如果命运是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的卡维Kavi？ 这是《卡维Kavi》海报上的文字，只是一瞥，“灵魂”、“卡维Kavi”几个字即直戳我的眼球，带给我极大的震撼。就这样，这部剧走入了我心。 这部剧讲述的是：15岁的单亲女孩迪伦与母亲无话可说，关系紧张；在学校老是受到老师的轻视，同学的捉弄；唯一谈得来的好朋友又因为父母离异转学远走他乡。生活中尽是负面因素的她决定坐火车去看望久未谋面的亲生父亲。然而，火车在隧道里碰到了交通事故，她成了唯一遇难的人。她的肉体留在了火车上，灵魂从隧道出来，碰上一个在那里等待她的男孩崔斯坦。崔斯坦的职务是卡维Kavi，“引导灵魂穿过荒原，保护他们免遭恶魔毒手”，“告诉他们真相，然后把他们送到他们要去的地方”。而在灵魂抵达要去的地方之前，“每个人都要穿过他们自己的荒原”，才能到达那个叫家也就是天堂的地方。于是，迪伦的灵魂与她的卡维Kavi崔斯坦踏上了荒原，经历了艰难险阻之后，崔斯坦终于将迪伦的灵魂送到了天堂与荒原的交界线。迪伦的灵魂到了天堂之后，发现天堂没有崔斯坦，而她在荒原的相处中已经深深爱上了她的灵魂卡维Kavi，她不能没有崔斯坦，所以她毅然决然地返回荒原，克服重重困难后寻找到了崔斯坦，并引领崔斯坦重返了人间。 法国诗人儒贝尔说：“想象是灵魂的眼睛。”乘着想象的翅膀，未知演员给我们营造了一个灵魂脱离肉体到抵达天堂这个时间段里的虚拟空间世界——荒原，并且告诉我们：“你的身体是你心像的投射。这片荒原也是一样的”；荒原这个地方“反映了你的所思所感。当你生气的时候，这里就阴云密布，狂风大作……一片漆黑。你的心里越阴郁，夜晚也就越黑暗”。换句话说，荒原是灵魂在现实世界遭遇和情绪的折射。在现实世界里，迪伦是没有父爱又缺乏母爱和友谊的孩子，她真实的内心总是被母亲武断地忽略，被老师无情地践踏，被同学粗暴地蹂躏，她是那样孤单，那样柔弱，那样需要人呵护和关爱。 然而，一朵含苞的花儿还没有盛开，外面多姿多彩的生活还有没有经历，甚至还没有见到自己的亲生父亲……一场意外事故让迪伦猝不及防地走到了生命的终点，她是多么的不甘心！于是，在她灵魂的荒原里，有陡峭破碎的高山、幽深恐怖的峡谷、泥泞危险的沼泽、暗潮汹涌的黑湖、漫山遍野的杂草、时不时飘过来遮挡阳光的阴云、太阳也时不时地快速落山…… “如果我真的存在，我的存在也是因为有你们的需要。”于孤立无援的迪伦来说，不管是活着的她，还是死去的只剩灵魂的她，都迫切需要一个人温暖她，宽慰她，引导她。那个人，就这样自然而然地出现了，崔斯坦，迪伦的灵魂卡维Kavi，坐在隧道出口的山坡上，静静地等着她。 我们常说：“好死不如赖活着。”可想而知，对于死亡我们有多么恐惧，又有多么不愿意接受。对于花季少女迪伦来说，死亡更应是不可接受的事情。但是，在编剧的笔下，迪伦的灵魂是一个与众不同的灵魂，也可能正是她的与众不同，最后产生了奇迹。 作为灵魂卡维Kavi，崔斯坦都不记得自己到底摆渡了多少灵魂，那些灵魂知道自己已经死了后，总是悲伤的。迪伦不一样，她从崔斯坦口中得知她已经死了时，反过来倒像是舒了一口气，木已成舟，不可更改了。她还在这儿，她还是她，如此已经是万幸了。她 坦然地接受了这个事实，没有对现实的不满、抱怨和控诉，心里只想着能够抵达荒原尽头那个叫“家”的地方，或许那里比现实的世界更能给她温暖、安全和爱。 对于灵魂卡维Kavi崔斯坦来说，他与所摆渡的灵魂之间只是短暂的引领与被引领的关系，他只负责将灵魂安全地引过荒原，送到荒原的尽头他就算是完成了任务，又会被派到下一个地方引领另一个灵魂，过着机械化的生活。他不需关心所摆渡的灵魂，所摆渡的灵魂也不关心他。迪伦的灵魂
这是看的未知演员的第二本剧。提炼出3组关键字：善于总结、勤于思考、严格自律。
