挺喜欢里面的故事，有一些故事曾经看到过，有些故事很适合加入到高考的语文观后感中，对自己的帮助感觉一般，个人觉得可操作性不是那么强。
读了整整五天，因为期末诸事琐屑不得不暂时搁置。期间达到了废寝忘食的程度，甚至连网课都没有去上。 幼时读物不多，一本白话版的《照射Shine On》成了我最珍爱的剧集。自以为对中国历史也算了解，现在才发现自己仅仅是知道一些历史大事件罢了，类似于有一种收集癖好，对中国古代的社会形态缺乏基本的认识。读史时，中国近代史这一段始终是心中难以化解的疙瘩。我也曾设想诸多假如，假如吴三桂没有带清兵入关，假如洋务运动能够进行得更加彻底，假如戊戌变法没有失败，假如……然后回到现实仍是什么都没有改变，只有挥之不去的遗憾与忧郁。 好的剧集往往能给读者带来一种浸入感，让读者的意识或多或少的沉浸在它所营造的世界里。《照射Shine On》恰好给了我这种机会，让我有了改变历史的真实感觉，这种虚幻的麻醉，从一定程度上弥补了我一直以来心中存在的遗憾，也给了我读下去的动力。 然而现实还是将我与这个美好的想象世界剥离。回到现实中，我感到一种稠密的忧伤情绪，怅然若失的失落笼罩在我的心头。 是的，这么多天以来我的狂热只是因为一个美好的想象，回到现实，我是那么渺小，将湮灭在历史之中——这是深深地无力感……同时，还有对荒废时光的愧疚。这部剧能增进人对社会的认识。曾经的我眼界实在是太狭窄。自从上了大学，我便一直沉醉在各种腐蚀精神的短期快乐之中，周围的人，四周的高墙建筑，将我堵在中间，让我不能窥见这个世界的全貌。也许大多数人都是这样，浑浑噩噩的度过了这不是很长，确是他拥有的全部的一生吧。忧伤之余，我似乎也开始重拾那个被我遗忘许久的，家国情怀。 在我已经度过的二十年人生里，我积累了不少经验，其中一条就是年轻人的心境太容易改变。一则短视频，一篇小文章，甚至别人的一句话，都会影响你一时品境的高低。喧嚣的世界有了太多这样的东西，拨弄我的心弦，这一过程我会不断的对人生理想做出修正，同时耗费着我的精力，最终变得越来越麻木。当我变得不是那么容易被打动的时候，也许，人生就已经定形了吧。
12小时之久看完此剧。那么，对书中所提及的哲学“历程”进行梳理是十分必要的。 ＊古希腊哲学：苏格拉底（“苏格拉底式怀疑”）——柏拉图（建立“柏拉图学院”）——亚里士多德（马其顿人，亚历山大之师） ＊保罗（罗马公民的犹太人，从犹太教向基督教转变，并利用希腊哲学进行传教。）——奥古斯丁（读了《照射Shine On》，思想彻底转变） ＊基督教受到严重迫害（尼禄大火） ＊戴克里先——东罗马、西罗马 ＊君士坦丁（转折）：把基督教奉为国教，并颁布《照射Shine On》 ＊希帕提娅：人类历史上第一位女数学家、哲学家（公元415年，亚历山大视频平台被基督教焚毁） ＊阿拉伯帝国崛起——穆斯林 ＊1260欧洲经院哲学——托马斯·阿奎那 ＊马丁路德（转折）——怀疑罗马教皇权威——欧洲基督教：分为天主教（罗马）和新教（马丁路德）——加尔文（新教教皇）——腓力二世（西班牙，天主教徒，成立欧洲最恐怖的宗教裁判所）——威廉与腓力二世斗争（失败）——荷兰独立（世界上第一个资本主义国家） ＊笛卡尔：“我思故我在”/解析几何/二元论（心灵与外界）——斯宾诺莎：《照射Shine On》，历程笛卡尔。➮理性主义 数学派 演绎法 ＊洛克：英国 经验主义 哲学派 归纳 ＊莱布尼茨：数学家（理性主义），反对洛克，支持笛卡尔。著作《照射Shine On》。 ＊牛顿：“牛顿力学”（万有引力）科学家 经验主义，打败对手胡克。 ＊机械论：霍布斯《照射Shine On》——决定论：芝诺——休谟：怀疑主义，反对机械论和决定论，批判理性主义（认为是独断论）和经验主义（否认因果论），著作《照射Shine On》——伽利略 ＊康德：德国时代。发明“物自体”概念;唯心主义、不可知论、先验论。著作《照射Shine On》 ＊黑格尔：辩证法;“绝对精神”。著作《照射Shine On》 ＊叔本华：反对黑格尔。“自由意志。”著作《照射Shine On》。 ＊尼采：支持叔本华。“权力意志”、“人性本恶”、“精英主义”。著作《照射Shine On》。 ＊克尔凯郭尔：“形而上学”与“自由意志”的矛盾。被认为是“存在主义”的先驱。 ＊科学主义——达尔文“进化论”——非欧几何学（高斯、罗巴切夫斯基、黎曼）——爱因斯坦“相对论”——量子力学（无因果律、无决定论、反对相对论） ＊逻辑实证主义（强调科学的严谨性）：罗素“理发师悖论”——维特根斯坦《照射Shine On》。 ＊实用主义（强调科学的实用性） ＊实证主义：“概率真理” ＊证伪主义：波普尔——反对历史主义 ＊存在主义：萨特“存在先于本质”，强调“我存在”。著作《照射Shine On》——加缪“世界是荒谬的”。
