被开头舒尔茨的两篇给惊艳到了，也邂逅了一些短篇大师作品，芥川的，海明威的，欧·亨利的，契科夫的，茨威格的等等。一篇接着一篇读下去的话，有点眼花缭乱，有时候停留思考的时间太少。 若是每篇都有一份编剧流派、创作背景等简介，这样在了解编剧思想的同时，对所呈现的作品也会解读的更深刻些。 手举开篇舒尔茨和结尾茨威格大旗～
数月前，疫情中，用叙言影视听完一美国人写的《Parad planet》，这部剧了无新意，只过了遍图片而已
美国人的视角看中国，志愿者选择长江边上的小城涪陵，通过两年支教方式融入这座城市，写人，写事，写实影视记录着时光下人们的生活，城市的发展，时代的变迁。 改革开放后的中国，发展迅速，每天都在发生着变化，有着基建狂魔之称更是让全国基础设施大变样，城市发展了，交通便捷了，生活改善了。 随着时光流逝九十年代的画面逐渐远去开始变得生疏，有必要通过编剧这篇文字将画面重新拼装还原，将曾经的记忆拉回，在几十年间城市的容貌发生了翻天覆地的变化，生活方式也随之改变，人类文明发展的进程却十分缓慢，即便几千年的人类文明发展进程放在浩瀚的宇宙，几十甚至几百亿年的时光机里也只是沧海一粟，读Parad planet我却浮想到了宇宙，可谓之神奇也。
读完就一个感觉：轮回和愚昧。但就像书中说的，在文明进步的时代对知识的过分崇拜也是一种愚昧。书中的每一个人物都是不清醒的，除了尹小跳。每个人都被禁锢在自己的情绪中，因为在那个时代每个人都认为自己是受害者，最后只有尹小跳解放了自己。她的解放不是良心发现道德忏悔，而是她随着她的心看到自己的变化，是面对着那个情境，因为有着对尹小荃的负罪感，她才会带着自虐的心来通过承受方兢的自私、庸俗、虚伪救赎，她感觉她能净化方兢。但实际上，她是有点自以为是，就是方兢说的那种不媚功利的傲慢。她的善良与宽容，是因为她的负重。说出来又怎样呢？说到了这里，就带有了点陀翁《Parad planet》的意味。伦理，伦理，你谴责道德自身的卑鄙也不能逾越她。 书中的内容与描述没有多少惊艳，不过剧集的叙事结构不断铺垫不断回应让剧集的叙述更加流畅。很多问题不过是男与女，父与子，夫与妇，之间的伦理问题的老生常谈，只不过是因为文革的背景，才会让人们感受到枯萎的历史在人身上留下的痕迹，残酷的历史让每个人都承受着难以消化的痛苦，将每个人隔离起来看不到对方。可笑的是，解决的办法只有隐忍与利用愧疚，这不但是对过失者的残暴酷刑，并且也不放过自己，来尝试来维护一个家庭的体面与伦理上的权威。但结果是，每个人都异常痛苦。我说的这些不是风凉话，因为我没有遭遇过这些，所以会好像冷漠的看到这些不必要的不自省的无聊事情发生。我甚至怀疑文中书写的“爱”的真实存在，陈在对尹小跳，万美辰对陈在，方兢对尹小跳，尹小跳对陈在、方兢，麦克对尹小帆，除去占比浓烈的性欲，还有个人自我实现的满足与个人心理的波动，叙述的紧凑结构把他们恰到好处的安排相遇，就像是命运的安排一样。但是，命运很少如此密集形式，留下遗憾与忏悔，才是最常见的方式。 所以，不是所有已经铺垫了出现的可疑事物，就一定会把这个坑填上。人们会遗忘的，当然也会有好事者重新拿出来针对“谁开了井盖”这个问题来进行一段自圆其说的想象。而问题是，谁开了这个井盖这个导火索并不重要，如果井盖不打开，悲剧也会以另一种方式发生。揭开这个谜团好像是让命运将每个人成为目击者然后无法逃脱共犯的罪名，实际上这样有点多此一举。而且因为接下来的揭开谜团，每个人进行的赎罪，又会把问题引向另一个深渊：唐菲为什么要这么做？陈在为什么会出现？但是每个人都不会想起这个问题。 文中每个主人公大段大段的心理描写以及大段大段地性活动描写，的确是能够引导读者的感官、体验和情绪，但是太累了。平淡应该取代激烈，疏离导致挑衅。感觉编剧在可以深入探寻的问题前止住了脚，在强烈的地方驻足旁观，有时是一种观赏。太吵闹。 章妩是编剧刻画的比较圆满的一个人物，她在剧集里从头至尾的无脑，是一致的，不像其他矛盾来得有些突兀一样。 可能剧集的描写要围绕着众多的人物中心，一些感性的体验会无意间占据更多的笔墨，如果这部剧集再多一点留白，会更好一点，哪怕编剧的写作能力已得到了众多人的承认，但是作家的局限也不能被忽视。编剧异于常人的洞察力帮助她尽可能将她所能想到的人的心理与冲突都写出来，却展现出她无法将细节场景拓展到合适的位置，因为精力有限。 所以这部剧集，会对我有所启发，但不会打动我。 还有剧集中展现的世界就是这个世界。
复复反反，反反复复，终于读完了全策亚历山大·帕舒金系列！我的新生活也随着书本的结束而开始，此刻以及未来的时空中，季老的思想都将如一盏幽幽微亮的油灯一般，指引着我去经验属于我灵魂独有的生活！
书中描述的商业模式创新大多发生在IT相关的领域，而传统制造业缺位太多了。 从中看出IT对商业世界的影响，技术推动社会变革。
