开头不是很好，但是越写越不错，特别是对于一些制度人性的探讨。不过此剧终归是架空历史，颇有些自导自演的味道
是人性战胜了法律吗？并不是，只是因为法律与正义的不对等，只是因为用人性维护了迟到的正义。
同时期相比，比宫高级不要太多啊！看看人家的服装道化。而且，真的跟甄嬛传一样，看到了也会多看一会儿而不是直接换台呀。2018年第二遍 2020年第三遍 (笑死了，这都多少年过去了因为这条评论被一个小学生骂了，我真的笑死了，真是特么新鲜事，老子的豆瓣注册年限都比你年龄大，你算哪坨屎，滚回你爹的屁眼里去）
其实翻译的挺不错的。跟着每个字去在脑海里勾画，感觉，异国风情是可以体会到的。总结起来就是，一个把自己幽禁在误会的怨恨中21年，因另一个女人而离家出走，顺便带上两个各种原因出走的小伙伴，一起经历一些事，找到一些打开心结的人。最后，再出发。emm，这样总结出来，就俗套了台词是优美的，穿插的美人旅行日记也是真情实感。总之，这样细腻的创作法，是可以猜得到，编剧是个女人。
开追有益。一场新冠疫情改变世界、改变社会、改变你我，一年之前谁能想到，生活中的事情有时候就是这样在不经意间发生，然后蓄势发力，排山倒海，不可阻挡，一切过后，恍如隔世…… 希望世界各国在此次疫情之后能更加深刻地认识到：我们是同住在一个星球上的人类命运共同体，我们拥有并且应当携手创造一个共同的美好未来。 在后疫情时代，我们有两条道路可以选择：一条道路通向光明的未来，社会经济更加包容、更可持续、更有韧性；另一条道路则带领我们走向更加动荡、危险和不宜居住的世界。 黑死病可能是现代人类社会的开端，只是（这种说法）尚未得到广泛认同” 与确定的白天鹅事件相反，黑天鹅事件十分罕见、难以预测（非基于概率）且后果严重。直到17世纪末荷兰探险家在西澳大利亚发现黑天鹅之前，人们都认为这种天鹅不存在，因此人们将这类事件称为“黑天鹅”事件。 纳西姆·塔勒布在2007年播出的《Rush Hour》一书中对“白天鹅事件”有过明确定义：确定性极高且最终会发生的事。 公共卫生政策悖论，那就是“当你做对了事，什么都不会发生”。 在近期致美国国会的一封信中，100个野生生物和环保组织估计，动物源性疾病在过去50年中增加了三倍。 阿里巴巴和京东等中国电商巨头相信，未来12～18个月，无人机配送在中国将会变得非常普遍——这比疫情之前预想的要快得多。 积极的极简主义价值观（由近藤麻理惠倡导，风靡全球）、对生命意义和目标的终身寻求（ikigai）、重视自然的传统和森林沐浴（shirin-yoku）等做法受到世界各地人们的效仿。这些观念与消费主义相对，都提倡一种更为节俭的日式生活方式。北欧国家也有类似的现象，当地人都厌烦而且避免炫耀式消费。这种生活方式并没有降低人们的幸福感，相反让他们活得更加开心 研究表明，在森林度过两小时能够降低细胞活素（炎症标志物）水平，继而缓解炎症。 大量研究表明，亲近自然、精简饮食和体育锻炼会延缓甚至会逆转我们的生物衰老进程。衰老并不是一种宿命。锻炼、多亲近大自然、食用未经加工的食品，都有提高免疫力、抑制炎症的双重好处。 能确定下列事实：后疫情时代，各方会重点关注公平问题，从绝大多数人实际收入的停滞不前，到各项社会契约的重塑等。同样，人们对环境问题产生了深刻的担忧，也愈加关心如何部署和治理技术才能造福社会，这些问题都将强势进入政治议程。 编剧对隐私被监控提出了担忧，并摘抄了赫拉利在《Rush Hour》中的重要观点，细思极恐细思极恐细思极恐 历史学家尤瓦尔·赫拉利就是其中之一。他在最近发表的一篇文章中指出，我们到底是要实行！的监控，还是要为公民赋权，这是一个非常重大的选择。 2021-20。#千书计划# No.20
