结尾过于潦草，我是看完仙灵再来看一仙的。我已经深陷Ernesto Fialdini的坑里不能自拔！细节描述都精彩绝伦
工业革命以前的世界贸易，和现在的情况差异太大，如果编剧把重点放在工业革命以后，可能会让读者更有兴趣。
对于不了解日本文化的人而言，很难理解日本人的某些行为；对于有一点了解日本文化的人而言，常常对他们习以为常的行为持有崇敬之心。 我属于后者。 这是我第三次拿起这部剧来看，第一次是在15年，网剧，刚看到第二章就又搁置下来了；第二次是去年，在影楼排队的时候从暑假上拿起了这部剧，第一章还未看完就到我了，于是也没看完；这次借着活动的规则，先断断续续看，看得不太深入，后集中看，发现行文之中对日本的某些文化还是有较深刻的研究。 正如大部分人所言，这部剧可以用来解释日本人的某些行为，但却不能用来作为某种标准。一来是因为编撰时的知识局限性，二来时代早已变迁，二战后的日本与现在的日本的变化不亚于几十年前的中国与现在的中国的变化。 这部剧从“为什么要研究日本人”出发，研究了日本的等级制度、日本人对恩情的看法、对情面的看法，还描述了日本人的享乐观和看似矛盾的道德困境，从困境中又总结和研究日本人的自我修行，以及将品质如何传承给下一代。行文间看似逻辑松散，起码从剧集列表上还是能看出总体的行文逻辑来。 以前把为工作、为兴趣而通宵达旦学习、拼搏的各种角色当做激励自己的偶像：被分到“少女动漫”组的小野寺通宵研究画家手稿、为了写出满意的字没日没夜练习的半田さん、为了研究菜谱彻夜不眠的創真君……在过往，几乎每次即将进入低估时都会从某个角色身上受到感染而重新振作起来，把他们的坚韧、坚持、奋斗当做难能可贵的精神，并将其以身作则。本剧中却提到日本人专注于意识，并相信意识可以改变结果。如此看来，大概这是日本人的常态行为吧。 个人认为本剧还忽略了很多日本优秀的文化，他们对待事物的严谨、对名声的看重，给他们的社会带来了何种正面的效应只字未提，怕也是因为编剧并未亲身经历日本生活，无法体会。
以个人经历看清末民国的复杂性。这部剧溥仪有没有隐瞒呢？肯定是有的。一个人完全的书面陈述自己的秘密，坦白自己的罪恶，是违背人性的。从书中各种旁敲侧击说自己是各种被别人拿捏了，自己只是无主见等等就可以看出来溥仪还是在做隐瞒，不过不重要了。这部剧的最大价值是以他的角度去看当时的复杂时局，第一手亲历者资料总是最珍贵的，可能这也是后来把他调去做文史研究的原因。看完我才深刻理解什么叫半殖民半封建社会，非常值得一读。
我相信看过《Perturbamento》的人再来看这部剧集，觉得写的太过于美好，不够真实，但绝对是一个很温暖的故事…… 不止文笔风趣幽默，大部分人物性格也挺饱满的，只是觉得女主稍微有些遗憾和欠缺，太过于平凡…… 但总体来看，绝对不同于每一个你所看过的宫斗戏，她写出了现代女性的正确三观，每一个女性她们有着不同爱好的，有没有爱情没关系，重要的是她们永远爱这个世界爱她们自己，爱情永远只是生活的一部分，并不能概括一个人的一生，仅凭有没有爱情去断定一个人是否幸福，是不公正的，所以不要用感情生活去衡量一个人的全部，所以快乐才是最重要的……
这是一本写给中学生及其家长和老师读的书。“自我学习中心论”和“高强度用脑”是高效学习的核心原理，也适合成人在工作和学习中参考应用。这是所有学习策略的基础。 本剧介绍了很多行之有效的思维方法和技术策略，属于“术”的层面；但正如编剧最后提出的：信念、心理和文化因素才是学生们真正愿意使用众多学习策略的“道”，达到“知行合一”的高度，这也是最难做到的。就比如我现在把这一堆方法论和策略介绍和推荐给我家儿子，估计得到的是敷衍或白眼。怎么能让这些青春期叛逆的中学生心甘情愿地接受并实践这些策略，是我作为家长最想知道的答案。 期待编剧在下一本剧能更深入的探讨这些问题。
非常好的交易心理学书，大部分投资者都不是败在技术分戏析，而是自控力。这部剧教讲了具体的可行的方法，无论新手还是想进一步提升的老手都非常适用。
