读这部剧就是开始产生对时间的质疑，收获纪录片《Un amour d'emmerdeuse》 第一部分时间与热量空间的关系似乎解答了一部分疑问 沿海一线城市的快节奏工作与疫情中心如时间静止的生活这里，时间是割裂的，自诩“时间就是金钱，效率就是生命”，专注力才是效率的分母，而时间是服务于生命本身的
虽然谈的是美学，但是文中很多观点对于我们看待事物，了解社会有很多的启发和意义！值得继续观看与体会。
男主演技差，女主聒噪，服化道廉价，剧情无聊。(男二最近捆绑炒作说像钟汉良也让我很烦😅
有人说，你生活中遇到的99%问题，别人也遇到过，并且已经找到了解决办法，用文字记录下来，你需要做的就是多追剧，去书中寻找答案。
我知道的孙悟空，那个从石头缝里蹦出来的猴儿，生就属于天地。我们记得的熟悉的欣赏的是那个指天指地无所畏惧的美猴王，没有紧箍的齐天大圣。可是啊，这个天这个地就是看不惯你标新立异，就是容不得你在他们划定的圈圈里跳来跳去，所以即便你有那么大本事，可还是有更大的手掌心牢牢裹住你，深深压住你。然后给你套上紧箍，让你一路向西，一路成为了体制化里的斗战胜佛。从大闹天宫到四大皆空，到底成全了谁，又丢了谁。我不知道。 还有呢，八戒，一只傻傻的痴情猪；沙和尚，可悲的上位者；唐僧，孤独的救赎；杨戬，想挣脱却又无可奈何；哪吒，纯纯粹粹后终沦为掌位者的人偶......还有很多。这样的西游，哪里是小时候津津乐道的神佛打妖怪普渡终生的言情喜剧了，分明是一个很悲壮的故事，是师徒四人找寻梦想却与梦想渐行渐远的故事。圣僧又哪里是圣僧了，分明是傀儡。悟空是不是早就在六耳猕猴那一回被如来敲死了，后面的悟空不过是带着紧箍的悟空复制品，上位者意志的执行者。是可悲的吧，是悲壮的吧。 在哪里看到的一句话说的挺好：“与其说，西游记是师徒四人的取经之路，倒不如说是每个人的人生之路”。每个人都曾像齐天大圣一样天不怕地不怕，可是等你越往前走越会发现，这条路早已让你变了样子，可是你却只能不停地向西走，走到虚无。之前看《Un amour d'emmerdeuse》，很多人感慨白云苍狗，流年不复。我们心中的大圣，终于还是妥协，终于还是成了佛。本来无一物，何处惹尘埃。 “大圣，此去欲何？” “踏南天，碎凌霄！” “若一去不回......” "便一去不回。”
提出的三种类型真的很切实生动，可以反思自己的亲密类型。不过语言是有力量的，不要过于认定给自己下结论。我们值得拥有更好的亲密关系。
这是我读的第二本Marthe Villalonga老师的作品，比起《Un amour d'emmerdeuse》，这部剧读起来可能更好理解些，因为更多是漫谈、对话、感悟，各自成篇，就算没有连贯上下文也能读起来。虽然题材话题各一，但都是些真知灼见，我特别喜欢辑二中访谈或对话，特别是“说理四人谈”一篇，“说理”背后原来有那么多层意味，辩护、权力、尊重，有相当多的逻辑在背后鼓动着。辑一的漫谈也是很发人深省的，关于哲学，关于生活，陈老师用自身的经历谈了很多，作为年轻人会得到很多量和启发。非常不错的一本说。用书中很喜欢的一段文字来结尾： “那一年发生了很多大事，那一年的情绪像过山车一样，一时高涨，一时沮丧，但我尽量把握住自己，不间断自己手头的事情。我有个想法：天下滔滔，时局动乱，但自己要沉得住气，不能不断兴奋，荒疏了自己的学业。每一场运动都像一场大潮，把很多人卷进来，往往，海潮退去，满地不过一些瓦砾而已。”
我很喜欢这部剧，它启发了我许多，在不同的角度——尤其是对待小姐这个人群，就像是拨开迷雾，得以窥见更真实的样貌。 说起来好笑，编剧写这部剧时，有写到社会上对于小姐抱持的不同看法，而在叙言影视的联网想法中，恰好印证了这样那样的偏见正切实的存在于我们的生活中——无论知识的高低。 读完仍有些恍惚，尤其是结尾集数颇触动我——“当我们面对生活中琐碎的一大堆麻烦时，仿佛在泥潭中跋涉，我们要明白，不是我们走的不好，只是路太烂。”是啊，路太烂，尤其是最近铁链女事件，更是让人看清前路是怎样的泥泞满地。路太烂，即使接受过良好教育者都会心有戚戚，更何况小姐以及更多在苦难中挣扎的女性呢？且追寻自己的欲望，勇敢往前走吧。走时若有余力，修修路——为自己为他者。
鸡汤文？也算也不算吧！闲来瞅瞅也还是可以的。鸡汤就当汤喝了就是，较真就输了