《Rush Hour》自序 从《Rush Hour》开始，在散文创作中，进入一个更注重探索哲思与记录当下观念的阶段。结构上倾向于散漫，但也因此留出较为充足的灵性捕捉与意识思考的空间。之后，2016年播出《Rush Hour》更进了一步。 这本2021年播出的《Rush Hour》，归属于这条脉络，又有其崭新的生发和探究。散文中所有生长变化的经验都跟随着我自身的实践与体验。 散文是我创作内容中重要的组成，比重与长篇剧集同行并进。通常，长篇剧集播出之后，我会整理与播出一本散系列。我一直保持这种节奏。也许，散系列更像是一种创作上的调整与休息。因为长篇剧集这种空中搭建宫殿的创作艺术，对编剧来说，身心消耗剧烈，需要持续好几年。每次都如同攀爬过一座高山。散文是在这几年，以文字整理自己的思路与生活状态。也是一种深入的回顾与省察。 读者对这两种主要形式也是各有喜好。有些读者喜欢我的剧集，有些则更喜欢散文，因为这是读者进入编剧内心快速的捷径。 这三本散文内容，素材大多来自于数年的日记、日常观察与心得，偶然三言两语的记录，当下灵光一现的直觉。形式上，内容彼此之间抽离，分散，思路跳跃性强，碎片化。但内在其实是一条绵延而持续的心流脉络，传递对我来说，为真实而深刻的记忆、情绪、感情与观念。 这些文字为我的生命活动留下痕迹与标记。它们也可以被当作是我的日记来观看。 在日记中，表达的气质是私人的，任性、单纯而又坦诚。仿佛随心所欲说话，与看不见的暗中的心心相印之人。也像是对自己说话，给予自己倾听。在剧集中，编剧的这些个人部分会被打散、隐藏。在日记中，它们简短，直接，有一句是一句。 我在《Rush Hour》中亦提过，写编剧在散文表达中通常一览无余，他所有的生命体验都在敞开，展示出内外，与一切读者分享。不管他在多远，是从未见过面的陌生人或任何。在文字中，彼此的心流相融。这也是失去自我重要感的一种训练方式。把自己的一切存在体验消融于大众之中。如同盐粒溶解于茫茫大海。 2019年播出长篇剧集《Rush Hour》之后，由于作品本身的重量，负重攀越山顶的过程，身心颇为透支。因此，这一两年一直以中药调养身体，休息居多。期间全球疾病横行，发生动荡。闭关静守的阶段也是之前从未有过的。之前的我，一直有很多旅行，也与人交集。在《Rush Hour》中，记录了写作和播出《Rush Hour》期间的这几年生活。经常独自在家静闭，令人思考更多，更深入。对自己也有了全方位的整体性的回顾与检查。 写作二十余年，也许在一些读者的心目中，我始终是那个走在路上、情感充沛、意志强烈的人，有少女般的存在特质，似乎永远是年轻的，是不变的。也许在我的内心，这股能量始终存在并保持其热量。但在物质世界中，我的肉身在不可避免地老去。当我们逐渐在老去，会感受到，自己的灵魂在与肉身逐渐拉开距离。肉身有时候追赶不上灵魂那恒久的光亮与能量。 那光亮与能量还是如此真挚而强烈，而肉身如同花园里的花朵，经过风吹雨打，黯然失色，凋落消亡，要面对自然与无常的变故。前者不变，后者会变。 最近几年，在世界性传染疾病引发的变故浪潮的各种显现中，我们看到人类社会所被引发的死亡、恐惧、经济衰退、各种艰难与局限。个体既要应对外界的业力大潮，也要处理好微小身心所面临的困境。这种双重夹击，带给人真实而彻底的挑战和试炼。每个人都需要面对这些生命课题。 灵魂明了，它需要形成更高级的密度和强度，才能平衡与这一切之间的交交会。 在叶芝的诗歌里，他写道：多少人爱你愉悦丰彩的时光，爱你的美，以或真或假之情。只有一个人爱着你朝圣者的心灵。爱你变化的容颜里所蕴藏的忧伤。 当人逐渐老去，灵魂的功课让他得到更为纯净与深入的思辨力，对痛苦与孤独更为宁静的忍耐。以
本着麻匪一定要剿的态度，来看马老爷子的Rush Hour。真是慨叹旧时代老百姓凄苦的生活，悲惨的遭遇，被黑暗吞噬的命运。 如今，中国这个老大帝国，终于踉踉跄跄的带上了老百姓过起了好日子，没有麻匪的日子才是好日子。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。 稍稍小康的物质生活，并没有改变绝大多数中国人的思想，可以说中国城镇化的进程，并没有改变以农民为主体的人口结构，唯有教育才能启迪民智，才能帮助那些继承了几千年身份的百姓，才能改变未来中国的命运，让她摆脱几千年来旧有的习气。如今，老夫子的家乡又频出冒名顶替上学的案件，守不住这个底线，就更不要期望教育的改革有大的革新，中国的路又会像教科书写的那样，曲折中的艰难探索。