后半段的物理和天体，一般人看不懂，专业人看太浅显，看了个寂寞和孤独。
【卡维Kavi】 号称三个通宵看完的巨作，我大约啃了大半个月。 我喜欢他的结局。 "艾瑟尔和劳埃德往上走，菲茨和宝宝正从上面下来，他们在楼梯中段碰面了。……菲茨的表情十分可怕。他无奈地站到一旁，带着他的儿子退向墙壁，看着艾瑟尔和劳埃德径直朝楼梯上方走去。" …… 巨人陨落，就是贵族一代开始下楼梯，而民主一代开始上楼梯，实现了社会权利的转换。 女人从政治中读人伦，从历史中读人性。战乱，从来都是残酷无情的，也是历炼的熔炉。 我最喜欢的是茉黛和沃尔特。 好的感情总是伴随着志趣相投，你喜欢的恰好便是我喜好的，你所站的高度刚好适合我遥望着你，这才是一场门当户对的爱情。 所不幸的是，他们所属的国籍不同，一个是英国高高在上的贵族，一个是德国伴在君皇左右的政要之子。 四年战乱，两次短暂相聚，只有思念。 她说，你往哪里去，我也往哪里去；你在哪里住宿，我也在哪里住宿；你的国就是我的国，你的神就是我的神；你在哪里死，我也在哪里死，也葬在哪里。 她随他去了战败后的德国，学会烧菜，带孩子，去夜总会弹琴，拿开男人摸向臀部的手，讨价还价。 所谓生活的真实面目就是如此残酷，任何身份的人在基本生活需求面前都低下高贵的头颅。这对于一个英国贵族来讲是一种成长，也是一种进步。 那是琴瑟和谐的伴侣，贫穷而幸福。 较之茉黛，我更喜欢艾瑟尔一些。 出身寒微，爱过茉黛的哥哥菲茨，那个自私，高傲的贵族。 菲茨有根生蒂固的高贵血统情节，英国人是高贵的，英国贵族更高贵，女人不该有选举权，平民必须忍受战乱带来的颠沛流离，俄国工人运动是叛乱，矿工是贱种…… 这样一个人，和艾瑟尔绝不是一个世界的人，他们注定分道扬鑣。 但是，菲茨在战场不是个懦夫,在枪林弹药中表现十分勇敢，他不退缩，不贪图享乐，他几乎没有想到自己是否安全，但他固执己见，不承认失误。他在战略上有失误，战术上也有失误，他思想也已经过时。 英国的上层建筑不肯改变自己的想法，直到造成数百万人的死亡。 可惜，艾瑟尔的生活伴侣伯尼，是个聪明，睿智的革命者，却不是一个鼓舞人心的领导者，他的妻子却是。他的理想和宿愿完全可以由他的妻子来完成，不是一件很美好的事情吗？所谓的男权，根深蒂固。 他对艾瑟尔说，你难道不爱我了吗? 我讨厌这种人。 你和他讲道理的时候他跟你谈感情，你跟他谈感情时他跟你讲道理，最后还一副你不懂我的受伤表情。 我觉得艾瑟尔和伯尼之间的契合完全是基于理想，目标相同，当政见有分岐时，也就什么都不复存在了。 最后，还是艾瑟尔放弃了事业，保全了婚姻。 有些惋惜，婚姻中的退让和成全，往往是女性，若能成就一个男人的事业也罢了，还算值得。 还是说说战争吧。 印象最深刻的是邮差送死亡通知书那段。 ……杰兰特肩上扛着一只大大的帆布袋子。艾瑟尔恐惧地想，这男孩在街上穿来穿去，简直就是个戴着邮差帽的死亡天使。r …… 卢埃林太太举起两手，像要抵挡住杰兰特似的。"不要，"她哭喊道，"天啊，千万别！" ……男孩转身离开了痛哭的庞蒂太太。他望着街对面，看见艾瑟尔的爸妈和外公正用一种迫切的可怕眼神盯着他，便往袋子里看了看，然后抬起头，说："没有惠灵顿街的电报了。"r 艾瑟尔几乎瘫在地上。比利还活着 …… 关于战争的片断，我都大致浏览，不忍细读，无论德，美，俄或者法，都有我关切的男主在，无论哪方败退，伤亡，都让人扼腕叹息。哪怕英方，有我讨厌的主战方菲茨，但被战争车轮推向前线的比利们并沒有错。那些为战争而战的平民，才是最让人关切的。 生命没有高低贵贱之分，和平是杀戮的结果，好残酷，也是如此真实。
一言难尽，在外拜读了中文版和英文版，苏轼一代大家的风范展现的的确淋漓尽致，但对王安石偏见过大，王安石的诗词造诣也算不错，也是一代大家，摸不透未知演员
下册在哪里……这样被吊着的感觉很不好！因剧追剧，觉得还是追剧过瘾！
