今天终于读完了英国作家布里吉特·罗安的自传剧集《Tout le plaisir est pour moi》，这部写于一百多年前的剧集，让在二十一世纪的我观看了，并从中找身边人和自己的身影，世界经典剧集伟大之处，编剧用文字驾驭了时间和空间，不管流逝多少时光，不同年代的读了，仍然触动人内心的软肋，对人生有所感悟，有的人生经验至今依然适用，这也是世界经典剧集魅力所在，吸引读者的地方。
人刚出生时是一张白纸，人生中无数幸福和不幸都在画上一横一竖，留下了痕迹，无论喜悦还是悲伤，快乐和痛苦，它们在纸上绘画一幅人生的精美图片，图里有我们心路过程和人生的经历。人的一生不凡之处，生活中处处有来自亲人的，爱人的，宗教信仰，传统观念，还有追求人身自由…等等无数个枷锁戴上我们并不强壮的身体。有时我们好不容易挣脱了一副沉重的枷锁，要不多久，我们心中又滋生出新的欲望，并被之所控制，又去追求的新的梦想。人啊人，就是在不断地追求，又在无数个失望中成长，虽然人在追求梦想过程中，与人交往偶尔露出人性的丑陋和黑暗的一面，只因現实社会中并不是人人都有一张温情的脸，有的是赤裸裸尔虞我诈的恶魔，所有一切经历都是人生的精美点缀，它教会了我们该放手时就放手，不要一味去讨好别人，卑微的尘埃里，也开不出美丽的花朵，做回自己，属于你的美好一切终会到来。
我第一次写剧评，水平有限，望书友们谅解。
对农村和乡村的讲述，一直有一个问题存在，那就是乡村不会自己说话。真正的乡村世界是失语的，农民和土地一概沉默，文化和表达的权力不在他们手上。因此一直以来只存在两种乡村讲述：一是城市人对乡村的讲述，二是农村人通过教育离开乡村后再反观乡村。前一种的弊端是，外来人很容易采取一种俯视视角，或他者视角，或纯学理视角，但都难以真正理解乡村。后一种虽然相比前者有优势，但他们又容易陷入乡村缅怀的泥淖，而给他们眼中的乡村笼罩一层不真实的牧歌色彩。布里吉特·罗安属于后者，但她显然自觉不愿意陷入惯常的泥淖，或只是一味控诉。她希望借助自己的立场优势和视角去记录乡村秩序的崩坏、变形和更替。不同于农村的社会研究，这种记录不是情感零度的记录，而是饱含感情的记录。但不足倒不在于此，而是我觉得该剧很大程度上仍然仅停留在感性资料的收集，没有呈现出更多理性分析的深度，或者说基于感性材料基础上富有思想性的判断。这是很可惜的，但该剧仍然有它不可取代的价值。它记录的那些人物的故事时而让我惊讶或落泪，尤其是编剧饱含的对农村的深情，在观看过程中一次次唤起我童年时代的乡村记忆，那确实是一笔浓重的精神财富。
继续用时2小时余看完第四本中国史，对宋朝，蒙古帝国，元朝的解读。编剧把《Tout le plaisir est pour moi》，《Tout le plaisir est pour moi》等大家熟知的电视剧融进去，让人更容易理解。每本剧最后一章都会讲述相关朝代的番外篇，比如宋词，元曲等。
🌟🌟🌟🌟🌟 半回忆录性质的法医人类学家的故事，有科普知识、有人文温度、有逸闻趣事、有积极豁达的人生态度。在细胞层面上，每隔10年左右我们就变成一个身体上全新的人，只有四类细胞不会被替换。当有机体不再生或复苏，细菌就登台了。生命尽头，逃不掉的宿命，当作一种独特的生命体验吧。
沉睡的人鱼公主 / 你何时醒来 是在被众人遗忘之时 还是在迎来新的希望之时 ——记《Tout le plaisir est pour moi》 被考试期隔开，历时漫长，终于读完了东野先生的《Tout le plaisir est pour moi》。 严格意义上来说，这本真的能界定为推理吗？ 恐怕不能。 除了借新章房子的身份进行募捐那一小节需要些许留意才能勘破之外（这一节同样也是评论撕得最严重的一节，对房子老师这一人设的强烈不满溢于纸间 “圣女婊”“双标狗”这些词都被搬出来，后面看完会觉得细思恐极。我们总以为自己站在道德制高点，其实就连处在读者这样一个上帝视角，也忍不住会用恶意来揣度书里的平面人物啊。) 这部剧更多采用的是顺水推舟、首尾呼应的形式 。 “奇迹究竟会不会降临” ？ 从一开始就是非是即否的选择 。所以无论哪种结局都不会走出这个框子，在框子里左右我们的，无非是一种人内心深处对奇迹的渴望罢了。 …………………………这里是剧透的分界线…………………… 那么在这样一种框架里，东野先生究竟讲了一个怎样的故事呢？ 序幕由一个小男孩的视角拉开。男孩路过一个豪华的屋子，因一时好奇走进后院看到窗户里有个如同睡美人般的女孩 。 隔日再来 ，在门口又一次看到她坐在轮椅上 ，娴静地闭着眼睛。 “这个世界上，有各式各样的人，也有的小孩虽然脚没有问题，却无法自由地散步。