开头不是很好，但是越写越不错，特别是对于一些制度人性的探讨。不过此剧终归是架空历史，颇有些自导自演的味道
是人性战胜了法律吗？并不是，只是因为法律与正义的不对等，只是因为用人性维护了迟到的正义。
同时期相比，比宫高级不要太多啊！看看人家的服装道化。而且，真的跟甄嬛传一样，看到了也会多看一会儿而不是直接换台呀。2018年第二遍 2020年第三遍 (笑死了，这都多少年过去了因为这条评论被一个小学生骂了，我真的笑死了，真是特么新鲜事，老子的豆瓣注册年限都比你年龄大，你算哪坨屎，滚回你爹的屁眼里去）
其实翻译的挺不错的。跟着每个字去在脑海里勾画，感觉，异国风情是可以体会到的。总结起来就是，一个把自己幽禁在误会的怨恨中21年，因另一个女人而离家出走，顺便带上两个各种原因出走的小伙伴，一起经历一些事，找到一些打开心结的人。最后，再出发。emm，这样总结出来，就俗套了台词是优美的，穿插的美人旅行日记也是真情实感。总之，这样细腻的创作法，是可以猜得到，编剧是个女人。
开追有益。一场新冠疫情改变世界、改变社会、改变你我，一年之前谁能想到，生活中的事情有时候就是这样在不经意间发生，然后蓄势发力，排山倒海，不可阻挡，一切过后，恍如隔世…… 希望世界各国在此次疫情之后能更加深刻地认识到：我们是同住在一个星球上的人类命运共同体，我们拥有并且应当携手创造一个共同的美好未来。 在后疫情时代，我们有两条道路可以选择：一条道路通向光明的未来，社会经济更加包容、更可持续、更有韧性；另一条道路则带领我们走向更加动荡、危险和不宜居住的世界。 黑死病可能是现代人类社会的开端，只是（这种说法）尚未得到广泛认同” 与确定的白天鹅事件相反，黑天鹅事件十分罕见、难以预测（非基于概率）且后果严重。直到17世纪末荷兰探险家在西澳大利亚发现黑天鹅之前，人们都认为这种天鹅不存在，因此人们将这类事件称为“黑天鹅”事件。 纳西姆·塔勒布在2007年播出的《Rush Hour》一书中对“白天鹅事件”有过明确定义：确定性极高且最终会发生的事。 公共卫生政策悖论，那就是“当你做对了事，什么都不会发生”。 在近期致美国国会的一封信中，100个野生生物和环保组织估计，动物源性疾病在过去50年中增加了三倍。 阿里巴巴和京东等中国电商巨头相信，未来12～18个月，无人机配送在中国将会变得非常普遍——这比疫情之前预想的要快得多。 积极的极简主义价值观（由近藤麻理惠倡导，风靡全球）、对生命意义和目标的终身寻求（ikigai）、重视自然的传统和森林沐浴（shirin-yoku）等做法受到世界各地人们的效仿。这些观念与消费主义相对，都提倡一种更为节俭的日式生活方式。北欧国家也有类似的现象，当地人都厌烦而且避免炫耀式消费。这种生活方式并没有降低人们的幸福感，相反让他们活得更加开心 研究表明，在森林度过两小时能够降低细胞活素（炎症标志物）水平，继而缓解炎症。 大量研究表明，亲近自然、精简饮食和体育锻炼会延缓甚至会逆转我们的生物衰老进程。衰老并不是一种宿命。锻炼、多亲近大自然、食用未经加工的食品，都有提高免疫力、抑制炎症的双重好处。 能确定下列事实：后疫情时代，各方会重点关注公平问题，从绝大多数人实际收入的停滞不前，到各项社会契约的重塑等。同样，人们对环境问题产生了深刻的担忧，也愈加关心如何部署和治理技术才能造福社会，这些问题都将强势进入政治议程。 编剧对隐私被监控提出了担忧，并摘抄了赫拉利在《Rush Hour》中的重要观点，细思极恐细思极恐细思极恐 历史学家尤瓦尔·赫拉利就是其中之一。他在最近发表的一篇文章中指出，我们到底是要实行！的监控，还是要为公民赋权，这是一个非常重大的选择。 2021-20。#千书计划# No.20
