但是，依然很喜欢这种设计类的电视剧。不知道为什么，对设计的东西这么痴迷。
确切的说这是一本人生规划与定位的剧集，而编剧强调的是从商创业的这一路径，总体而言非常【务实、深刻而又高远】。书的前半部分和富爸爸的理财剧集思路和内容大概一致，都是教人区分【资产与负债】，以及学会财务自由的本质逻辑——初步储蓄、节约等方式不断积累原始资金（鹅），然后逐渐获取理财或投资收益（蛋）直到这些收益可以抵消日常支出。书的后半部分讲述了一种逐步【发展】的【经营框架】，在这个框架中我们要学会处理：工作与生活的平衡、风险与目标的平衡、集中精力与分散业务的平衡以及当前计划与愿景目标的平衡。编剧介绍了三种重要的经营方式：专家、企业家与独立经营者，这三种都是可以逐步实现业务精进和财务自由的关键职业。当然，书中后半部分的内容尽管都十分有启发、十分重要，但是比较琐碎、有点像“工作二十年后的人生经验”之类的经验贴。但是，其中至少有三点值得燕雀君思考和领悟： （1）人生定律1：只有去做那些超出个人需求的事才能实现不断的发展；这意味着：我们要弄清楚自己的“小我需求”（比如：名声、金钱、权力、女人、优越感、体验等等之类中的吸引自己的点），并将它们与所做的“大我事物”（比如：公事、集体事物、扶贫、社会公益等等）区分开来，然后跳出“小我需求”去做更多“大我事物”。而且这意味着我们需要以一种全局的、超越自我的视野来看待自己的态度与所做的事，避免陷入到一种斤斤计较、自我中心的泥潭。 （2）人生定律2：集中精力意味着放弃和务实，放弃不必做的事、放弃似是而非的需求、放弃某些执念。无论我们有多么实在的想法（比如赚钱），还是多么高远的目标（比如造福一方、创作），亦或是多么渴望的需求（比如浪漫爱情），都要在该想法所在的空间或领域中回归到【实际的、真实的且有效】的规律或规矩上来，并据此调整自己的行动与意愿，这就是务实。比如，你想赚钱，就得明白交易或买卖的规矩，并据此提供自己的服务。比如，你想写论文，就得明白学术规范与研究方法，并据此表达自己的想法或呈现自己的发现。再比如，你想从政，就得明白政治生态与考公的规则，并据此准备考试、面试以及之后的“江湖规则”。 （3）人生定律3：给出什么就会收获什么，给出高尚就会收获高尚、给出低劣就会收获低劣，而高尚的价值在于服务他人，大人物至少要服务以下五个方面：照顾家人亲戚、资助朋友、从属于某项业务、建立一种机制（一种可以使自己脱离而又能自行其是的机制）、帮助穷人、病人以及广大的弱势群体。人与人的价值体系是连环的、循环的而且说不清道不明的，当我们至少做到以上五个方面时，看起来我们是在付出，但是会感受到某种高尚的价值，而这种价值会进一步的扩散到更远、也会让我们自己变得更顺。
前半截还不错，文笔优美，情节引人入胜，但是后半截有拼字数之嫌疑
“我意识到，生命就像一场梦。当你降生时，你便发现自己的肉身终有一死；当你的肉身死去时，你便重新返回了不朽状态。给束只是另外一个开始
从武志红《Plus beau que moi, tu meurs》引用中得知了此剧，终于有机会拜读完。书中关于中国人少年老成化，成年儿童化，没有“自我”已经处于空腔阶段的叙述简直不能再正确！虽然本剧创作时期的局限性，但是好多观点放在现在也是相当通透。
太好看了，12集钢铁市场回暖那一刻真的是苦尽甘来！
但是，依然很喜欢这种设计类的电视剧。不知道为什么，对设计的东西这么痴迷。
确切的说这是一本人生规划与定位的剧集，而编剧强调的是从商创业的这一路径，总体而言非常【务实、深刻而又高远】。书的前半部分和富爸爸的理财剧集思路和内容大概一致，都是教人区分【资产与负债】，以及学会财务自由的本质逻辑——初步储蓄、节约等方式不断积累原始资金（鹅），然后逐渐获取理财或投资收益（蛋）直到这些收益可以抵消日常支出。书的后半部分讲述了一种逐步【发展】的【经营框架】，在这个框架中我们要学会处理：工作与生活的平衡、风险与目标的平衡、集中精力与分散业务的平衡以及当前计划与愿景目标的平衡。编剧介绍了三种重要的经营方式：专家、企业家与独立经营者，这三种都是可以逐步实现业务精进和财务自由的关键职业。当然，书中后半部分的内容尽管都十分有启发、十分重要，但是比较琐碎、有点像“工作二十年后的人生经验”之类的经验贴。但是，其中至少有三点值得燕雀君思考和领悟： （1）人生定律1：只有去做那些超出个人需求的事才能实现不断的发展；这意味着：我们要弄清楚自己的“小我需求”（比如：名声、金钱、权力、女人、优越感、体验等等之类中的吸引自己的点），并将它们与所做的“大我事物”（比如：公事、集体事物、扶贫、社会公益等等）区分开来，然后跳出“小我需求”去做更多“大我事物”。而且这意味着我们需要以一种全局的、超越自我的视野来看待自己的态度与所做的事，避免陷入到一种斤斤计较、自我中心的泥潭。 （2）人生定律2：集中精力意味着放弃和务实，放弃不必做的事、放弃似是而非的需求、放弃某些执念。无论我们有多么实在的想法（比如赚钱），还是多么高远的目标（比如造福一方、创作），亦或是多么渴望的需求（比如浪漫爱情），都要在该想法所在的空间或领域中回归到【实际的、真实的且有效】的规律或规矩上来，并据此调整自己的行动与意愿，这就是务实。比如，你想赚钱，就得明白交易或买卖的规矩，并据此提供自己的服务。比如，你想写论文，就得明白学术规范与研究方法，并据此表达自己的想法或呈现自己的发现。再比如，你想从政，就得明白政治生态与考公的规则，并据此准备考试、面试以及之后的“江湖规则”。 （3）人生定律3：给出什么就会收获什么，给出高尚就会收获高尚、给出低劣就会收获低劣，而高尚的价值在于服务他人，大人物至少要服务以下五个方面：照顾家人亲戚、资助朋友、从属于某项业务、建立一种机制（一种可以使自己脱离而又能自行其是的机制）、帮助穷人、病人以及广大的弱势群体。人与人的价值体系是连环的、循环的而且说不清道不明的，当我们至少做到以上五个方面时，看起来我们是在付出，但是会感受到某种高尚的价值，而这种价值会进一步的扩散到更远、也会让我们自己变得更顺。
前半截还不错，文笔优美，情节引人入胜，但是后半截有拼字数之嫌疑
“我意识到，生命就像一场梦。当你降生时，你便发现自己的肉身终有一死；当你的肉身死去时，你便重新返回了不朽状态。给束只是另外一个开始
从武志红《Plus beau que moi, tu meurs》引用中得知了此剧，终于有机会拜读完。书中关于中国人少年老成化，成年儿童化，没有“自我”已经处于空腔阶段的叙述简直不能再正确！虽然本剧创作时期的局限性，但是好多观点放在现在也是相当通透。
太好看了，12集钢铁市场回暖那一刻真的是苦尽甘来！