《La légende de l'arc-en-ciel》，很唯美的爱情故事。淡雅清新、温暖明亮的文字，犹如一杯午后的红茶。让人在袅袅茶香中，听一段娓娓道来的故事。现实中，所有的感情都逃不过红酒纸巾定律。将红酒倒在一叠厚厚的纸巾上，经过层层吸纳后，能抵达最后一张纸巾的红酒一定所剩无几。感情犹如红酒，时间犹如纸巾，任你当时如何浓情蜜意，到最后总能让时间消蚀得平淡无奇。我们每个人都被圈在里面，挣扎过怨恨过妥协过无奈过，但怎样与时间距离抗争似乎都于事无补。可赵默笙和何以琛不一样，他们打败了这该死的定律，让作恶多端的它屈膝下跪，他们以幸福相拥的姿态骄傲地宣布着坚持的胜利。我喜欢这样的结局，温暖而又温馨。不过，换做我的话，不会这样执著地等待一份虚无飘渺的感情，因为我不确定，在等待的尽头也有一个何以琛在怀着同样的心情向我张望。
向来缘浅，奈何情深。
她把生活画成一幅幅图画，一页页翻开，教我看里面的色彩，是彩虹的颜色。 拿起这部剧的时候，我是稍有不屑的，就好像拿起一本服装杂志一样，准备随手翻过。但随意读起，就一发不可收拾了。这本看似讲服装搭配的小书，带给我无与伦比的美好的观看体验。没有浮夸无脑的心灵鸡汤，没有沉重空虚的无病呻吟，她把生活画成一幅幅图画，一页页翻开，教我看里面的色彩，是彩虹的颜色。 这是我第一次知道有一个叫卡卡的时尚博主，也是第一次这么畅快地在观看时回忆了我生活的过往，那些好的不好的，愉快不愉快的经历，如今想来给我竟都是满满的感动。 从小到大，我们每天都在努力学习，努力看剧，努力考好的大学，然后努力工作，努力挣钱。但是，我们有好好地生活吗？不得不承认，很多时候，我们奔忙在城市的角落，为了工作而忽略了自己，把细致留给了数据图表、文章稿件，而把粗糙留给了自己。 认真的生活，从认真地对待每一天开始，从认真穿衣服开始，穿搭精致合身的服饰；从认真吃饭开始，保证健康的饮食和一日三餐；从认真收拾房间开始，好好对待一直陪伴我们的物件；从按时睡觉开始，别在床上玩手机熬夜胡思乱想到失眠…… 有人说，生活在别处。在哪里呢？在我们过往的记忆，在流逝的现在，在憧憬的未来。我们，还是原来的我们吗？我们会变，短发变长发，大学生变社会人，平底鞋变高跟鞋，但是不变的，应该是本真的心性。 这部剧末，给我印象最深的，是凌晨三点的戛纳红毯。 看到不远处就是著名的戛纳红毯，它和白天很不一样，特别短，还有点旧，上面飘着来不及被收走的纸片和易拉罐。在凌晨三点钟忽明忽灭的夜色和晨光的交叠里，显得无比冷清。没有美人们站在上面争奇斗艳，没有闪光灯和滤镜的加持，它也不过就是一块寻常的红地毯。 是啊，繁华落尽，你还是原来的你吗？你的普通这时候看来像是一种讽刺，讽刺世态浮华；你的本真，却是最可贵最质朴的力量，无关外物，无关金钱，无关势力。匆匆一世，大梦一场，才发现我们一直在做的，不过是找寻自己。 从没有人教过我们，怎么好好对自己。那么从现在，告诉亲爱的你，活在珍贵的人间，人类和植物一样幸福。
未知演员痛苦地把自己的心脏剥开来，读者就痛苦地观摩她鼓动的动脉、震颤的心房，以及与其共振的灵魂。即使这是一种淤深沼泽一般的情绪，能造成大范围的感染，但我仍然觉得，需要有着同样天线的人才能更把自己揉进文字里跟她共鸣。 这个天线并非性取向的相同，而是作为人类过于极端的执拗、敏感、孤独……甚至可以说是一种精神过敏症。 世界和自我的矛盾碰撞撕裂开一条被扭曲包裹着的裂缝，而“我”就只能小心翼翼地活在这个裂缝的最深处里，就像龙卷风的风眼一样，蜗居在那里便相对安全。一旦想要直白、坦诚地面对自己就无法不去迎接那份扭曲空间的洗礼。 “自我认同、自我接受、自己爱自己”说起来简单，但当整个世界都向你倾轧而来，恶意、否定、伤害，痕迹就将永远留存。世界如此混沌颠簸，叫人甚至无法抓住自己。 与此相比，来自幸存者、幸运者们“矫情”、“幼稚”、“做作”等傲慢的点评都显得轻飘。
值得边看边思考的一本剧。我们可以跟随未知演员探访全世界有代表性的建筑，并体会设计大师们如何在历史与现代、实用与艺术、完美细节与创新整体等冲突中寻找共同点与平衡点，以及如何用双手双眼去感知世界创造建筑作品的过程。看完意犹未尽，希望有机会去日本走访安藤的创作作品。
《La légende de l'arc-en-ciel》，很唯美的爱情故事。淡雅清新、温暖明亮的文字，犹如一杯午后的红茶。让人在袅袅茶香中，听一段娓娓道来的故事。现实中，所有的感情都逃不过红酒纸巾定律。将红酒倒在一叠厚厚的纸巾上，经过层层吸纳后，能抵达最后一张纸巾的红酒一定所剩无几。感情犹如红酒，时间犹如纸巾，任你当时如何浓情蜜意，到最后总能让时间消蚀得平淡无奇。我们每个人都被圈在里面，挣扎过怨恨过妥协过无奈过，但怎样与时间距离抗争似乎都于事无补。可赵默笙和何以琛不一样，他们打败了这该死的定律，让作恶多端的它屈膝下跪，他们以幸福相拥的姿态骄傲地宣布着坚持的胜利。我喜欢这样的结局，温暖而又温馨。不过，换做我的话，不会这样执著地等待一份虚无飘渺的感情，因为我不确定，在等待的尽头也有一个何以琛在怀着同样的心情向我张望。 向来缘浅，奈何情深。
