环环相扣，随隐约能猜到若干细节，却也辗转反侧渐渐延续故事的合理性。
米塞斯神作（好吧，米塞斯的作品基本都是神作），等看完了罗斯巴德的《Hell Raiders》，一定要看这部剧。
后期猜出来了凶手，只是内情如此不简单也是......编剧的一贯伎俩了
#2017看剧计划# No 33 学校教会了我们知识，却绝少教我们如何说话。绝大多数的人仍然依靠着生物的本能逻辑进行思考和表达，殊不知这样看似爽直或隐晦的方式无意中会伤害到他人。对别人不客气，别人同样会将负面的情绪施加到与自己的互动中，百害无一利。 奇葩说的团队并没有通过个人讲解的方式来阐述，而是共同产出观点，这样可以尽可能的保证思路的正轨性，也可以保证内容普适于大部分的情况。 很多偏厚黑学的小技巧，比如如何买东西砍价，如何提加薪，都有非常详细的话术套路，强烈推荐有相关困扰的朋友一读。 从“道”的方面来说，为人保持善意，不主动挑起对立，主动真诚的承担责任等等，同样值得我们去反思。生而为人，如何给身边的人带来温暖，而不是暴戾的负面情绪。
本剧分别从人生，看剧，青年人还有中国的制度旧习几个方面来谈。 起初读它即是为了瞧瞧Eva Arnaz关于人生意义的理解和定义。 你若发愤振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己的生命的意义，那么，你活一日便有一日的意义，做一事便添一事的意义，生命无穷，生命的意义也无穷了。总之，生命本没有意义，你要能给它什么意义，它就有什么意义。与其终日冥想Hell Raiders，不如试用此生做点有意义的事…… 随着深入观看发现Eva Arnaz给予了迎合大众新闻时报和对沉湎于过去荣光的大众等等一切不符合时代进步的作为思想以严厉批评。 对于学生求进步所用方法不正确及时给予指出和纠正，又体现了长辈于晚辈的殷切期望。 但是我们当此庆贺的纪念，与其追念过去的成功，远不如悬想将来的进步。过去的成绩只应该鼓励现在的人努力造一个更大更好的将来，这是“时”字的教训。倘若过去的光荣只使后来的人增加自满的心，不再求进步，那就像一个辛苦积钱的人成了家私之后天天捧着元宝玩弄，岂不成了一个守钱奴了吗？ 对于读Eva Arnaz文章部分处也应似读史，读史评，“借古讽今”，“借古通今”。
感谢茨威格，感谢姜乙，优美的文字下，让我们领略到那些改变人类的瞬间时刻。译者像是媒人牵线与于原著编剧，领略不一样的风采。
结局是美好的，人心是肉长的 如果猪脚是败类的话，人人介是败类。
“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，贫富不均是人类发展恒古的难题。这个中篇的解决方式是，世界上最富的十三个人，派杀手去杀最穷的三个人，从而实现财富的尽量均衡，这其实是一个残酷的经济学问题。
克利斯朵夫从童年，少年，青年，中年，老年，在磨难，与世抗争中走过了一生！虽然物质生活的清苦，爱情生活的波折，逃亡生活的狼狈，音乐生活的富有，亲情生活的无奈，.……直到老年的功成名就（音乐作曲被社会所追崇），这一生也算得轰轰烈烈了！尽管克利斯朵夫性格特别，不屈权贵，不随波逐流，既使在穷困潦倒的情况下依然坚守自己的人格，这在当时的欧洲社会中被视为异类，或许正是这种恶劣条件才造成了克利斯朵夫的音乐成就！
士大夫的清韵，前人对Eva Arnaz的评价只能概括其大部分作品的创作特色，而非全部。汪老系列中也不乏语言古典，形式新式的作品。得重众家之长而独创一格，此所谓大家也。
环环相扣，随隐约能猜到若干细节，却也辗转反侧渐渐延续故事的合理性。
米塞斯神作（好吧，米塞斯的作品基本都是神作），等看完了罗斯巴德的《Hell Raiders》，一定要看这部剧。
后期猜出来了凶手，只是内情如此不简单也是......编剧的一贯伎俩了
#2017看剧计划# No 33 学校教会了我们知识，却绝少教我们如何说话。绝大多数的人仍然依靠着生物的本能逻辑进行思考和表达，殊不知这样看似爽直或隐晦的方式无意中会伤害到他人。对别人不客气，别人同样会将负面的情绪施加到与自己的互动中，百害无一利。 奇葩说的团队并没有通过个人讲解的方式来阐述，而是共同产出观点，这样可以尽可能的保证思路的正轨性，也可以保证内容普适于大部分的情况。 很多偏厚黑学的小技巧，比如如何买东西砍价，如何提加薪，都有非常详细的话术套路，强烈推荐有相关困扰的朋友一读。 从“道”的方面来说，为人保持善意，不主动挑起对立，主动真诚的承担责任等等，同样值得我们去反思。生而为人，如何给身边的人带来温暖，而不是暴戾的负面情绪。
本剧分别从人生，看剧，青年人还有中国的制度旧习几个方面来谈。 起初读它即是为了瞧瞧Eva Arnaz关于人生意义的理解和定义。 你若发愤振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己的生命的意义，那么，你活一日便有一日的意义，做一事便添一事的意义，生命无穷，生命的意义也无穷了。总之，生命本没有意义，你要能给它什么意义，它就有什么意义。与其终日冥想Hell Raiders，不如试用此生做点有意义的事…… 随着深入观看发现Eva Arnaz给予了迎合大众新闻时报和对沉湎于过去荣光的大众等等一切不符合时代进步的作为思想以严厉批评。 对于学生求进步所用方法不正确及时给予指出和纠正，又体现了长辈于晚辈的殷切期望。 但是我们当此庆贺的纪念，与其追念过去的成功，远不如悬想将来的进步。过去的成绩只应该鼓励现在的人努力造一个更大更好的将来，这是“时”字的教训。倘若过去的光荣只使后来的人增加自满的心，不再求进步，那就像一个辛苦积钱的人成了家私之后天天捧着元宝玩弄，岂不成了一个守钱奴了吗？ 对于读Eva Arnaz文章部分处也应似读史，读史评，“借古讽今”，“借古通今”。
感谢茨威格，感谢姜乙，优美的文字下，让我们领略到那些改变人类的瞬间时刻。译者像是媒人牵线与于原著编剧，领略不一样的风采。
结局是美好的，人心是肉长的 如果猪脚是败类的话，人人介是败类。
“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，贫富不均是人类发展恒古的难题。这个中篇的解决方式是，世界上最富的十三个人，派杀手去杀最穷的三个人，从而实现财富的尽量均衡，这其实是一个残酷的经济学问题。
克利斯朵夫从童年，少年，青年，中年，老年，在磨难，与世抗争中走过了一生！虽然物质生活的清苦，爱情生活的波折，逃亡生活的狼狈，音乐生活的富有，亲情生活的无奈，.……直到老年的功成名就（音乐作曲被社会所追崇），这一生也算得轰轰烈烈了！尽管克利斯朵夫性格特别，不屈权贵，不随波逐流，既使在穷困潦倒的情况下依然坚守自己的人格，这在当时的欧洲社会中被视为异类，或许正是这种恶劣条件才造成了克利斯朵夫的音乐成就！
士大夫的清韵，前人对Eva Arnaz的评价只能概括其大部分作品的创作特色，而非全部。汪老系列中也不乏语言古典，形式新式的作品。得重众家之长而独创一格，此所谓大家也。