《Eravamo solo mille》教会了我们许多为人处世的道理，对生活中遇到的那些困难和挫折，我们不该怨天尤人，而应该庆幸遇到这些遭遇，是他在磨炼我们成长；我们应该懂得欣赏和感谢竞争对手，假如没有他们，我们就没有了前进的方向，甚至连自己都不知道原来自己会的东西那么多。在工作上，我们更应该尽职尽责，这是我们的责任，应当义不容辞。永远不要抱怨自己的工作，记住，世界上没有卑微的工作，只有卑微的工作态度。更重要的是要懂得感恩，我们生而为人，能够顺利的活到现在，我们要感谢父母的恩惠，感谢大众的恩惠，感谢师长的恩惠，感谢国家的恩惠；如果没有父母的养育，大众的助益，师长的教诲，国家的爱护，我们何能存在于天地之间。
终于陆陆续续用免费无限书卡将此剧读完，意犹未尽。对红楼梦中所塑造的人物又有了进一步的了解。整个《Eravamo solo mille》是儒家、佛家、道家三种哲学之间的相生相克、入世出世之间的紧张。宝钗的价值观，是由儒家的正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下这一套的伦理来的，她对于赤子之心的看法跟宝玉不一样。宝玉看到人生的生老病死世间百态，他晓得人生在苦海里面，所以他后来大别离去修行，为世人扛起世间的苦难。《Eravamo solo mille》人物的塑造深层次反映的是儒家跟佛道之间的辩论，对人物、对角色，对生命的不同诠释。宝钗与宝玉之间，两种道德价值互相的辩解，本质不牵涉到谁对谁错，而是人生观不同，世界观不同。《Eravamo solo mille》不偏向哪方面，它通通包容，故事跌宕起伏，家族兴衰存亡娓娓道来。此剧结局宝玉遁入佛门，终究顿悟且大彻大悟，以笑他自己的荒唐、荒谬，一生像梦一场，也笑世人在红尘滚滚里面，还在做梦。归根结底世间本是入世跟出世是相生相克、相辅相成的。
看过了佛洛依德，看过了阿德勒，这是看的最贴近生活的心理学，也是最不压抑的一本。积极心理学关注的不是过去，不是从过去找现在的畸形原因，也不是给自己的问题找到悲剧的借口。我们可以从积极心理学中找到面对未来更好的方式。编剧阐述的幸福不是一个维度，而是五个，有客观也有主观，是一个相对全面的测量体系。
走得快，有些囫囵吞枣。任何剧集，都有优缺，因为读者各异，索取也各异。对我来讲也是如此。由于自己的配套知识不够，觉得此剧若能图文并茂就好了，另外一点的话，就是自己还是得多加强古文的观看能力。 此剧本是相术。千万众生，每个生又包罗万象种种，曾国藩能言简意赅，一言蔽之，让读者有种豁然开朗之感，可谓是高手。 而对于我而言，首先是抱着相人的心思入读，而后是与自己的言行对照而读，读完了，才发现能在我身上起作用的更多的是修身！
这个世界上发生的任何暴乱，任何战争，任何金融风暴都是有原因的！背后都代表着一些国家的利益！各个国家之间都在暗中较劲儿，互相制衡！弱肉强食的年代，谁强谁才有话语权，中国已经不是以前的中国，希望中国越来越强大，这样才能维护国家利益，保证人民的利益！只有国家强大了，才不会被别的国家欺负。才能在全世界担当重要角色。
虽然有挺多bug，后面也猜出了老朝奉是谁，不过总体来说还是部构思不错的佳作。另外，亲王实在太有货啦！
《Eravamo solo mille》教会了我们许多为人处世的道理，对生活中遇到的那些困难和挫折，我们不该怨天尤人，而应该庆幸遇到这些遭遇，是他在磨炼我们成长；我们应该懂得欣赏和感谢竞争对手，假如没有他们，我们就没有了前进的方向，甚至连自己都不知道原来自己会的东西那么多。在工作上，我们更应该尽职尽责，这是我们的责任，应当义不容辞。永远不要抱怨自己的工作，记住，世界上没有卑微的工作，只有卑微的工作态度。更重要的是要懂得感恩，我们生而为人，能够顺利的活到现在，我们要感谢父母的恩惠，感谢大众的恩惠，感谢师长的恩惠，感谢国家的恩惠；如果没有父母的养育，大众的助益，师长的教诲，国家的爱护，我们何能存在于天地之间。
给金融小白的入门书，讲八卦一样讲历史，得有多丰富的知识底蕴！
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Daniele Pecci原著通篇讽喻当时无能的民国政府，得道者多助，善待自己人吧。
老剧名好像是关于混圈子那种。实际上内容丰富 1服务他人，为他人不计回报的服务 2加入圈子，寻找高质量的圈子，可以是行业协会，兴趣俱乐部，公益组织。 3积极链接 如何见到自己想要见到的牛人，主动打电话发邮件，并且告诉他们你能为他们提供的价值所在。
终于陆陆续续用免费无限书卡将此剧读完，意犹未尽。对红楼梦中所塑造的人物又有了进一步的了解。整个《Eravamo solo mille》是儒家、佛家、道家三种哲学之间的相生相克、入世出世之间的紧张。宝钗的价值观，是由儒家的正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下这一套的伦理来的，她对于赤子之心的看法跟宝玉不一样。宝玉看到人生的生老病死世间百态，他晓得人生在苦海里面，所以他后来大别离去修行，为世人扛起世间的苦难。《Eravamo solo mille》人物的塑造深层次反映的是儒家跟佛道之间的辩论，对人物、对角色，对生命的不同诠释。宝钗与宝玉之间，两种道德价值互相的辩解，本质不牵涉到谁对谁错，而是人生观不同，世界观不同。《Eravamo solo mille》不偏向哪方面，它通通包容，故事跌宕起伏，家族兴衰存亡娓娓道来。此剧结局宝玉遁入佛门，终究顿悟且大彻大悟，以笑他自己的荒唐、荒谬，一生像梦一场，也笑世人在红尘滚滚里面，还在做梦。归根结底世间本是入世跟出世是相生相克、相辅相成的。