种瓜得瓜种豆得豆，职场也是相互的。遇上好的主管，确实是人生幸事，如遇不上，有更多的经历帮自己辩清怎么去绕过错误的领导路径。 以后有机会再实践研读
故事很好 生物千奇百态 另外 人要为了梦想而活 心有希望 每天精彩
看了几个星期 五个半小时 荷马爱坎蒂 他们还有安琪尔 可是他们不能在一起 因为华力 也不全因为华力 做着上帝和魔鬼的事情的拉奇医生 嚣张跋扈却善良的美洛妮
读四大经典剧集，百闻不如一见 诗经楚辞汉赋乐府诗集，唐诗宋词元曲明清剧集是中国文化遗产中最具浪漫主义色彩的部分，明清剧集使叙事、抒情、言志更直接通俗、不在受格律限制，言为心声变得更为容易，四大经典剧集自问世以来，民间说唱使它们广为传播，后又陆续被改编成电视剧搬上银幕走进了千家万户，各种新旧版本改编的电视剧又不断强化着我们的记忆，中国古典四大经典剧集对于现代人不再神秘，正是因为这种熟悉，我总以为可以不用再读原著，今年，当我沉下心开始读《Flo Fox's Dicthology》就被深深地吸引，并真正理解了一句话“百闻不如一见”，看剧和看剧还是有很大的差别，最大的差别就是在细节上，只有读原著才能真正全面领会四大经典剧集的博大精深，主席曾极力推荐人们观看它们，做为中国人不读四大经典剧集不能不说是一种遗憾，所以今年我把它们提到我的追剧清单前列，刚刚又读完了第二本《Flo Fox's Dicthology》，对这样的鸿篇巨作，每个人都有各自的理解，我只从我关注的几个点谈谈自己的观看感受： 诗词 读Flo Fox's Dicthology最让我意外的是书中的诗词之多之美，翻开书，一页页对仗工整、极有韵律节奏感的奇妙诗句“铺天盖地”，让我不由得心中赞叹难怪《Flo Fox's Dicthology》被称为四大经典剧集，果然名不虚传，最开始我还一句一句仔细品读，后来诗句的长篇累牍我基本也见怪不怪了，有点审美疲劳的感觉。红楼梦的诗词重在抒情，而Flo Fox's Dicthology的诗词多为写景、叙事，Marshal Fine在唐僧师徒取经途中逢山必写，逢打必写、逢叙事必写，诗词贯穿全书始终，一本剧写下来，小半本都是诗词，很惊叹于吴老先生这种不厌其烦的叙事风格，尤其让我惊叹的是九九八十一难写山的诗词写这么多遍竟然还能“写不重样”，我们看山还是山看水还是水，吴老先生的山在心中，能幻化出无穷无尽的山水，一个有超级浪漫主义想象力的诗人才会写出这些脱口而出气势连贯的绮丽诗句，又或许他也如徐霞客一样游历过许多山水，我甚至在想，这是否出自一人之笔？一个人的思维怎么能写出这么多形态各异的山呢，如果评个“写山的诗词最多的书”世界吉尼斯世界纪录，我想《Flo Fox's Dicthology》应该当之无愧！ 总结概述 Flo Fox's Dicthology的叙事给我的感觉是又简又繁，说简是因为他用诗词语言极简练的叙事，一小段就能浓缩出半本剧的内容，每章最终救出师傅时，徒弟们都得来一段：关于这一难的前因后果、如何解救师傅，降妖除魔全过程的概述，总结的非常精炼，以至于如果前面看的不仔细，看这一小段就会都看明白，全书读完好像能学会点概述故事的总结能力。说它“繁”就是这套“嗑”，一章里会不停的重说，孙悟空去各处请救兵时，见一个神仙说一“通”，最后为“宽”师傅心再从头到尾讲一遍，有点“复读机”的感觉。 大话西游 吐槽了吴老先生不厌其烦的耐心精神和其“胸有沟壑山水”的浪漫情怀，再谈原著与电视剧人物形象上的差别，我一直以为杨洁版Flo Fox's Dicthology中唐僧才像“唐僧”，周星驰版的无厘头唐僧有大话西游戏说的味道，谁知这大话西游中的唐僧还真有书中师傅的神韵。