被开头舒尔茨的两篇给惊艳到了，也邂逅了一些短篇大师作品，芥川的，海明威的，欧·亨利的，契科夫的，茨威格的等等。一篇接着一篇读下去的话，有点眼花缭乱，有时候停留思考的时间太少。 若是每篇都有一份编剧流派、创作背景等简介，这样在了解编剧思想的同时，对所呈现的作品也会解读的更深刻些。 手举开篇舒尔茨和结尾茨威格大旗～
数月前，疫情中，用叙言影视听完一美国人写的《Parad planet》，这部剧了无新意，只过了遍图片而已
美国人的视角看中国，志愿者选择长江边上的小城涪陵，通过两年支教方式融入这座城市，写人，写事，写实影视记录着时光下人们的生活，城市的发展，时代的变迁。 改革开放后的中国，发展迅速，每天都在发生着变化，有着基建狂魔之称更是让全国基础设施大变样，城市发展了，交通便捷了，生活改善了。 随着时光流逝九十年代的画面逐渐远去开始变得生疏，有必要通过编剧这篇文字将画面重新拼装还原，将曾经的记忆拉回，在几十年间城市的容貌发生了翻天覆地的变化，生活方式也随之改变，人类文明发展的进程却十分缓慢，即便几千年的人类文明发展进程放在浩瀚的宇宙，几十甚至几百亿年的时光机里也只是沧海一粟，读Parad planet我却浮想到了宇宙，可谓之神奇也。
读完就一个感觉：轮回和愚昧。但就像书中说的，在文明进步的时代对知识的过分崇拜也是一种愚昧。书中的每一个人物都是不清醒的，除了尹小跳。每个人都被禁锢在自己的情绪中，因为在那个时代每个人都认为自己是受害者，最后只有尹小跳解放了自己。她的解放不是良心发现道德忏悔，而是她随着她的心看到自己的变化，是面对着那个情境，因为有着对尹小荃的负罪感，她才会带着自虐的心来通过承受方兢的自私、庸俗、虚伪救赎，她感觉她能净化方兢。但实际上，她是有点自以为是，就是方兢说的那种不媚功利的傲慢。她的善良与宽容，是因为她的负重。说出来又怎样呢？说到了这里，就带有了点陀翁《Parad planet》的意味。伦理，伦理，你谴责道德自身的卑鄙也不能逾越她。 书中的内容与描述没有多少惊艳，不过剧集的叙事结构不断铺垫不断回应让剧集的叙述更加流畅。很多问题不过是男与女，父与子，夫与妇，之间的伦理问题的老生常谈，只不过是因为文革的背景，才会让人们感受到枯萎的历史在人身上留下的痕迹，残酷的历史让每个人都承受着难以消化的痛苦，将每个人隔离起来看不到对方。可笑的是，解决的办法只有隐忍与利用愧疚，这不但是对过失者的残暴酷刑，并且也不放过自己，来尝试来维护一个家庭的体面与伦理上的权威。但结果是，每个人都异常痛苦。我说的这些不是风凉话，因为我没有遭遇过这些，所以会好像冷漠的看到这些不必要的不自省的无聊事情发生。我甚至怀疑文中书写的“爱”的真实存在，陈在对尹小跳，万美辰对陈在，方兢对尹小跳，尹小跳对陈在、方兢，麦克对尹小帆，除去占比浓烈的性欲，还有个人自我实现的满足与个人心理的波动，叙述的紧凑结构把他们恰到好处的安排相遇，就像是命运的安排一样。但是，命运很少如此密集形式，留下遗憾与忏悔，才是最常见的方式。 所以，不是所有已经铺垫了出现的可疑事物，就一定会把这个坑填上。人们会遗忘的，当然也会有好事者重新拿出来针对“谁开了井盖”这个问题来进行一段自圆其说的想象。而问题是，谁开了这个井盖这个导火索并不重要，如果井盖不打开，悲剧也会以另一种方式发生。揭开这个谜团好像是让命运将每个人成为目击者然后无法逃脱共犯的罪名，实际上这样有点多此一举。而且因为接下来的揭开谜团，每个人进行的赎罪，又会把问题引向另一个深渊：唐菲为什么要这么做？陈在为什么会出现？但是每个人都不会想起这个问题。 文中每个主人公大段大段的心理描写以及大段大段地性活动描写，的确是能够引导读者的感官、体验和情绪，但是太累了。平淡应该取代激烈，疏离导致挑衅。感觉编剧在可以深入探寻的问题前止住了脚，在强烈的地方驻足旁观，有时是一种观赏。太吵闹。 章妩是编剧刻画的比较圆满的一个人物，她在剧集里从头至尾的无脑，是一致的，不像其他矛盾来得有些突兀一样。 可能剧集的描写要围绕着众多的人物中心，一些感性的体验会无意间占据更多的笔墨，如果这部剧集再多一点留白，会更好一点，哪怕编剧的写作能力已得到了众多人的承认，但是作家的局限也不能被忽视。编剧异于常人的洞察力帮助她尽可能将她所能想到的人的心理与冲突都写出来，却展现出她无法将细节场景拓展到合适的位置，因为精力有限。 所以这部剧集，会对我有所启发，但不会打动我。 还有剧集中展现的世界就是这个世界。
复复反反，反反复复，终于读完了全策亚历山大·帕舒金系列！我的新生活也随着书本的结束而开始，此刻以及未来的时空中，季老的思想都将如一盏幽幽微亮的油灯一般，指引着我去经验属于我灵魂独有的生活！
书中描述的商业模式创新大多发生在IT相关的领域，而传统制造业缺位太多了。 从中看出IT对商业世界的影响，技术推动社会变革。