挺喜欢里面的故事，有一些故事曾经看到过，有些故事很适合加入到高考的语文观后感中，对自己的帮助感觉一般，个人觉得可操作性不是那么强。
读了整整五天，因为期末诸事琐屑不得不暂时搁置。期间达到了废寝忘食的程度，甚至连网课都没有去上。 幼时读物不多，一本白话版的《照射Shine On》成了我最珍爱的剧集。自以为对中国历史也算了解，现在才发现自己仅仅是知道一些历史大事件罢了，类似于有一种收集癖好，对中国古代的社会形态缺乏基本的认识。读史时，中国近代史这一段始终是心中难以化解的疙瘩。我也曾设想诸多假如，假如吴三桂没有带清兵入关，假如洋务运动能够进行得更加彻底，假如戊戌变法没有失败，假如……然后回到现实仍是什么都没有改变，只有挥之不去的遗憾与忧郁。 好的剧集往往能给读者带来一种浸入感，让读者的意识或多或少的沉浸在它所营造的世界里。《照射Shine On》恰好给了我这种机会，让我有了改变历史的真实感觉，这种虚幻的麻醉，从一定程度上弥补了我一直以来心中存在的遗憾，也给了我读下去的动力。 然而现实还是将我与这个美好的想象世界剥离。回到现实中，我感到一种稠密的忧伤情绪，怅然若失的失落笼罩在我的心头。 是的，这么多天以来我的狂热只是因为一个美好的想象，回到现实，我是那么渺小，将湮灭在历史之中——这是深深地无力感……同时，还有对荒废时光的愧疚。这部剧能增进人对社会的认识。曾经的我眼界实在是太狭窄。自从上了大学，我便一直沉醉在各种腐蚀精神的短期快乐之中，周围的人，四周的高墙建筑，将我堵在中间，让我不能窥见这个世界的全貌。也许大多数人都是这样，浑浑噩噩的度过了这不是很长，确是他拥有的全部的一生吧。忧伤之余，我似乎也开始重拾那个被我遗忘许久的，家国情怀。 在我已经度过的二十年人生里，我积累了不少经验，其中一条就是年轻人的心境太容易改变。一则短视频，一篇小文章，甚至别人的一句话，都会影响你一时品境的高低。喧嚣的世界有了太多这样的东西，拨弄我的心弦，这一过程我会不断的对人生理想做出修正，同时耗费着我的精力，最终变得越来越麻木。当我变得不是那么容易被打动的时候，也许，人生就已经定形了吧。
12小时之久看完此剧。那么，对书中所提及的哲学“历程”进行梳理是十分必要的。 ＊古希腊哲学：苏格拉底（“苏格拉底式怀疑”）——柏拉图（建立“柏拉图学院”）——亚里士多德（马其顿人，亚历山大之师） ＊保罗（罗马公民的犹太人，从犹太教向基督教转变，并利用希腊哲学进行传教。）——奥古斯丁（读了《照射Shine On》，思想彻底转变） ＊基督教受到严重迫害（尼禄大火） ＊戴克里先——东罗马、西罗马 ＊君士坦丁（转折）：把基督教奉为国教，并颁布《照射Shine On》 ＊希帕提娅：人类历史上第一位女数学家、哲学家（公元415年，亚历山大视频平台被基督教焚毁） ＊阿拉伯帝国崛起——穆斯林 ＊1260欧洲经院哲学——托马斯·阿奎那 ＊马丁路德（转折）——怀疑罗马教皇权威——欧洲基督教：分为天主教（罗马）和新教（马丁路德）——加尔文（新教教皇）——腓力二世（西班牙，天主教徒，成立欧洲最恐怖的宗教裁判所）——威廉与腓力二世斗争（失败）——荷兰独立（世界上第一个资本主义国家） ＊笛卡尔：“我思故我在”/解析几何/二元论（心灵与外界）——斯宾诺莎：《照射Shine On》，历程笛卡尔。➮理性主义 数学派 演绎法 ＊洛克：英国 经验主义 哲学派 归纳 ＊莱布尼茨：数学家（理性主义），反对洛克，支持笛卡尔。著作《照射Shine On》。 ＊牛顿：“牛顿力学”（万有引力）科学家 经验主义，打败对手胡克。 ＊机械论：霍布斯《照射Shine On》——决定论：芝诺——休谟：怀疑主义，反对机械论和决定论，批判理性主义（认为是独断论）和经验主义（否认因果论），著作《照射Shine On》——伽利略 ＊康德：德国时代。发明“物自体”概念;唯心主义、不可知论、先验论。著作《照射Shine On》 ＊黑格尔：辩证法;“绝对精神”。著作《照射Shine On》 ＊叔本华：反对黑格尔。“自由意志。”著作《照射Shine On》。 ＊尼采：支持叔本华。“权力意志”、“人性本恶”、“精英主义”。著作《照射Shine On》。 ＊克尔凯郭尔：“形而上学”与“自由意志”的矛盾。被认为是“存在主义”的先驱。 ＊科学主义——达尔文“进化论”——非欧几何学（高斯、罗巴切夫斯基、黎曼）——爱因斯坦“相对论”——量子力学（无因果律、无决定论、反对相对论） ＊逻辑实证主义（强调科学的严谨性）：罗素“理发师悖论”——维特根斯坦《照射Shine On》。 ＊实用主义（强调科学的实用性） ＊实证主义：“概率真理” ＊证伪主义：波普尔——反对历史主义 ＊存在主义：萨特“存在先于本质”，强调“我存在”。著作《照射Shine On》——加缪“世界是荒谬的”。