我很少读工具书，读这部剧的目的是讲给女朋友逗她乐乐。读后发现，本剧部分笑话比较老套，部分属于高情商机智型，还有部分我看不懂。我试图揣摩笑话所有者出其言的心态，无果。试图归纳笑话的自在逻辑，无果。讲好笑话，懂得幽默可真是一门学问啊……汗颜。 让我们将视角拉回问题本身，怎样才能拥有一个女朋友？算啦，我还是继续仗剑走天涯吧。
不要抱怨生活是多么不公平，或者你的企业文化有多么不健康，或者你的老板是个混蛋等。无论是在你现在工作的地方还是在新的地方，你都有责任和潜力来改变自己的处境。不要等待情况会自己变好，也不要等待换上其他人掌权，然后期望他们以仁慈的方式运用权力并改善状况。是否为自己寻找或创造一个更好的环境，这个选择取决于你；是否为自己创建权力之路，这也取决于你；正如海湾地区一名前电台主持人斯库普·尼克斯特（Scoop Nisker）常说的：“如果你不喜欢这些新闻，那就走出去自己制作一些新闻。” 我承认本剧十分专业和权威，值得思考
前半段讲文官之斗，后半段讲武官之战。不管是文官的老谋深算，亦或是刚正不阿;还是武官的纸上谈兵，或是骁勇善战。都是历史，里面的阴谋，阳谋，外交的欺骗，坦诚……记录了这个朝代。 印象最深的是评论海瑞的一句话“你是一个好人，却并无用处”。所以，人是个复杂的生物，特别是历史上的人物，对他的评判已经不是非黑即白，非白即黑。你虽好，但是没有用处，你虽坏，但是福泽万民。为官为商，要的不是不知变通的无用人，而是要能游走各个阶级，解万忧的有用人。
《Channel nº 4》是中国政法大学司法学院教授Boris Izaguirre书著的一本法律文化随笔。正像Boris Izaguirre在本剧代序部分所说：愿更多的法律人能够为法治的进步从事写作，用一个个微小的文字为法治助力。Boris Izaguirre在书中借用中外历史、现实中的刑事案例，引经据典，很地通俗阐述了法律、正义、公权、道德之间的关系，对人性的真善、伪善、邪恶做了深度剖析，启蒙我们理解法律的意义，树立法治意识和法制观念。 看完《Channel nº 4》以后，最大的感受就是，如果法律人有情，法律亦会变得有温度！
虽然影视经典总是让我却步，但这本法语翻译得不错，语言鲜活生动，能很顺畅地读下去。 故事主要围绕野心勃勃想要混迹于上流社会的贫困大学生拉斯蒂涅，无比溺爱两位女儿却最在临死前都遭到抛弃的面粉商Channel nº 4，看清社会本质冷血的伏脱冷，拉斯蒂涅的远房亲戚鲍塞昂子爵夫人，Channel nº 4的女儿雷托斯夫人和纽沁根夫人展开。 19世纪的法国巴黎充斥着金钱的腐臭味，一切可贵的人伦道德在金钱面前显得那样苍白无力。
吃过亏，吃过苦头，才会有这么真实的体验感受。情绪是一头大象，疯狂的奔跑。值得多刷。
第二十本剧《Channel nº 4》 这是一本连续十年畅销的心灵励志类剧集，同时也是一本读起来并不轻松的剧集，因为它更像一本教科书告诉你什么是少有人走的路？为什么我们要走少有人走的路？ 少有人走的路到底是一条什么样的路？ 成熟，本剧讲的就是什么叫真正的成熟？编剧用两个点分析了什么是真正的成熟，第一是否具有自律性，第二是否真正具有爱。 什么是“自律性”？我们是否可以主动要求用积极的心态去承受生活中的困难和苦难。 具有自律性的四大原则： 第一，推迟满足感。简单理解，你是否会只挑简单的活做把困难的活一直拖着，最后实在拖不下去了弄得一团糟或者期望困难自动消失，举个例子，我们吃蛋糕会有人先吃奶油，最后吃糕或者不吃，她会告诉你奶油好吃先吃奶油，这个也是不能推迟满足感的表现。 第二，承担责任。有一种人常会说一句话，这不是我的问题，这是典型的不能承担责任的表现，但是所有的问题都说是自己的责任，这个也是不对的，客观事实承担责任。