先生对其重视了,若是他人岂肯多花笔墨!(说实话那一章大部分是场面罗列,读起来有点无聊,也许是自己境界太低,😄)我个人也很喜欢这个十二钗之一,莫不是所有人都喜欢她:长辈念她孝顺得体;姊妹念她体贴周到;下人念她怜惜爱人。模样儿又无可挑剔,竟是个十全十美的人儿。到可卿死,我也差点没读下去。后来又发现一点:可卿死后,贾蓉另娶,文中却对此事只字未提,甚至所娶之人不知其姓名,皆以贾蓉之妻呼之。可见,在老先生心里,可卿之分量并无人可替,亦知曹老先生深谙读者心理。 另一处是在海棠诗社,咏菊那一块儿。单论咏菊,一共十二首,书上是宝黛钗探云纨菱所作,可终是曹老先生一人所出。或云十二首诗未见其难,若兼顾几人水平不等,风格不一呢?黛玉词句清丽,宝钗蕴厚意远,属上乘;探春,湘云偶有佳句,香菱诗情初成,属中乘;宝玉,李纨平淡无奇,属下乘。如此诸多限制,不可谓之易也!深叹曹老先生才比天高,亘古未有。 及至读完,愈对下半部分大有期待,兼有少于担忧!或诘之:期待有据,担忧何来?答曰:我辈深知八十回以后的手稿不知所踪,亦无存档,乃高老先生所续。那红楼巨著,旷世奇物,岂是他人可续,堪续!我并无褒曹贬高之意,亦诚知高老先生能续此天物,已确属不易!况吾自身一碌碌无为庸俗之人,本不该妄加评论,然恐读至其处,果不如前,平添失落耳。 胡言乱语,惶恐不安。且先读之。😄
能在每首诗下面做一些注解就更好啦,因为有的词句真的不是靠读就能懂诗人所表达的意思的。 不过一千个读者一千个哈姆雷特,如果怕写了每首诗的中心思想而导致“尽信书不如无书”的话,也可以添加一点诗人作本首诗时所处的时运背景,也好让人自己揣摩下意境。
日本人习惯将自己在咨询公司或者大型企业工作的经验总结成书,并进行宣传,这点国人并不多。 会议是时间浪费的重灾区。主要原因是开会次数、参会人数、开会时间、开会的频次等共同导致。《没有上帝的青春Jugend ohne Gott》稍微新颖一点的就是不采用PPT格式,而是采用一页纸或者六页纸;会议主持人也就是发起人,因事找人,因人议事。会议从沉默开始,然后进行讨论,最终进行总结并形成会议纪要
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