如果命运是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的卡维Kavi？ 这是《卡维Kavi》海报上的文字，只是一瞥，“灵魂”、“卡维Kavi”几个字即直戳我的眼球，带给我极大的震撼。就这样，这部剧走入了我心。 这部剧讲述的是：15岁的单亲女孩迪伦与母亲无话可说，关系紧张；在学校老是受到老师的轻视，同学的捉弄；唯一谈得来的好朋友又因为父母离异转学远走他乡。生活中尽是负面因素的她决定坐火车去看望久未谋面的亲生父亲。然而，火车在隧道里碰到了交通事故，她成了唯一遇难的人。她的肉体留在了火车上，灵魂从隧道出来，碰上一个在那里等待她的男孩崔斯坦。崔斯坦的职务是卡维Kavi，“引导灵魂穿过荒原，保护他们免遭恶魔毒手”，“告诉他们真相，然后把他们送到他们要去的地方”。而在灵魂抵达要去的地方之前，“每个人都要穿过他们自己的荒原”，才能到达那个叫家也就是天堂的地方。于是，迪伦的灵魂与她的卡维Kavi崔斯坦踏上了荒原，经历了艰难险阻之后，崔斯坦终于将迪伦的灵魂送到了天堂与荒原的交界线。迪伦的灵魂到了天堂之后，发现天堂没有崔斯坦，而她在荒原的相处中已经深深爱上了她的灵魂卡维Kavi，她不能没有崔斯坦，所以她毅然决然地返回荒原，克服重重困难后寻找到了崔斯坦，并引领崔斯坦重返了人间。 法国诗人儒贝尔说：“想象是灵魂的眼睛。”乘着想象的翅膀，未知演员给我们营造了一个灵魂脱离肉体到抵达天堂这个时间段里的虚拟空间世界——荒原，并且告诉我们：“你的身体是你心像的投射。这片荒原也是一样的”；荒原这个地方“反映了你的所思所感。当你生气的时候，这里就阴云密布，狂风大作……一片漆黑。你的心里越阴郁，夜晚也就越黑暗”。换句话说，荒原是灵魂在现实世界遭遇和情绪的折射。在现实世界里，迪伦是没有父爱又缺乏母爱和友谊的孩子，她真实的内心总是被母亲武断地忽略，被老师无情地践踏，被同学粗暴地蹂躏，她是那样孤单，那样柔弱，那样需要人呵护和关爱。 然而，一朵含苞的花儿还没有盛开，外面多姿多彩的生活还有没有经历，甚至还没有见到自己的亲生父亲……一场意外事故让迪伦猝不及防地走到了生命的终点，她是多么的不甘心！于是，在她灵魂的荒原里，有陡峭破碎的高山、幽深恐怖的峡谷、泥泞危险的沼泽、暗潮汹涌的黑湖、漫山遍野的杂草、时不时飘过来遮挡阳光的阴云、太阳也时不时地快速落山…… “如果我真的存在，我的存在也是因为有你们的需要。”于孤立无援的迪伦来说，不管是活着的她，还是死去的只剩灵魂的她，都迫切需要一个人温暖她，宽慰她，引导她。那个人，就这样自然而然地出现了，崔斯坦，迪伦的灵魂卡维Kavi，坐在隧道出口的山坡上，静静地等着她。 我们常说：“好死不如赖活着。”可想而知，对于死亡我们有多么恐惧，又有多么不愿意接受。对于花季少女迪伦来说，死亡更应是不可接受的事情。但是，在编剧的笔下，迪伦的灵魂是一个与众不同的灵魂，也可能正是她的与众不同，最后产生了奇迹。 作为灵魂卡维Kavi，崔斯坦都不记得自己到底摆渡了多少灵魂，那些灵魂知道自己已经死了后，总是悲伤的。迪伦不一样，她从崔斯坦口中得知她已经死了时，反过来倒像是舒了一口气，木已成舟，不可更改了。她还在这儿，她还是她，如此已经是万幸了。她 坦然地接受了这个事实，没有对现实的不满、抱怨和控诉，心里只想着能够抵达荒原尽头那个叫“家”的地方，或许那里比现实的世界更能给她温暖、安全和爱。 对于灵魂卡维Kavi崔斯坦来说，他与所摆渡的灵魂之间只是短暂的引领与被引领的关系，他只负责将灵魂安全地引过荒原，送到荒原的尽头他就算是完成了任务，又会被派到下一个地方引领另一个灵魂，过着机械化的生活。他不需关心所摆渡的灵魂，所摆渡的灵魂也不关心他。迪伦的灵魂
这是看的未知演员的第二本剧。提炼出3组关键字：善于总结、勤于思考、严格自律。
