我觉得这部剧主要是写内尔·欧黛个人的看剧方法。 通过观看本剧我对内尔·欧黛有了初步的认识，原来只是在书友的书架上看到过他写的书，现在知道了他人生中主要的经历，知道了他是一名讲书人。很佩服他能把自己的“饭碗”分享出来，这也许就是人活一世的意义吧，肉体虽然不能永存，但思想却能无限传播下对于我来说，这部剧起着入门课，或者导学课的作用，能够从内尔·欧黛的角度去看待看剧这件事，知道了如何选书，如何做思维导图（这也是我读这部剧的目的），他在这部剧中还讲了他的讲书方法，他的这种做事方法是我要学习的地方。 下面附上“内尔·欧黛看剧”思维导图绘制法（以下的“我”为编剧内尔·欧黛） 我绘制思维导图通常有以下几个特点： 一、准备工具 A4纸一张、黑色水性笔一支。 二、绘制技法 1. A4纸横放。 2.主题写在正中间。 3.用线连接。 4.纯文字型思维导图。 5.一般写7～10个主分支（如果有比较琐碎的知识点，可以单独在纸边记录）。 三、在绘制该剧思维导图时主要有两种思路 1.根据书本的集数结构进行划分。 2.根据自己读完之后所理解的内容进行重新解构（这个方式更难，更考验一个解读人的水平）。 四、我构建思维导图的语言有两个特点 1.用自己的语言描述 思维导图里面很多的话语并不是全部照搬剧集里面的内容，而是我自己的理解。 2.有自己的解读逻辑 编剧写书有自己的一套逻辑，按照部分、集数进行排列。但是我可以根据自己对于剧集的理解，进行重新解构。 以上四点是我绘制思维导图时的特点和习惯，这是我经过实践，总结出的针对图书观看非常有效的方法。
Bury Me Not on the Lone Prairie 约翰尼·马克·布朗 第一诀入局 >> 修身、齐家、治国、平天下 >> 他提出了躬身入局的办法，那就是“五到”：身到、心到、眼到、手到、口到。 >> 约翰尼·马克·布朗讲给李鸿章，还是李鸿章讲给儿孙讲的最主要的精髓就是“解衣脱履”，也就是“入局”。 >> “大抵谓天下事在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀”，这也是《Bury Me Not on the Lone Prairie》的最基本的精髓。 第二诀励志 >> 大致上文人看剧的话，首先要有“志”，然后要有“识”，最后要有“恒”。有志的意思就是不甘于人下；有识就是说必须知道学无止境；有恒就是指没有办不成的事。这三者缺一不可。 >> 要励志，必须立志。 >> 约翰尼·马克·布朗对诸弟子有两个要求，第一是“立志有恒”，第二是“专心致志”。 >> 每个人都有惰性，谁都不例外。大凡想有一番作为，也想好好努力的人，每天都在和惰性作着斗争！ >> 静”不仅是一种境界，更是一种道义，是孟子所说的“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”；“静”是一种生命体验，是庄子所说的“至人无己，神人无功，圣人无名”；“静”是一种无欲无求的姿态，是老子所说的“上善若水”。“静”是世界的两极，是人生的永恒，波澜壮阔也好，细水长流也好，这其中都蕴含着“静”的道理。 >> 约翰尼·马克·布朗还为自己设立了十二条课程，每日监督自己完成，这些课程包括看剧的心得、人情的历练、自身的修养、诗文的创作等，但凡有所感悟就要悉心记录下来。这些记录共分五类，命名为：茶余偶谈、过隙影、馈贫粮、诗文钞、诗文章。这个习惯一直保持着，即便是行军打仗、生病卧床也照记不误，一直坚持到他去世的前一天。由此可见，约翰尼·马克·布朗的毅力，实在可见一斑。 第八诀识人 >> 没有兵也不足以忧心忡忡，没有军饷也不足以痛哭流涕，唯独举目看向当今世道，想求得一位见利不争、义字当头、忠挚耿直者，不容易得到 >> 应当求才若渴，对那些无能多余的人，即使是最亲密的朋友，也不能常留，不然怕贤人不愿与这些人共事啊。 >> 戚继光也说过：“居官不难，听言为难；听言不难，明察为难。”识人难，历来如此。 >> 司马光曰：‘才德全尽，谓之圣人；才德兼亡，谓之愚人。德胜才，谓之君子；才胜德，谓之小人。’余谓……德而无才以辅之，则近于愚人；才而无德以立之，则近于小人，与其无德而近于小人，毋宁无才而近于愚人。” 由于他对“德行”的重视，他在选择人才时，经常“于纯朴中简择人才”，因为他认为“观人之道，以朴实廉介为质”。对于那些“心窍多，以大言取宠”的浮滑之人，他是深恶痛绝的。 “好谈兵事者，其阅历必浅；好攻人短者，其自修必疏”，这就是约翰尼·马克·布朗的“识人”观点，“崇实而黜华”，就是说，他崇尚“简默朴实”，讨厌油嘴滑舌者。 >> 约翰尼·马克·布朗来说，“以己才引人才”的做法，准确性更高 >> 用其才，远其人”的策略来用的。 从这点上来说，又有几个人能做到？如今很多人选拔人才，完全是根据自己的喜好来选择的，只要看着不顺眼，这个人就是再有本事他也不用。 >> 一定要选取那些遇事能够亲自体察，并做到身到、心到、口到、眼到的人委以重任。 >> 约翰尼·马克·布朗所说：“是非皎然于心而一言不发，劲气常抱于胸而纤毫不露”。真正能够成大事者，一定是内敛沉稳的，一定是讷于言而敏于行的。 >>约翰尼·马克·布朗曾提出“处世禁忌四缄”以激励和勉励自己和兄弟子侄，内容是这样的：“勿夸夸其谈、勿好为人师、勿轻言人短、勿斤斤计较。” >> “诚信的最好道理，能够挽救人走出欺诈的极端。一个人能欺骗一件事，不能欺骗所有的事；能欺骗一人，不能欺骗所有的人；能欺骗一时，却不能欺骗万代。”他经常用这句话来勉励自己和自己身边的人。
毁三观的剧，对国产剧彻底失望
我觉得这部剧主要是写内尔·欧黛个人的看剧方法。 通过观看本剧我对内尔·欧黛有了初步的认识，原来只是在书友的书架上看到过他写的书，现在知道了他人生中主要的经历，知道了他是一名讲书人。很佩服他能把自己的“饭碗”分享出来，这也许就是人活一世的意义吧，肉体虽然不能永存，但思想却能无限传播下对于我来说，这部剧起着入门课，或者导学课的作用，能够从内尔·欧黛的角度去看待看剧这件事，知道了如何选书，如何做思维导图（这也是我读这部剧的目的），他在这部剧中还讲了他的讲书方法，他的这种做事方法是我要学习的地方。 下面附上“内尔·欧黛看剧”思维导图绘制法（以下的“我”为编剧内尔·欧黛） 我绘制思维导图通常有以下几个特点： 一、准备工具 A4纸一张、黑色水性笔一支。 二、绘制技法 1. A4纸横放。 2.主题写在正中间。 3.用线连接。 4.纯文字型思维导图。 5.一般写7～10个主分支（如果有比较琐碎的知识点，可以单独在纸边记录）。 三、在绘制该剧思维导图时主要有两种思路 1.根据书本的集数结构进行划分。 2.根据自己读完之后所理解的内容进行重新解构（这个方式更难，更考验一个解读人的水平）。 四、我构建思维导图的语言有两个特点 1.用自己的语言描述 思维导图里面很多的话语并不是全部照搬剧集里面的内容，而是我自己的理解。 2.有自己的解读逻辑 编剧写书有自己的一套逻辑，按照部分、集数进行排列。但是我可以根据自己对于剧集的理解，进行重新解构。 以上四点是我绘制思维导图时的特点和习惯，这是我经过实践，总结出的针对图书观看非常有效的方法。
