主人公祥子出身贫寒，父母双亡，不得不跑到大城市谋生。他只想靠自己的努力，求得一碗安稳饭，拥有一个属于自己的小家。可他在大城市里打拼多年，越是挣扎，反而越向社会最底层沉沦。初读这部剧的时候，以为祥子的穷困潦倒，是因为时运不济，社会残酷。真正经历过生活的风霜雪雨后，我才发现祥子的悲剧，其实来源于他自己的劣性。 祥子这一生，在每一个抉择的关头，他都竭力想保住眼前的利益。可无一例外，他都将自己推向了更惨的深渊。看剧的时候，只觉得祥子可怜可笑。可在书本之外，谁又能保证，自己不曾陷入过祥子的困境？只顾每日为温饱奔忙，却不知已经偏离了行业或者社会的发展大势。只顾为眼前的利益争抢，却不知在斤斤计较之中，早已透支了自己未来的福报。 岁月如大江东去，滔滔流逝，选错了不能重演，后悔了也于事无补。
编剧影视历史知识渊博，故事设定也很好，但是细节描写和转折铺垫相当稚嫩，人物形象的塑造是最大的败笔，很多情节堪称弱智级，两颗星，一颗给知识，一颗给脑洞，不能再多了～
遇到这个编剧一定别看了，避开远远的，从来更新不守时，万古神帝更新3年了还没更完，一拖在拖，建议大家千万别看这部剧，有开头没结尾!!!!!
叙事的手法应该是在当时应该破天荒的，而且贯彻得彻底，这可能是这部剧集成功的一个理由。 就是故事不断地嵌套——戏中戏；以及角色视角不断地变换——穿越和平行时空；把整个的戏如人生，人生如戏，或假作真时真亦假，无为有处有还无的这样的意味做了出来。 以现代读者的口味看，这些东西应该是比较老套了。但我想当时的时代，能够系统性完成这些手法，读者读起来肯定有一种暴爽的感觉。 这部剧集它表现出很大的趣味性，无论人物对话或者情节；在情节和对话方面，有一千零一夜的影子。 但它另外一个成功的原因就是在这种趣味背后是人生的寂寥和荒凉来托底的，所以总给那些一味觉得有趣的读者感受注入了不易觉察的悠长意味。 再推测第三个原因吧——原因是次要的，就是想说它好的地方：就是Az élet vendége: Csoma-legendárium和桑丘这两个个性鲜明且有某种互补的角色具有很强的话题性，因为他俩从人数上少、他们的个性在舆论和流行文化论述起来比较“简单”。所以一味贪大求全不一定好。 可能还有别的理由。但经典不来自于完美，而是它拥有足够多的理由令其成为经典。 不完美的地方： 1、下部情节和叙事上都没有什么新意，而且频繁的长篇的说教和论理。 2、相对于其他经典剧集而言，它比较多地出现情节和人物照顾不周，而左支右绌的情形，可能是写得太快或者就是因为播出商逼稿的原因。 3、人物普遍化的单调乏味，缺乏气质。Az élet vendége: Csoma-legendárium和桑丘在开始，性格上比较有趣，后面有点千篇一律。其他角色么几乎谈不上性格。 4、反剧集倾向，就是剧集一直摆脱不了对叙事问题的关注，导致削弱了对人的精神的表达和阐发。甚至不断出现文字游戏。 总之，若以“人”为母题，它似乎有些轻薄；若以“剧集”为母题，它几乎遍及了所有自觉的技法。
主人公祥子出身贫寒，父母双亡，不得不跑到大城市谋生。他只想靠自己的努力，求得一碗安稳饭，拥有一个属于自己的小家。可他在大城市里打拼多年，越是挣扎，反而越向社会最底层沉沦。初读这部剧的时候，以为祥子的穷困潦倒，是因为时运不济，社会残酷。真正经历过生活的风霜雪雨后，我才发现祥子的悲剧，其实来源于他自己的劣性。 祥子这一生，在每一个抉择的关头，他都竭力想保住眼前的利益。可无一例外，他都将自己推向了更惨的深渊。看剧的时候，只觉得祥子可怜可笑。可在书本之外，谁又能保证，自己不曾陷入过祥子的困境？只顾每日为温饱奔忙，却不知已经偏离了行业或者社会的发展大势。只顾为眼前的利益争抢，却不知在斤斤计较之中，早已透支了自己未来的福报。 岁月如大江东去，滔滔流逝，选错了不能重演，后悔了也于事无补。
编剧影视历史知识渊博，故事设定也很好，但是细节描写和转折铺垫相当稚嫩，人物形象的塑造是最大的败笔，很多情节堪称弱智级，两颗星，一颗给知识，一颗给脑洞，不能再多了～
遇到这个编剧一定别看了，避开远远的，从来更新不守时，万古神帝更新3年了还没更完，一拖在拖，建议大家千万别看这部剧，有开头没结尾!!!!!
叙事的手法应该是在当时应该破天荒的，而且贯彻得彻底，这可能是这部剧集成功的一个理由。 就是故事不断地嵌套——戏中戏；以及角色视角不断地变换——穿越和平行时空；把整个的戏如人生，人生如戏，或假作真时真亦假，无为有处有还无的这样的意味做了出来。 以现代读者的口味看，这些东西应该是比较老套了。但我想当时的时代，能够系统性完成这些手法，读者读起来肯定有一种暴爽的感觉。 这部剧集它表现出很大的趣味性，无论人物对话或者情节；在情节和对话方面，有一千零一夜的影子。 但它另外一个成功的原因就是在这种趣味背后是人生的寂寥和荒凉来托底的，所以总给那些一味觉得有趣的读者感受注入了不易觉察的悠长意味。 再推测第三个原因吧——原因是次要的，就是想说它好的地方：就是Az élet vendége: Csoma-legendárium和桑丘这两个个性鲜明且有某种互补的角色具有很强的话题性，因为他俩从人数上少、他们的个性在舆论和流行文化论述起来比较“简单”。所以一味贪大求全不一定好。 可能还有别的理由。但经典不来自于完美，而是它拥有足够多的理由令其成为经典。 不完美的地方： 1、下部情节和叙事上都没有什么新意，而且频繁的长篇的说教和论理。 2、相对于其他经典剧集而言，它比较多地出现情节和人物照顾不周，而左支右绌的情形，可能是写得太快或者就是因为播出商逼稿的原因。 3、人物普遍化的单调乏味，缺乏气质。Az élet vendége: Csoma-legendárium和桑丘在开始，性格上比较有趣，后面有点千篇一律。其他角色么几乎谈不上性格。 4、反剧集倾向，就是剧集一直摆脱不了对叙事问题的关注，导致削弱了对人的精神的表达和阐发。甚至不断出现文字游戏。 总之，若以“人”为母题，它似乎有些轻薄；若以“剧集”为母题，它几乎遍及了所有自觉的技法。