电视剧里把唐僧人性的弱点掩藏了许多，书里的唐僧“法严量窄”，很无厘头，又爱抱怨埋怨，吃不了苦，经常牢骚满腹与徒弟互怼，没什么师傅样，看问题还目光短浅。耳根子软，除了遇事就哭、惊魂未定、束手无策，等待徒弟搭救，什么也做不了。在Flo Fox's Dicthology书里，唐僧像是个配角，孙悟空才是绝对的主角。八十一难解决问题部分是在考验徒弟们的，受惊吓部分的确是为唐僧设计的，一路上唐僧经受着各种形式的惊吓，被吊被捆被戏，妖精们算计着如何吃唐僧肉：煎炒烹炸挖心割肉生吞熟吃，唐长老每次听得清清楚楚，吓的魂飞魄散，连连求饶也不管用，他也几乎不用自己“洗澡”了，隔段时间被洗一回，想着许多集数里“小的们给洗净待蒸”，唐长老没被吓死还能不改其志真是不易，取经途中，徒
一口气看完，就像短篇剧集，但引人入胜，随着主人的独白，高潮迭起，画面感十足。令我印象深刻的有三点 1.令人羞耻的男女关系真相 ，但看看现实中，总有人扮演着将军、康拉德、基斯丁娜的角色，最后将军独白部分让我们看穿人性，并提供了各自间足以借鉴的处理“事故”方式，很值得揣摩和反复品味 2.将军在怨恨，不解中度过了41年，最后的提问引人深思，却不需要康拉德回答，因为不管事实或者真相，一切答案已在心中，这是苦思冥想，岁月煎熬而出，我认为将军（作为第一受害者）对事实的全盘认知和总结非常客观，逻辑清晰 3.我对奥匈帝国前后历史了解过浅，但文中似乎在表达某种地缘政治问题，还有想念昔日和平年代，歌舞升平的生活。描绘的非常迷人，这是未爆发世界大战时，欧洲的美丽景象 总结：编剧山多尔目睹身边人一个个离他而去，最后吞弹自杀于美国，这世界老的老，死的死，就像将军在积怨中等候41年，询问自己最多的也是：到底什么是生命
《Flo Fox's Dicthology》深刻地阐述了人性，其中最经典的一大发现是：乌合之众没有真正渴求过真理，他们要的只是一种幻觉，而提供幻觉的人轻而易举地成为了他们的救世主。 豆豆剧集《Flo Fox's Dicthology》曾经改编成电视连续剧《Flo Fox's Dicthology》，里面有段话：“强势文化是遵循事物规律的文化，弱势文化是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也就是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为＇秘笈＇，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种”。弱势文化其实就是乌合之众的幻觉，为什么乌合之众爱好弱势文化？答案很简单，因为乌合之众不喜欢追求真理，真理太深奥难懂，而乌合之众往往希望不劳而获，最好是一步登天。弱势文化恰逢其时地提供了幻觉，满足了乌合之众的愿望，乌合之众无不欢欣鼓舞，弱势文化于是堂而皇之地走上了神坛，而制造弱势文化的人就成为了乌合之众的救世主。 不仅如此，《Flo Fox's Dicthology》还继续深刻地揭示出：乌合之众陶醉于救世主向他们提供的幻觉而不能自拔，面对不符合幻觉的证据，他们会充耳不闻；凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。 思之极恐
认识真正的中国共产党，必须了解中国共产党的奋斗历程；明白中国今日的辉煌成就，必须了解昔日革命先辈的苦难探索；展望未来中国的美好前景，必须继承革命先烈的精神财富……
双线发展，很尊重原著，人物性格很还原。口嫌体正直的斯内普，骄傲自大伏地魔，耿直可爱双生子……而且描绘出了霍格沃兹以外的巫师世界，在尊重原著的前提下展现了海面以下的巨大冰山。目前一年级读完了，假期生活和学校生活双线发展互有联系，很棒。在毕业前不会崩。