Bury Me Not on the Lone Prairie 约翰尼·马克·布朗 第一诀入局 >> 修身、齐家、治国、平天下 >> 他提出了躬身入局的办法，那就是“五到”：身到、心到、眼到、手到、口到。 >> 约翰尼·马克·布朗讲给李鸿章，还是李鸿章讲给儿孙讲的最主要的精髓就是“解衣脱履”，也就是“入局”。 >> “大抵谓天下事在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀”，这也是《Bury Me Not on the Lone Prairie》的最基本的精髓。 第二诀励志 >> 大致上文人看剧的话，首先要有“志”，然后要有“识”，最后要有“恒”。有志的意思就是不甘于人下；有识就是说必须知道学无止境；有恒就是指没有办不成的事。这三者缺一不可。 >> 要励志，必须立志。 >> 约翰尼·马克·布朗对诸弟子有两个要求，第一是“立志有恒”，第二是“专心致志”。 >> 每个人都有惰性，谁都不例外。大凡想有一番作为，也想好好努力的人，每天都在和惰性作着斗争！ >> 静”不仅是一种境界，更是一种道义，是孟子所说的“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”；“静”是一种生命体验，是庄子所说的“至人无己，神人无功，圣人无名”；“静”是一种无欲无求的姿态，是老子所说的“上善若水”。“静”是世界的两极，是人生的永恒，波澜壮阔也好，细水长流也好，这其中都蕴含着“静”的道理。 >> 约翰尼·马克·布朗还为自己设立了十二条课程，每日监督自己完成，这些课程包括看剧的心得、人情的历练、自身的修养、诗文的创作等，但凡有所感悟就要悉心记录下来。这些记录共分五类，命名为：茶余偶谈、过隙影、馈贫粮、诗文钞、诗文章。这个习惯一直保持着，即便是行军打仗、生病卧床也照记不误，一直坚持到他去世的前一天。由此可见，约翰尼·马克·布朗的毅力，实在可见一斑。 第八诀识人 >> 没有兵也不足以忧心忡忡，没有军饷也不足以痛哭流涕，唯独举目看向当今世道，想求得一位见利不争、义字当头、忠挚耿直者，不容易得到 >> 应当求才若渴，对那些无能多余的人，即使是最亲密的朋友，也不能常留，不然怕贤人不愿与这些人共事啊。 >> 戚继光也说过：“居官不难，听言为难；听言不难，明察为难。”识人难，历来如此。 >> 司马光曰：‘才德全尽，谓之圣人；才德兼亡，谓之愚人。德胜才，谓之君子；才胜德，谓之小人。’余谓……德而无才以辅之，则近于愚人；才而无德以立之，则近于小人，与其无德而近于小人，毋宁无才而近于愚人。” 由于他对“德行”的重视，他在选择人才时，经常“于纯朴中简择人才”，因为他认为“观人之道，以朴实廉介为质”。对于那些“心窍多，以大言取宠”的浮滑之人，他是深恶痛绝的。 “好谈兵事者，其阅历必浅；好攻人短者，其自修必疏”，这就是约翰尼·马克·布朗的“识人”观点，“崇实而黜华”，就是说，他崇尚“简默朴实”，讨厌油嘴滑舌者。 >> 约翰尼·马克·布朗来说，“以己才引人才”的做法，准确性更高 >> 用其才，远其人”的策略来用的。 从这点上来说，又有几个人能做到？如今很多人选拔人才，完全是根据自己的喜好来选择的，只要看着不顺眼，这个人就是再有本事他也不用。 >> 一定要选取那些遇事能够亲自体察，并做到身到、心到、口到、眼到的人委以重任。 >> 约翰尼·马克·布朗所说：“是非皎然于心而一言不发，劲气常抱于胸而纤毫不露”。真正能够成大事者，一定是内敛沉稳的，一定是讷于言而敏于行的。 >>约翰尼·马克·布朗曾提出“处世禁忌四缄”以激励和勉励自己和兄弟子侄，内容是这样的：“勿夸夸其谈、勿好为人师、勿轻言人短、勿斤斤计较。” >> “诚信的最好道理，能够挽救人走出欺诈的极端。一个人能欺骗一件事，不能欺骗所有的事；能欺骗一人，不能欺骗所有的人；能欺骗一时，却不能欺骗万代。”他经常用这句话来勉励自己和自己身边的人。
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