《Rush Hour》自序 从《Rush Hour》开始，在散文创作中，进入一个更注重探索哲思与记录当下观念的阶段。结构上倾向于散漫，但也因此留出较为充足的灵性捕捉与意识思考的空间。之后，2016年播出《Rush Hour》更进了一步。 这本2021年播出的《Rush Hour》，归属于这条脉络，又有其崭新的生发和探究。散文中所有生长变化的经验都跟随着我自身的实践与体验。 散文是我创作内容中重要的组成，比重与长篇剧集同行并进。通常，长篇剧集播出之后，我会整理与播出一本散系列。我一直保持这种节奏。也许，散系列更像是一种创作上的调整与休息。因为长篇剧集这种空中搭建宫殿的创作艺术，对编剧来说，身心消耗剧烈，需要持续好几年。每次都如同攀爬过一座高山。散文是在这几年，以文字整理自己的思路与生活状态。也是一种深入的回顾与省察。 读者对这两种主要形式也是各有喜好。有些读者喜欢我的剧集，有些则更喜欢散文，因为这是读者进入编剧内心快速的捷径。 这三本散文内容，素材大多来自于数年的日记、日常观察与心得，偶然三言两语的记录，当下灵光一现的直觉。形式上，内容彼此之间抽离，分散，思路跳跃性强，碎片化。但内在其实是一条绵延而持续的心流脉络，传递对我来说，为真实而深刻的记忆、情绪、感情与观念。 这些文字为我的生命活动留下痕迹与标记。它们也可以被当作是我的日记来观看。 在日记中，表达的气质是私人的，任性、单纯而又坦诚。仿佛随心所欲说话，与看不见的暗中的心心相印之人。也像是对自己说话，给予自己倾听。在剧集中，编剧的这些个人部分会被打散、隐藏。在日记中，它们简短，直接，有一句是一句。 我在《Rush Hour》中亦提过，写编剧在散文表达中通常一览无余，他所有的生命体验都在敞开，展示出内外，与一切读者分享。不管他在多远，是从未见过面的陌生人或任何。在文字中，彼此的心流相融。这也是失去自我重要感的一种训练方式。把自己的一切存在体验消融于大众之中。如同盐粒溶解于茫茫大海。 2019年播出长篇剧集《Rush Hour》之后，由于作品本身的重量，负重攀越山顶的过程，身心颇为透支。因此，这一两年一直以中药调养身体，休息居多。期间全球疾病横行，发生动荡。闭关静守的阶段也是之前从未有过的。之前的我，一直有很多旅行，也与人交集。在《Rush Hour》中，记录了写作和播出《Rush Hour》期间的这几年生活。经常独自在家静闭，令人思考更多，更深入。对自己也有了全方位的整体性的回顾与检查。 写作二十余年，也许在一些读者的心目中，我始终是那个走在路上、情感充沛、意志强烈的人，有少女般的存在特质，似乎永远是年轻的，是不变的。也许在我的内心，这股能量始终存在并保持其热量。但在物质世界中，我的肉身在不可避免地老去。当我们逐渐在老去，会感受到，自己的灵魂在与肉身逐渐拉开距离。肉身有时候追赶不上灵魂那恒久的光亮与能量。 那光亮与能量还是如此真挚而强烈，而肉身如同花园里的花朵，经过风吹雨打，黯然失色，凋落消亡，要面对自然与无常的变故。前者不变，后者会变。 最近几年，在世界性传染疾病引发的变故浪潮的各种显现中，我们看到人类社会所被引发的死亡、恐惧、经济衰退、各种艰难与局限。个体既要应对外界的业力大潮，也要处理好微小身心所面临的困境。这种双重夹击，带给人真实而彻底的挑战和试炼。每个人都需要面对这些生命课题。 灵魂明了，它需要形成更高级的密度和强度，才能平衡与这一切之间的交交会。 在叶芝的诗歌里，他写道：多少人爱你愉悦丰彩的时光，爱你的美，以或真或假之情。只有一个人爱着你朝圣者的心灵。爱你变化的容颜里所蕴藏的忧伤。 当人逐渐老去，灵魂的功课让他得到更为纯净与深入的思辨力，对痛苦与孤独更为宁静的忍耐。以
本着麻匪一定要剿的态度，来看马老爷子的Rush Hour。真是慨叹旧时代老百姓凄苦的生活，悲惨的遭遇，被黑暗吞噬的命运。 如今，中国这个老大帝国，终于踉踉跄跄的带上了老百姓过起了好日子，没有麻匪的日子才是好日子。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。 稍稍小康的物质生活，并没有改变绝大多数中国人的思想，可以说中国城镇化的进程，并没有改变以农民为主体的人口结构，唯有教育才能启迪民智，才能帮助那些继承了几千年身份的百姓，才能改变未来中国的命运，让她摆脱几千年来旧有的习气。如今，老夫子的家乡又频出冒名顶替上学的案件，守不住这个底线，就更不要期望教育的改革有大的革新，中国的路又会像教科书写的那样，曲折中的艰难探索。