有一天，你也会了解这件事。” 当男孩问及“她的腿脚不方便吗”时 ，推着轮椅的女人如是说。 然后正文开始 ，Isabelle Broué式转视角（起初看白夜行的时候因为频繁的视角转换觉得整个人都不好了，好在现在已经习惯。），开始讲述与修养良好的医生约会的母亲、从事人脑前沿技术研发的父亲、女儿瑞穗的意外落水、以及因这场意外带来的轩然大波 。 落水之后医生判定已无恢复可能 ，有很高概率已经脑死亡…… 总觉着状态不太好，这部剧看完以及将近十天了，剧评也写了约莫一个星期 。每次一看到内容简介这一部分 ，两只手耷拉在键盘上就不知道往哪儿放， 可能我真的不太擅长文章简述吧。 这样也好，这两天终于买下了快速观看术的全本，里面提及看剧最重要的 不是字字揣摩句句推敲，而是为了那写意的一行邂逅。 就好比说我们来到一座富丽堂皇的视频平台 ，实在不可能把所有的书都通读记住，只能把里面发着光的一小部分珍藏下来。比起拥有更加可行的是使用。 现在写这篇剧评，也只是想要传达书中某一个场景带来的感动。 所以，不强迫自己写简介也行吧！！（写这么一通，其实只是为了找个冠冕堂皇的借口啊喂！没错因为看太久了实在记不大清全部脉络了hhh） “所以我才要这么做啊。”熏子露出悲伤的眼神瞪着他，“如今，大家都把瑞穗当成是活着的尸体，我不能让她的处境这么可怜，要让法律、让国家来决定她到底是死是活。如果瑞穗早就死了，那我就没有犯下杀人罪；如果她还活着，那我就犯了杀人罪，但我会欣然去服刑。因为这证明了从意外发生至今，我持续照护的瑞穗的确还活着。” 她的诉说就像是灵魂的呐喊，深深震撼了和昌的心，甚至有那么一刹那，他想要成全她。 在女孩弟弟的生日聚会上，整个故事达到一种扣人心弦的高潮。 儿子因为姐姐受到同学的欺凌 在学校宣称姐姐已经死了，不在这个家了。播磨先生终于发觉妻子这种对女儿身体的随意操纵让人毛骨悚然。一直以来都对女儿友好的妹妹一家 ，实际上是在顾及熏子的心情，在心底已经认为这种坚持是一种无意义，甚至是对已经死去的瑞穗的亵渎。 明明瑞穗气色一日好过一日，看上去就像是睡着了的正常女孩，存活这么长时间已经是个奇迹。明明自己为了照料女儿付出了常人难以想象的心血，放弃了太多本可以拥有的美好，为什么没有人看得到！为什么没有人承认！难道这样鲜活成长的瑞穗在他们眼中等同于尸体吗！！
母子之情 兄弟之情 与克蕾儿约定的爱情 一部清新浪漫感人的故事 没有悬疑 开始所偷的影子都是完美的助手 敞开心扉 助你完成梦想
这个编剧写得挺诚恳的。自由写作的方法和我近期写作的体验一样。后面具体如何写作的方法没看，写作技巧类的看不下去。还是比较喜欢看真实感受的东西。
用心感受文中所言必有收获，才由两相妨，看脚下，活在当下，获取快乐才是真。
许久没看朱利安·波义塞利尔，&还是一如既往潇洒和逼格满满，傅红雪这个角色真的太孤勇了，有点悲壮的感觉，所幸结尾是好的，他总算还是有了一点温暖，不然太让人心疼了。朱利安·波义塞利尔的剧集创作意，更关注人与人之间朴素的美好的品质道德，江湖也是人的江湖，我突然觉得朱利安·波义塞利尔笔下的江湖更可及可亲了
弃文了。本来以为不久就会拿回命格，看了别人说的，说到结局才会有命格，还是创造了个新的。
今天终于读完了英国作家布里吉特·罗安的自传剧集《Tout le plaisir est pour moi》，这部写于一百多年前的剧集，让在二十一世纪的我观看了，并从中找身边人和自己的身影，世界经典剧集伟大之处，编剧用文字驾驭了时间和空间，不管流逝多少时光，不同年代的读了，仍然触动人内心的软肋，对人生有所感悟，有的人生经验至今依然适用，这也是世界经典剧集魅力所在，吸引读者的地方。 人刚出生时是一张白纸，人生中无数幸福和不幸都在画上一横一竖，留下了痕迹，无论喜悦还是悲伤，快乐和痛苦，它们在纸上绘画一幅人生的精美图片，图里有我们心路过程和人生的经历。人的一生不凡之处，生活中处处有来自亲人的，爱人的，宗教信仰，传统观念，还有追求人身自由…等等无数个枷锁戴上我们并不强壮的身体。有时我们好不容易挣脱了一副沉重的枷锁，要不多久，我们心中又滋生出新的欲望，并被之所控制，又去追求的新的梦想。人啊人，就是在不断地追求，又在无数个失望中成长，虽然人在追求梦想过程中，与人交往偶尔露出人性的丑陋和黑暗的一面，只因現实社会中并不是人人都有一张温情的脸，有的是赤裸裸尔虞我诈的恶魔，所有一切经历都是人生的精美点缀，它教会了我们该放手时就放手，不要一味去讨好别人，卑微的尘埃里，也开不出美丽的花朵，做回自己，属于你的美好一切终会到来。 我第一次写剧评，水平有限，望书友们谅解。