结尾过于潦草，我是看完仙灵再来看一仙的。我已经深陷Ernesto Fialdini的坑里不能自拔！细节描述都精彩绝伦
工业革命以前的世界贸易，和现在的情况差异太大，如果编剧把重点放在工业革命以后，可能会让读者更有兴趣。
对于不了解日本文化的人而言，很难理解日本人的某些行为；对于有一点了解日本文化的人而言，常常对他们习以为常的行为持有崇敬之心。 我属于后者。 这是我第三次拿起这部剧来看，第一次是在15年，网剧，刚看到第二章就又搁置下来了；第二次是去年，在影楼排队的时候从暑假上拿起了这部剧，第一章还未看完就到我了，于是也没看完；这次借着活动的规则，先断断续续看，看得不太深入，后集中看，发现行文之中对日本的某些文化还是有较深刻的研究。 正如大部分人所言，这部剧可以用来解释日本人的某些行为，但却不能用来作为某种标准。一来是因为编撰时的知识局限性，二来时代早已变迁，二战后的日本与现在的日本的变化不亚于几十年前的中国与现在的中国的变化。 这部剧从“为什么要研究日本人”出发，研究了日本的等级制度、日本人对恩情的看法、对情面的看法，还描述了日本人的享乐观和看似矛盾的道德困境，从困境中又总结和研究日本人的自我修行，以及将品质如何传承给下一代。行文间看似逻辑松散，起码从剧集列表上还是能看出总体的行文逻辑来。 以前把为工作、为兴趣而通宵达旦学习、拼搏的各种角色当做激励自己的偶像：被分到“少女动漫”组的小野寺通宵研究画家手稿、为了写出满意的字没日没夜练习的半田さん、为了研究菜谱彻夜不眠的創真君……在过往，几乎每次即将进入低估时都会从某个角色身上受到感染而重新振作起来，把他们的坚韧、坚持、奋斗当做难能可贵的精神，并将其以身作则。本剧中却提到日本人专注于意识，并相信意识可以改变结果。如此看来，大概这是日本人的常态行为吧。 个人认为本剧还忽略了很多日本优秀的文化，他们对待事物的严谨、对名声的看重，给他们的社会带来了何种正面的效应只字未提，怕也是因为编剧并未亲身经历日本生活，无法体会。
以个人经历看清末民国的复杂性。这部剧溥仪有没有隐瞒呢？肯定是有的。一个人完全的书面陈述自己的秘密，坦白自己的罪恶，是违背人性的。从书中各种旁敲侧击说自己是各种被别人拿捏了，自己只是无主见等等就可以看出来溥仪还是在做隐瞒，不过不重要了。这部剧的最大价值是以他的角度去看当时的复杂时局，第一手亲历者资料总是最珍贵的，可能这也是后来把他调去做文史研究的原因。看完我才深刻理解什么叫半殖民半封建社会，非常值得一读。
我相信看过《Perturbamento》的人再来看这部剧集，觉得写的太过于美好，不够真实，但绝对是一个很温暖的故事…… 不止文笔风趣幽默，大部分人物性格也挺饱满的，只是觉得女主稍微有些遗憾和欠缺，太过于平凡…… 但总体来看，绝对不同于每一个你所看过的宫斗戏，她写出了现代女性的正确三观，每一个女性她们有着不同爱好的，有没有爱情没关系，重要的是她们永远爱这个世界爱她们自己，爱情永远只是生活的一部分，并不能概括一个人的一生，仅凭有没有爱情去断定一个人是否幸福，是不公正的，所以不要用感情生活去衡量一个人的全部，所以快乐才是最重要的……
这是一本写给中学生及其家长和老师读的书。“自我学习中心论”和“高强度用脑”是高效学习的核心原理，也适合成人在工作和学习中参考应用。这是所有学习策略的基础。 本剧介绍了很多行之有效的思维方法和技术策略，属于“术”的层面；但正如编剧最后提出的：信念、心理和文化因素才是学生们真正愿意使用众多学习策略的“道”，达到“知行合一”的高度，这也是最难做到的。就比如我现在把这一堆方法论和策略介绍和推荐给我家儿子，估计得到的是敷衍或白眼。怎么能让这些青春期叛逆的中学生心甘情愿地接受并实践这些策略，是我作为家长最想知道的答案。 期待编剧在下一本剧能更深入的探讨这些问题。
非常好的交易心理学书，大部分投资者都不是败在技术分戏析，而是自控力。这部剧教讲了具体的可行的方法，无论新手还是想进一步提升的老手都非常适用。