甜而不膩。
这貌似是近期读的最费劲的一本剧，用时最长，仍然很多看不懂。以后有机会再二次读吧。 追完闭目，凭直觉和印象，感受如下： 1、坚守长期主义，但不是机械式的长期。 2、教育是一生中最重要的投资。 3、选择与谁同行要比选择做什么事重要很多。 4、做事原则：守正用奇、流水不争先争滔滔不绝、弱水三千只取一瓢。 5、价值投资的概念是动态演变的，未知演员将高瓴的称之为结构性价值投资，分为发现价值和创造价值两部分。
我身处于一种狭窄的生活中，却因为这部剧，拥有了许多精彩纷呈的梦境。每每观看时，都在一种宽阔的幻想中呼吸，会忍不住忘情地跳进文字里，查看接下来到底发生了什么情节；也会不自禁地追完长思，消化那些让人感到新鲜的场景、观点、连珠妙语。 作为自传体作品，本剧的伟大之处以编剧不走寻常路的人生经历为蓝本：拿玩具枪“绅士地”抢银行，从加拿大逃狱到印度，当赤脚医生，再次入狱，加入黑帮，倒卖军火，参与战争，最终结束流亡的服刑期间开始写剧集——任何一件都是平凡人难以想象的大事，确实堪为传奇的一生。除了编剧高超的写作技艺，舒适、文雅的翻译也成功地翻出了它独特的影视氛围。翻译是且不只是一层滤镜效果，单语读者根本无从确认视野所见的准确性，对我来说，如果加了滤镜后的美感是我所能欣赏且自恰的，非事实性错误的“错误”是完全可以接受的影视误差。或者说这也是我着迷“外国影视”的原因之一。得益于编剧和译者的共同创造，已是无法挣脱语言藩篱的我的幸运。 这部剧之所以难忘，还在于它是第一个带给我对孟买这个城市具体感受的故事。跟着林走在80年代的孟买，淋着湿漉漉的热气，路过野狗和硕鼠成群的贫民窟、清真寺、利奥波德酒吧，数次到访哈德拜的家、卡拉的门前、周夫人的宫殿，坐在石头上看着海湾对面的繁华冥想。除了慈父、爱侣和仇人，那里还有多姿多彩的友情：灿烂的普拉巴克、深沉的阿布杜拉、忧郁的狄迪耶等等，每个人都有自己的故事，但他们都同样忠诚，更有许多带着启示的人出现。就像书中说的：“在我们的一生中，命运会赐予我们每个人三位导师、三个朋友、三名敌人、三个挚爱。但这十二个人总是不以真面目示人，总要等我们爱上他们、离开他们，或与他们对抗时，才能知道他们是其中哪种角色。”我想林的旅程之所以吸引人，还包括跟随他一起探索这复杂的成长——不同于孩童对人性的发展，而是一个失乡的成人在茫然世界中创造连接的成长。这是一种更稀有，当然也更吸引人的内心展示。 我相信，一部剧集越值得重读，涵盖的情绪种类就越多，或者程度越浓烈，代表它越能挣脱时间，到达人心——不管是读的时候，还是回味的时候。酸甜和苦辣，未来和恐惧，每一点都对应着很多可以讲述的部分。 此时我最念念不忘的是那只叫“卡诺”的熊的剧情线。首先，因为阿布杜拉对英语单词bear hug的误解，以为他的白人朋友想要和熊拥抱，就找到了耍熊人和熊送到他面前。再次出场时，因为斗殴，两人一熊被关进监狱，林被叫去帮忙，警察不同意金钱打点，却没想到找他帮忙的意图其实是想要把被和人分开的熊调到和他们同一个牢房，因为熊没自己过夜过，因为熊没被加上枷锁会觉得做错事而不安，因为“养了熊就要爱它”。最后再见，是一场逃亡，看着主人们被警察打，熊参与了越狱，三剑客一起被通缉，为了不被发现，贫民窟的人们把熊打扮成神像，大摇大摆地运出市区，把隐秘变成张扬的庆典。林在庆典的中途就去参加帮派夺权战了，再一次九死一生之后，他只说了一句“希望那只熊逃出去”。像那只熊一样，还有许多人都需要自由，任何一次成功的逃离都代表希望。卡诺，是命运写下的一次又一次的温柔，看得我捂着心口在房间里转圈，无法抑制地欢喜。 书中的哲思也可以看作一种展现，每个人都有属于自己的生命哲思，影视只是提供更多选择。读者同不同意不重要，这些探讨本身就构成了成熟的气质。真期待我重读的时候会有什么新的感受。 总之，这部剧非常吸引人，我在翻开后不久就体会到了沉浸其中的滋味，并且感到恐怕没有几个喜爱长篇剧集的人能难抵挡它的魅力。
很喜欢精怪之类的故事，轻轻松松的有笑点也有感动人的地方～动漫也很不错，有那么一丝丝夏目友人帐的感觉，另外小和尚和滚滚真的太萌了
读的很愉快，线索贯穿的很好啊，简直爱了秦明的笔风，就是这个结局我真的意难平啊呜呜呜
边缘人的战争 福莱特关注到了不同生态系统的人群。 白色病毒 又是一种科技系统。 通过不同类型人群，不同的边缘事务的讲述，展现了多样的人生。