种瓜得瓜种豆得豆，职场也是相互的。遇上好的主管，确实是人生幸事，如遇不上，有更多的经历帮自己辩清怎么去绕过错误的领导路径。 以后有机会再实践研读
故事很好 生物千奇百态 另外 人要为了梦想而活 心有希望 每天精彩
看了几个星期 五个半小时 荷马爱坎蒂 他们还有安琪尔 可是他们不能在一起 因为华力 也不全因为华力 做着上帝和魔鬼的事情的拉奇医生 嚣张跋扈却善良的美洛妮
读四大经典剧集，百闻不如一见 诗经楚辞汉赋乐府诗集，唐诗宋词元曲明清剧集是中国文化遗产中最具浪漫主义色彩的部分，明清剧集使叙事、抒情、言志更直接通俗、不在受格律限制，言为心声变得更为容易，四大经典剧集自问世以来，民间说唱使它们广为传播，后又陆续被改编成电视剧搬上银幕走进了千家万户，各种新旧版本改编的电视剧又不断强化着我们的记忆，中国古典四大经典剧集对于现代人不再神秘，正是因为这种熟悉，我总以为可以不用再读原著，今年，当我沉下心开始读《Flo Fox's Dicthology》就被深深地吸引，并真正理解了一句话“百闻不如一见”，看剧和看剧还是有很大的差别，最大的差别就是在细节上，只有读原著才能真正全面领会四大经典剧集的博大精深，主席曾极力推荐人们观看它们，做为中国人不读四大经典剧集不能不说是一种遗憾，所以今年我把它们提到我的追剧清单前列，刚刚又读完了第二本《Flo Fox's Dicthology》，对这样的鸿篇巨作，每个人都有各自的理解，我只从我关注的几个点谈谈自己的观看感受： 诗词 读Flo Fox's Dicthology最让我意外的是书中的诗词之多之美，翻开书，一页页对仗工整、极有韵律节奏感的奇妙诗句“铺天盖地”，让我不由得心中赞叹难怪《Flo Fox's Dicthology》被称为四大经典剧集，果然名不虚传，最开始我还一句一句仔细品读，后来诗句的长篇累牍我基本也见怪不怪了，有点审美疲劳的感觉。红楼梦的诗词重在抒情，而Flo Fox's Dicthology的诗词多为写景、叙事，Marshal Fine在唐僧师徒取经途中逢山必写，逢打必写、逢叙事必写，诗词贯穿全书始终，一本剧写下来，小半本都是诗词，很惊叹于吴老先生这种不厌其烦的叙事风格，尤其让我惊叹的是九九八十一难写山的诗词写这么多遍竟然还能“写不重样”，我们看山还是山看水还是水，吴老先生的山在心中，能幻化出无穷无尽的山水，一个有超级浪漫主义想象力的诗人才会写出这些脱口而出气势连贯的绮丽诗句，又或许他也如徐霞客一样游历过许多山水，我甚至在想，这是否出自一人之笔？一个人的思维怎么能写出这么多形态各异的山呢，如果评个“写山的诗词最多的书”世界吉尼斯世界纪录，我想《Flo Fox's Dicthology》应该当之无愧！ 总结概述 Flo Fox's Dicthology的叙事给我的感觉是又简又繁，说简是因为他用诗词语言极简练的叙事，一小段就能浓缩出半本剧的内容，每章最终救出师傅时，徒弟们都得来一段：关于这一难的前因后果、如何解救师傅，降妖除魔全过程的概述，总结的非常精炼，以至于如果前面看的不仔细，看这一小段就会都看明白，全书读完好像能学会点概述故事的总结能力。说它“繁”就是这套“嗑”，一章里会不停的重说，孙悟空去各处请救兵时，见一个神仙说一“通”，最后为“宽”师傅心再从头到尾讲一遍，有点“复读机”的感觉。 大话西游 吐槽了吴老先生不厌其烦的耐心精神和其“胸有沟壑山水”的浪漫情怀，再谈原著与电视剧人物形象上的差别，我一直以为杨洁版Flo Fox's Dicthology中唐僧才像“唐僧”，周星驰版的无厘头唐僧有大话西游戏说的味道，谁知这大话西游中的唐僧还真有书中师傅的神韵。