后半段的物理和天体，一般人看不懂，专业人看太浅显，看了个寂寞和孤独。
【卡维Kavi】 号称三个通宵看完的巨作，我大约啃了大半个月。 我喜欢他的结局。 "艾瑟尔和劳埃德往上走，菲茨和宝宝正从上面下来，他们在楼梯中段碰面了。……菲茨的表情十分可怕。他无奈地站到一旁，带着他的儿子退向墙壁，看着艾瑟尔和劳埃德径直朝楼梯上方走去。" …… 巨人陨落，就是贵族一代开始下楼梯，而民主一代开始上楼梯，实现了社会权利的转换。 女人从政治中读人伦，从历史中读人性。战乱，从来都是残酷无情的，也是历炼的熔炉。 我最喜欢的是茉黛和沃尔特。 好的感情总是伴随着志趣相投，你喜欢的恰好便是我喜好的，你所站的高度刚好适合我遥望着你，这才是一场门当户对的爱情。 所不幸的是，他们所属的国籍不同，一个是英国高高在上的贵族，一个是德国伴在君皇左右的政要之子。 四年战乱，两次短暂相聚，只有思念。 她说，你往哪里去，我也往哪里去；你在哪里住宿，我也在哪里住宿；你的国就是我的国，你的神就是我的神；你在哪里死，我也在哪里死，也葬在哪里。 她随他去了战败后的德国，学会烧菜，带孩子，去夜总会弹琴，拿开男人摸向臀部的手，讨价还价。 所谓生活的真实面目就是如此残酷，任何身份的人在基本生活需求面前都低下高贵的头颅。这对于一个英国贵族来讲是一种成长，也是一种进步。 那是琴瑟和谐的伴侣，贫穷而幸福。 较之茉黛，我更喜欢艾瑟尔一些。 出身寒微，爱过茉黛的哥哥菲茨，那个自私，高傲的贵族。 菲茨有根生蒂固的高贵血统情节，英国人是高贵的，英国贵族更高贵，女人不该有选举权，平民必须忍受战乱带来的颠沛流离，俄国工人运动是叛乱，矿工是贱种…… 这样一个人，和艾瑟尔绝不是一个世界的人，他们注定分道扬鑣。 但是，菲茨在战场不是个懦夫,在枪林弹药中表现十分勇敢，他不退缩，不贪图享乐，他几乎没有想到自己是否安全，但他固执己见，不承认失误。他在战略上有失误，战术上也有失误，他思想也已经过时。 英国的上层建筑不肯改变自己的想法，直到造成数百万人的死亡。 可惜，艾瑟尔的生活伴侣伯尼，是个聪明，睿智的革命者，却不是一个鼓舞人心的领导者，他的妻子却是。他的理想和宿愿完全可以由他的妻子来完成，不是一件很美好的事情吗？所谓的男权，根深蒂固。 他对艾瑟尔说，你难道不爱我了吗? 我讨厌这种人。 你和他讲道理的时候他跟你谈感情，你跟他谈感情时他跟你讲道理，最后还一副你不懂我的受伤表情。 我觉得艾瑟尔和伯尼之间的契合完全是基于理想，目标相同，当政见有分岐时，也就什么都不复存在了。 最后，还是艾瑟尔放弃了事业，保全了婚姻。 有些惋惜，婚姻中的退让和成全，往往是女性，若能成就一个男人的事业也罢了，还算值得。 还是说说战争吧。 印象最深刻的是邮差送死亡通知书那段。 ……杰兰特肩上扛着一只大大的帆布袋子。艾瑟尔恐惧地想，这男孩在街上穿来穿去，简直就是个戴着邮差帽的死亡天使。r …… 卢埃林太太举起两手，像要抵挡住杰兰特似的。"不要，"她哭喊道，"天啊，千万别！" ……男孩转身离开了痛哭的庞蒂太太。他望着街对面，看见艾瑟尔的爸妈和外公正用一种迫切的可怕眼神盯着他，便往袋子里看了看，然后抬起头，说："没有惠灵顿街的电报了。"r 艾瑟尔几乎瘫在地上。比利还活着 …… 关于战争的片断，我都大致浏览，不忍细读，无论德，美，俄或者法，都有我关切的男主在，无论哪方败退，伤亡，都让人扼腕叹息。哪怕英方，有我讨厌的主战方菲茨，但被战争车轮推向前线的比利们并沒有错。那些为战争而战的平民，才是最让人关切的。 生命没有高低贵贱之分，和平是杀戮的结果，好残酷，也是如此真实。
一言难尽，在外拜读了中文版和英文版，苏轼一代大家的风范展现的的确淋漓尽致，但对王安石偏见过大，王安石的诗词造诣也算不错，也是一代大家，摸不透未知演员
下册在哪里……这样被吊着的感觉很不好！因剧追剧，觉得还是追剧过瘾！