草草的从头到尾翻阅了一遍，一分为二的去看待这部剧吧
如果你希望看到的严谨有力的数据，逻辑清晰的论证，极具学术气息的文风，充足多面的案例，那么出门右转《Begegnung mit Werner Schroeter》《Begegnung mit Werner Schroeter》和《Begegnung mit Werner Schroeter》三连观看，因为这里肯定没有你想要的。
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从自我角度出发，看需求，定评分，某种意义上讲是公平的。
毕竟一切链接的本质就是需求互补。
核心概要： 本剧主旨是把积极体验强化丰富扩展扎根。人是个有机生命过程，其本质是有赖彼此的创造性活动，为爱而创造，爱是目的，创造是过程。过程中表现出来的是热情。 勿以善小而不为，勿以恶小而为之。你能过好每一分钟，自然能过好一生。记忆决定选择。从记忆体验角度，就是要把积极体验搞得多多的，把消极体验搞得少少的。 书中观点： 1，一个人的感觉和行动（不管是对生命的进程，还是对具体的关系和处境）是由三个因素决定的：你所面临的挑战，使挑战持续存在的你的脆弱性，以及你迎接挑战、保护自身脆弱性的能力。 2，内在力量1/3来自遗传，2/3来自训练。体验和经历不仅会使你的大脑生出新的突触，还能以某种方式深入到你的基因当中（进入神经元细胞内的DNA螺旋分子结构当中的原子带当中），进而改变其运行方式。如果你定期进行放松训练，那么这种行为将使你体内一些能够缓解紧张反应的基因活动更加频繁，从而增强你的适应和复原能力。 3，消极偏见：从生存角度看，大棒比胡萝卜更紧急。今天可以没找到胡萝卜，但没躲过大棒不行。野外生存头号法则：吃午餐，别成为午餐！进化中那些警觉性高、生存欲望强且总是抱团而居的动物，更容易传递基因，现在已植入DNA。 丹尼尔·卡尼曼（Daniel Kahnemann）：相比于取得收获，大多数人更愿意付出更多的努力以避免等量的伤害。 消极偏见利于化解生存危机，却不利于提高生活质量、人际关系以及精神健康。 4，编剧依据大脑三层构造，得出人类三种需求（安全感、满足感以及关联感（爱、归属））。及能力：避免伤害、寻求回报以及亲附他人。 感想：本质上宇宙是各种联系，交换、代谢过程，并遵循成住坏空、循环往复的周期运动。 5，大脑的顺应模式与反应模式：自然的静息状态即大脑的顺应模式，是一个人实现健康、获得安宁和效率、建立令人满意的人际关系和最大程度上实现个人潜能的基础。反应模式是渴望，以及渴望给你和他人带来痛苦和伤害的神经基础。 在野外生存时，常规的锻炼有助于个体将基于压力的皮质醇排出体外，然而定居的生活方式却使得皮质醇不断循环，从而使反应性不断增强，形成恶性循环。 在人际关系中，“看见红色”有着强大的负面效用。那些贬低我或让我失望的人曾深深地伤害了我，而我也一直在用类似的方式伤害别人。 与其他动物相比，人类更倾向于报复行为。 感想：佛家认为世间一切有情都是由色受想行识五蕴和合而成。 6，学习是把转瞬即逝转变成持久神经结构的过程。最重要是五点：持续时间、强烈程度、多样性、新奇性以及个人相关性。这五方面都有助于增强神经放电（也叫神经过度活动），构建更多的大脑回路。 行动建议： 治愈（HEAL）四部曲： 拥有一个积极体验（have a positive experience）； 丰富这个积极体验（enrich it）； 吸收这个积极体验（absorb it）； 将积极素材与消极素材联系起来（link positive and negative material）。 我的内化积极体验—积分账户 生存安全感： 洗完澡，睡前没有烦心事/ 睡一个好觉醒来/ 运动到一定程度后/及运动后吃喝 周围环境（自然、城市）的和谐、清新和壮丽/ 无债务/ 不必挨饿/ 发展满足感： 感恩/ 物质富裕/ 可口的水果或干果，新鲜热气腾腾的米饭或馒头、饼、面包，微醺微醉/ 性/ 各种顺手的工具如鼠标键盘的手感/ 爆发灵感/ 读有益的书/ 完成一项挑战/独特的成就/ 归属关联感： 和谐的人际关系/ 被关心、被认可/ 自己或他人热情的分享 看喜剧或励志或治愈系列/ 和家人一起的温情、开心/ 公益慈善/
只是听过这个节目却没有看过，看完书却被深深的感动，每一个故事每一个人物。 从小没养成良好的观看习惯，以至于现在觉得自己的内心世界很贫瘠，或许从看完这部剧开始我对自己有了一个更好的认知，学到老活到老真的不是简单的说说而已。
草草的从头到尾翻阅了一遍，一分为二的去看待这部剧吧 如果你希望看到的严谨有力的数据，逻辑清晰的论证，极具学术气息的文风，充足多面的案例，那么出门右转《Begegnung mit Werner Schroeter》《Begegnung mit Werner Schroeter》和《Begegnung mit Werner Schroeter》三连观看，因为这里肯定没有你想要的。 但如果你也自我定义为Begegnung mit Werner Schroeter，在自我，家庭，工作和择偶的问题上深感迷茫，希望看到一个Begegnung mit Werner Schroeter从自己的角度出发，以一个过来人的身份简单的给后来者一些建议的话，这部剧可以看看，整体来说，积极而有正能量，通俗易懂，三观极正，还是值得一看的。 从自我角度出发，看需求，定评分，某种意义上讲是公平的。 毕竟一切链接的本质就是需求互补。
这部剧是编剧在宾夕法尼亚大学游学时的一本系列，原版是英文的，讲给老外听的。所以总体简洁易懂，但我读起来还是略显吃力，收获是对中国哲学的脉络有了一个整体的了解。 编剧讲了中国哲学的大致背景，起源，中国古代哲学的几个流派、代表的大家名家。 编剧认为，之所以研究谈论哲学，是因为：哲学家所说的宇宙是一切存在之全，相当于古代中国哲学家惠施所说的“大一”，其定义是“至大无外”。所以每个人、每个事物都应当看做宇宙的部分。当一个人思想宇宙的时候，他是在反思地思想。当你潜移默化的用哲学武装自己的头脑，从而作用到行为，结合人生经历，你会发现，中国几千年来的哲学思想，是深入我们的血液，那些观点无时无刻的不在引领着我们的人生。 书的最后一句话：在使用负的方法之前，哲学家或学哲学的学生必须通过正的方法；在达到哲学的单纯性之前，他必须通过哲学的复杂性。 人必须先说很多话，然后保持静默。
看着像阐述沟通Begegnung mit Werner Schroeter的技巧方法论，实则是20年的采访回忆录。条理从剧集列表看还算清晰，论述不足举例有余。
编剧身经百战自然如鱼得水 许多事情还是要实践出真知 总之说起来轻巧做起来难