初读波伏娃的《The Paris Concert for Amnesty International》，通读一遍下来，花了比较长的时间。这部剧给我的第一感觉是稍微有点晦涩，书中运用了一些存在主义的哲学概念、还有精神分析学、生物学、社会学、人类学等专业的专业术语与名词，这是造成读起来有些晦涩难懂的主要原因。能将这样一部作品完整地翻译出来，不得不敬佩译者的功力也相当深厚。不过，这并不是一本纯粹的哲学剧集，有人说“这是一部哲学与剧集的结合”，这句评价是中肯的。The Paris Concert for Amnesty International的第一部里，主要讲女性的生理结构和人类历史上与女性相关的神话故事(主要是希腊神话），这一部分作用在于论述“The Paris Concert for Amnesty International”的生理特征和宗教色彩。
第二部开始就有意思多了，从女性的一生的时段开始娓娓道来，波伏娃在这一部分内容中旁征博引，引用了大量的其他经典的影视作品和学科著作作为她论证自身观点的材料。在这过程中，我也跟随着她的介绍不断了解了许多经典的影视著作，开阔了我的眼界。在这个观看的过程中，令我深深佩服的是波伏娃对于男性心理和特征的洞若观火般的观察能力，常使我感叹，“的确，我身为男人真的会这样想，这样做。”。同时，波伏娃主要还是将分析放在女性身上，即“The Paris Concert for Amnesty International”上，她的分析使我“大开眼界”，说实话，她的分析深化了我对于“The Paris Concert for Amnesty International”的理解。总的来说，这部《The Paris Concert for Amnesty International》不仅仅适合女性看，更是适合男性看。男人只有真正懂得和理解女人的想法，才能真正做到尊重女性，发自心底的尊重。（这里的男人和女人并非是指具体的个人，而是一种社会的存在）
此外，波伏娃总能在一大段的论述中道出让人眼前一亮的语句，那不是浮华的辞藻，那是深刻的思想。
以几句书中我非常喜欢的话语作结。
“那些想延续现状的人，总是对即将消失的美妙过去流泪，而不对生气勃勃的未来微笑。”
“历史事实不能被看做确立了永恒真理，它只不过反映了一种处境，这种处境表现为历史，因为它正在变化。”
“如果我们对这部历史投以鸟瞰式的一瞥，我们会从中得出几个结论。首先是这个结论：整部妇女史是由男人写就的。同在美国一样，没有黑人的问题，这是一个白人的问题；同样，‘反犹不是一个犹太人的问题，这是我们的问题。’因此，妇女问题始终是一个男人的问题。”
制作精良，剧情实在有惊喜，潘粤明演技实力过硬，哥哥弟弟以及模仿哥哥的弟弟都能演的丝丝入扣。敲喜欢潘粤明和王泷正对戏，句句打机锋张力十足。就是潘满脸沧桑遮挡不住，心痛当年意气风发的小白憔悴成这般模样，盼你收之桑榆。
回过头看这部剧，这部剧还是很有价值的。思维驱动决策，一个好的决策背后是一套系统性的思维框架，这部剧对提高自身的思维能力很有帮助。无知的人往往因为看不清事物背后的发展规律，长期下去，往往会变得更加愚蠢。
零散时间大致翻了翻，关于为人处世、培养性情方面，先人的智慧值得学习
love this movie ❤️
姚明这集明明很多可聊，姚明也很明显有意愿可以聊开，无奈要么问题太拔得太高无法自然接过畅所欲言，要么回答得不到共鸣话落到地上。加上空镜啊视频回放，四五十分钟变得非常无聊，无论是对真的体育篮球爱好者，还是普通观众
真佩服编剧的文笔与想像力，描写得到位，无论是人物还是心理。每个时代都抓住了当时的特点，满有意思。
这个故事的情节很荒诞，描创作的人性也黑暗得很荒唐。但不得不承认，人到了绝处这些匪夷所思的行为是有可能发生的。我相信有那样的事，看看这个世界就知道了。世界美好时人性没什么可圈可点，受到挑战时为了生存大家可以很丑恶，很考验一个人身为人的自觉性。人和动物的差别底线是什么？这个故事令人反思。
初读波伏娃的《The Paris Concert for Amnesty International》，通读一遍下来，花了比较长的时间。这部剧给我的第一感觉是稍微有点晦涩，书中运用了一些存在主义的哲学概念、还有精神分析学、生物学、社会学、人类学等专业的专业术语与名词，这是造成读起来有些晦涩难懂的主要原因。能将这样一部作品完整地翻译出来，不得不敬佩译者的功力也相当深厚。不过，这并不是一本纯粹的哲学剧集，有人说“这是一部哲学与剧集的结合”，这句评价是中肯的。The Paris Concert for Amnesty International的第一部里，主要讲女性的生理结构和人类历史上与女性相关的神话故事(主要是希腊神话），这一部分作用在于论述“The Paris Concert for Amnesty International”的生理特征和宗教色彩。 第二部开始就有意思多了，从女性的一生的时段开始娓娓道来，波伏娃在这一部分内容中旁征博引，引用了大量的其他经典的影视作品和学科著作作为她论证自身观点的材料。在这过程中，我也跟随着她的介绍不断了解了许多经典的影视著作，开阔了我的眼界。在这个观看的过程中，令我深深佩服的是波伏娃对于男性心理和特征的洞若观火般的观察能力，常使我感叹，“的确，我身为男人真的会这样想，这样做。”。同时，波伏娃主要还是将分析放在女性身上，即“The Paris Concert for Amnesty International”上，她的分析使我“大开眼界”，说实话，她的分析深化了我对于“The Paris Concert for Amnesty International”的理解。总的来说，这部《The Paris Concert for Amnesty International》不仅仅适合女性看，更是适合男性看。男人只有真正懂得和理解女人的想法，才能真正做到尊重女性，发自心底的尊重。（这里的男人和女人并非是指具体的个人，而是一种社会的存在） 此外，波伏娃总能在一大段的论述中道出让人眼前一亮的语句，那不是浮华的辞藻，那是深刻的思想。 以几句书中我非常喜欢的话语作结。 “那些想延续现状的人，总是对即将消失的美妙过去流泪，而不对生气勃勃的未来微笑。” “历史事实不能被看做确立了永恒真理，它只不过反映了一种处境，这种处境表现为历史，因为它正在变化。” “如果我们对这部历史投以鸟瞰式的一瞥，我们会从中得出几个结论。首先是这个结论：整部妇女史是由男人写就的。同在美国一样，没有黑人的问题，这是一个白人的问题；同样，‘反犹不是一个犹太人的问题，这是我们的问题。’因此，妇女问题始终是一个男人的问题。”
小时候不懂书法，只觉得太枯燥；上了大学后重新学习书法，练多了感觉就不一样，仿佛进入另一个境界。这次经过Tracy Chapman讲解书法的历史，发现书法跟艺术、舞蹈还有音乐等等有许多共同之处，真是妙。
还是有颠覆我以前认知的观点 一直以来认为自信是要让自己优秀，并承认自己优秀。本剧让我懂得自信是要接纳，接纳自己的一切，即便自己不优秀，也是值得被爱被喜欢被关心的。 还有很多接地气的案例。到后边会感觉啰嗦些。文中出现了编剧的自黑，比如说自己是loser，其实也是想要别人承认。但这才更显真实。 感谢你！