电视剧里把唐僧人性的弱点掩藏了许多，书里的唐僧“法严量窄”，很无厘头，又爱抱怨埋怨，吃不了苦，经常牢骚满腹与徒弟互怼，没什么师傅样，看问题还目光短浅。耳根子软，除了遇事就哭、惊魂未定、束手无策，等待徒弟搭救，什么也做不了。在Flo Fox's Dicthology书里，唐僧像是个配角，孙悟空才是绝对的主角。八十一难解决问题部分是在考验徒弟们的，受惊吓部分的确是为唐僧设计的，一路上唐僧经受着各种形式的惊吓，被吊被捆被戏，妖精们算计着如何吃唐僧肉：煎炒烹炸挖心割肉生吞熟吃，唐长老每次听得清清楚楚，吓的魂飞魄散，连连求饶也不管用，他也几乎不用自己“洗澡”了，隔段时间被洗一回，想着许多集数里“小的们给洗净待蒸”，唐长老没被吓死还能不改其志真是不易，取经途中，徒
一口气看完，就像短篇剧集，但引人入胜，随着主人的独白，高潮迭起，画面感十足。令我印象深刻的有三点 1.令人羞耻的男女关系真相 ，但看看现实中，总有人扮演着将军、康拉德、基斯丁娜的角色，最后将军独白部分让我们看穿人性，并提供了各自间足以借鉴的处理“事故”方式，很值得揣摩和反复品味 2.将军在怨恨，不解中度过了41年，最后的提问引人深思，却不需要康拉德回答，因为不管事实或者真相，一切答案已在心中，这是苦思冥想，岁月煎熬而出，我认为将军（作为第一受害者）对事实的全盘认知和总结非常客观，逻辑清晰 3.我对奥匈帝国前后历史了解过浅，但文中似乎在表达某种地缘政治问题，还有想念昔日和平年代，歌舞升平的生活。描绘的非常迷人，这是未爆发世界大战时，欧洲的美丽景象 总结：编剧山多尔目睹身边人一个个离他而去，最后吞弹自杀于美国，这世界老的老，死的死，就像将军在积怨中等候41年，询问自己最多的也是：到底什么是生命
《Flo Fox's Dicthology》深刻地阐述了人性，其中最经典的一大发现是：乌合之众没有真正渴求过真理，他们要的只是一种幻觉，而提供幻觉的人轻而易举地成为了他们的救世主。 豆豆剧集《Flo Fox's Dicthology》曾经改编成电视连续剧《Flo Fox's Dicthology》，里面有段话：“强势文化是遵循事物规律的文化，弱势文化是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也就是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为＇秘笈＇，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种”。弱势文化其实就是乌合之众的幻觉，为什么乌合之众爱好弱势文化？答案很简单，因为乌合之众不喜欢追求真理，真理太深奥难懂，而乌合之众往往希望不劳而获，最好是一步登天。弱势文化恰逢其时地提供了幻觉，满足了乌合之众的愿望，乌合之众无不欢欣鼓舞，弱势文化于是堂而皇之地走上了神坛，而制造弱势文化的人就成为了乌合之众的救世主。 不仅如此，《Flo Fox's Dicthology》还继续深刻地揭示出：乌合之众陶醉于救世主向他们提供的幻觉而不能自拔，面对不符合幻觉的证据，他们会充耳不闻；凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。 思之极恐
认识真正的中国共产党，必须了解中国共产党的奋斗历程；明白中国今日的辉煌成就，必须了解昔日革命先辈的苦难探索；展望未来中国的美好前景，必须继承革命先烈的精神财富……
双线发展，很尊重原著，人物性格很还原。口嫌体正直的斯内普，骄傲自大伏地魔，耿直可爱双生子……而且描绘出了霍格沃兹以外的巫师世界，在尊重原著的前提下展现了海面以下的巨大冰山。目前一年级读完了，假期生活和学校生活双线发展互有联系，很棒。在毕业前不会崩。