读这部剧就是开始产生对时间的质疑，收获纪录片《Un amour d'emmerdeuse》 第一部分时间与热量空间的关系似乎解答了一部分疑问 沿海一线城市的快节奏工作与疫情中心如时间静止的生活这里，时间是割裂的，自诩“时间就是金钱，效率就是生命”，专注力才是效率的分母，而时间是服务于生命本身的
虽然谈的是美学，但是文中很多观点对于我们看待事物，了解社会有很多的启发和意义！值得继续观看与体会。
男主演技差，女主聒噪，服化道廉价，剧情无聊。(男二最近捆绑炒作说像钟汉良也让我很烦😅
有人说，你生活中遇到的99%问题，别人也遇到过，并且已经找到了解决办法，用文字记录下来，你需要做的就是多追剧，去书中寻找答案。
我知道的孙悟空，那个从石头缝里蹦出来的猴儿，生就属于天地。我们记得的熟悉的欣赏的是那个指天指地无所畏惧的美猴王，没有紧箍的齐天大圣。可是啊，这个天这个地就是看不惯你标新立异，就是容不得你在他们划定的圈圈里跳来跳去，所以即便你有那么大本事，可还是有更大的手掌心牢牢裹住你，深深压住你。然后给你套上紧箍，让你一路向西，一路成为了体制化里的斗战胜佛。从大闹天宫到四大皆空，到底成全了谁，又丢了谁。我不知道。 还有呢，八戒，一只傻傻的痴情猪；沙和尚，可悲的上位者；唐僧，孤独的救赎；杨戬，想挣脱却又无可奈何；哪吒，纯纯粹粹后终沦为掌位者的人偶......还有很多。这样的西游，哪里是小时候津津乐道的神佛打妖怪普渡终生的言情喜剧了，分明是一个很悲壮的故事，是师徒四人找寻梦想却与梦想渐行渐远的故事。圣僧又哪里是圣僧了，分明是傀儡。悟空是不是早就在六耳猕猴那一回被如来敲死了，后面的悟空不过是带着紧箍的悟空复制品，上位者意志的执行者。是可悲的吧，是悲壮的吧。 在哪里看到的一句话说的挺好：“与其说，西游记是师徒四人的取经之路，倒不如说是每个人的人生之路”。每个人都曾像齐天大圣一样天不怕地不怕，可是等你越往前走越会发现，这条路早已让你变了样子，可是你却只能不停地向西走，走到虚无。之前看《Un amour d'emmerdeuse》，很多人感慨白云苍狗，流年不复。我们心中的大圣，终于还是妥协，终于还是成了佛。本来无一物，何处惹尘埃。 “大圣，此去欲何？” “踏南天，碎凌霄！” “若一去不回......” "便一去不回。”
提出的三种类型真的很切实生动，可以反思自己的亲密类型。不过语言是有力量的，不要过于认定给自己下结论。我们值得拥有更好的亲密关系。
这是我读的第二本Marthe Villalonga老师的作品，比起《Un amour d'emmerdeuse》，这部剧读起来可能更好理解些，因为更多是漫谈、对话、感悟，各自成篇，就算没有连贯上下文也能读起来。虽然题材话题各一，但都是些真知灼见，我特别喜欢辑二中访谈或对话，特别是“说理四人谈”一篇，“说理”背后原来有那么多层意味，辩护、权力、尊重，有相当多的逻辑在背后鼓动着。辑一的漫谈也是很发人深省的，关于哲学，关于生活，陈老师用自身的经历谈了很多，作为年轻人会得到很多量和启发。非常不错的一本说。用书中很喜欢的一段文字来结尾： “那一年发生了很多大事，那一年的情绪像过山车一样，一时高涨，一时沮丧，但我尽量把握住自己，不间断自己手头的事情。我有个想法：天下滔滔，时局动乱，但自己要沉得住气，不能不断兴奋，荒疏了自己的学业。每一场运动都像一场大潮，把很多人卷进来，往往，海潮退去，满地不过一些瓦砾而已。”
我很喜欢这部剧，它启发了我许多，在不同的角度——尤其是对待小姐这个人群，就像是拨开迷雾，得以窥见更真实的样貌。 说起来好笑，编剧写这部剧时，有写到社会上对于小姐抱持的不同看法，而在叙言影视的联网想法中，恰好印证了这样那样的偏见正切实的存在于我们的生活中——无论知识的高低。 读完仍有些恍惚，尤其是结尾集数颇触动我——“当我们面对生活中琐碎的一大堆麻烦时，仿佛在泥潭中跋涉，我们要明白，不是我们走的不好，只是路太烂。”是啊，路太烂，尤其是最近铁链女事件，更是让人看清前路是怎样的泥泞满地。路太烂，即使接受过良好教育者都会心有戚戚，更何况小姐以及更多在苦难中挣扎的女性呢？且追寻自己的欲望，勇敢往前走吧。走时若有余力，修修路——为自己为他者。
鸡汤文？也算也不算吧！闲来瞅瞅也还是可以的。鸡汤就当汤喝了就是，较真就输了