Takeover: The Trials of Eddie Hatcher

宁静致远💋 💎 🎄 6.6分

好喜欢这种温柔细腻却不显啰嗦和冗长的文风，能够把人的心理刻画入微。相比那种读着像故事会的推理剧集，更喜欢这种。   说真的，之前很喜欢那种腹黑的主角，多带劲啊，看《Takeover: The Trials of Eddie Hatcher》很过瘾，用一些隐秘的手段达成目的，以牙还牙，不让坏蛋得逞！所以，刚开始对柏木充满了兴趣，一个小大人，蔑视着周围庸庸碌碌的众生，思考着更宏大的主题。但是，后面很气愤，居然打神原君的主意！明白了那句话“真正的英雄主义是在看清楚真相后依然热爱生活”，他自己陷入自己给自己挖的虚无的陷阱里，嫉妒着历经不幸后依然没有对生活和生命失去希望的神原。可能他们之前是相似的，都面临着困境，这种痛苦和催生的早熟让他们能够朋友，柏木是因为固步自封画地为牢，神原是因为家庭的不幸；但是，两个人对于困境的反馈不一样，神原走出来了，柏木不甘，这让他觉得自己对世界的观察和理解出现了偏差？但是，还好啊，有神原君，也是腹黑却充满光明的小太阳☀！谢谢他为三宅等这样的受害者发声，谢谢他没有对人生失望。   磕错CP了，但是少年之间那种干净如泉水一样的感情，安静也不失甘甜，就让人很心动。根据番外，凉子是和作为辩护人如今是学者的神原在一起吧，虽然前面她们之间的交流很少，更多的是凉子和健一之间的小火花。

唯有套路得人心 1.1分

1.首先必须注意的是，这是一本发表于上世纪40年代的书，书中谈到的很多东西现在已经发生了改变（即使这种改变不是本质性的），比如，现在的日本年轻人是否如同他们的父辈一样隐忍和自我修行？现在的日本妇女是否固执地遵守男尊女卑的社会家庭伦理观念？日本民族中对“耻”的认同是否发生了一定的变化？这些问题都不能机械地按照本剧来理解。 2.其次，该剧第一章虽然强调了要分析现象背后的深层原因，但是依然没有走出以现象解释现象的研究窠臼，比如，日本人对于孩子的教育观念是怎么形成的？日本人对于天皇的绝对信仰和服从心理是怎么形成的？（尤其是从以前不怎么崇敬天皇到后来的全民崇敬，这背后的原因是什么？）还有比如日本人的情面观念形成的历史和社会原因是什么？另一方面，编剧虽然强调个体研究对于解释现象的重要意义（不要盲信数据统计），但却犯了以偏概全的错误，一个民族的气质与精神纵然是相对确定和稳定的，但依然在不同的领域不同的时期有不用的变化和差异，编剧引用日本的古籍、传说甚至剧集电影来得出日本民族某个方面的特质，这种方法我还是认为不够严肃。 3.再次，还是要看到编剧研究日本民族性格的成绩。他比较准确地指出了日本民族特质的两面性，谦卑和狂傲，纵欲和自制，温驯和残忍，抑郁和奋发，难得的是，他在做了这些分析之后得出了日本民族不容易承认过去的失败这一特质，提醒了曾经遭受日本蹂躏的那些国家和民族：小心日本！ 同时，编剧的心思也很细腻，他多方面比较了自己国家和民族与日本的观念差别，比如美国人认为是侮辱人的行为，而日本人认为很正常，反之亦然。 4.最后，个人认为：1.日本民族（或者只是说其政府）恃强凌弱欺软怕硬的性格很明显，不要扯什么日本接受美国的占领是由于美国没有嘲笑侮辱日本，分明就是日本认同美国的强势和发达，而现在的日本为美国马首是瞻，一定程度上是由于其欣赏美国强硬的行事风格。2.对于日本民族的性格研究还要从日本本土的大量社会现状和人民生活来分析，既要注重个案分析，也要运用数据统计，还有很多工作要做。

郢 6.6分

已经记不清一个多月前初读的心境了，大概是借景伤情，怀念逝去的青春和游戏里名字灰掉几年的小伙伴吧。谁知一入坑就欲罢不能，难怪有书友说，如果用两个字形容本剧，那就是“有毒”。明明看了四分之一就猜到结局，但是书中战斗的热血、战术的心机、队友的扶持、后辈的成长、老将的坚持、前辈的退场，却让我同喜同悲。 主角叶修是那么耀眼，一众配角虽然性格迥异却同样让人喜爱。这部剧里满溢着青春、热血，但最感动我的是荣耀这个团队游戏里外的团结、合作，互相包容，彼此成就。 感谢同名电视剧的宣传让我没有错过这部剧集（ps剧实在看不出去），感谢微看剧友们机智的点评补刀，感谢编剧三年零两个月书写下这样一群可爱的人，愿他们在平行宇宙里继续热爱这个游戏。