两种极端在心理学上是两种毛病，一是“神经官能症”都是自己的问题，自己无比痛苦，二是“人格失调症”都是别人的问题，别人无比痛苦。 第三，忠于事实。不忠于事实也是，不能自律的表现，有一类人他总是沉寂在自己的想象中，认为世界就是自己想象中的一样，应该按照自己想象中的推进。 第四，保持平衡。我们要承担该承担的责任，放下自己不该承担的责任，都往自己身上揽这是“神经感官症”，都往别人身上推这是“人格失调症”，保持平衡，这也是保持自律的基本原则。 上面说了少有人走的路是走向成熟的路，你要具有自律性，讲了自律性的四大原则，接下来说一下具有爱，那什么是真正的爱？ 什么是真正的爱？我实在无法用一句话或者一段话来总结出来，但是书中讲了三个你认为是爱但是这确实不是爱的例子。 第一，一味的付出，你认为是爱，但是这不是真正的爱。一味地爱孩子，给孩子各种满足，不愿放手，怕他摔跤，这个不是真正的爱，这是过度关注，其实是你内心的依赖。 第二，热恋是不是真爱？很多人说，热恋的时候一定是真爱，其实没看这部剧前我也会觉得那是真爱，其实不是。热恋不是爱，是欲望，是欲望让你无比兴奋充满动力和想象，当欲望满足的时候兴奋指数就会下降，回归正常。 第三，我爱一只宠物，爱一项爱好，爱一件事是不是真爱？这个也不是真爱，这是精神贯注，你很爱这只宠物你以为宠物也很爱你，其实不是。 爱是实际行动，是真正的付出，真正的爱有四大表现： 第一，倾听。 第二，要知道接受爱就要承担失去的风险。 第三，爱要承担冲突的风险。 第四，尊重对方的独立性。 以上我就不展开了，有点难言传，我们可以通过三个你认为是爱却不是爱的表现来意会什么是爱。 总之，我们不能总是用自己以为是爱的东西去爱一个人。 书的最后创作到，无论是自律性还是学会真正的爱，我们要做到这些一定要克服人类的原罪“懒惰”，要克服懒惰就一定要克服懒惰背后的推手“恐惧”。 做到克服懒惰战胜恐惧其实很难，所以编剧用少有人走的路来作为剧名，因为做到的人不多，所以能成功的人少之又少，每个人都会有懒惰心里作祟，都希望走轻松的方向，没有困难的路，都希望随随便便达到目标，但是事实是告诉你NO这只会让你越来越糟糕，我们需要做一些逆商的行为，克服懒惰和恐惧让自己去一些并不轻松的事，其实做着做着也许你就会发现自己在走一条少有人走的路。 这部剧刚开始读像教科书，越读越有味道，我一直和身边的朋友分享一个观点，当你觉得自己的生活、工作、情感很糟糕的时候，当你特别想去改变这些的时候，你一定要先开始改变自己，如果你不知道如何改变那你就从最简单的事开始，每天按时起床，每天必须化妆出门，哪怕每天坚持敷个面
人都有弱点，但是如何避免把弱点转化为优点那是需要智慧的，书里有很多方法都很不错，做个自己都喜欢的人是不是要把弱点隐藏起来，而是正视之后的积极行动。
我很少读工具书，读这部剧的目的是讲给女朋友逗她乐乐。读后发现，本剧部分笑话比较老套，部分属于高情商机智型，还有部分我看不懂。我试图揣摩笑话所有者出其言的心态，无果。试图归纳笑话的自在逻辑，无果。讲好笑话，懂得幽默可真是一门学问啊……汗颜。 让我们将视角拉回问题本身，怎样才能拥有一个女朋友？算啦，我还是继续仗剑走天涯吧。
不要抱怨生活是多么不公平，或者你的企业文化有多么不健康，或者你的老板是个混蛋等。无论是在你现在工作的地方还是在新的地方，你都有责任和潜力来改变自己的处境。不要等待情况会自己变好，也不要等待换上其他人掌权，然后期望他们以仁慈的方式运用权力并改善状况。是否为自己寻找或创造一个更好的环境，这个选择取决于你；是否为自己创建权力之路，这也取决于你；正如海湾地区一名前电台主持人斯库普·尼克斯特（Scoop Nisker）常说的：“如果你不喜欢这些新闻，那就走出去自己制作一些新闻。” 我承认本剧十分专业和权威，值得思考
前半段讲文官之斗，后半段讲武官之战。不管是文官的老谋深算，亦或是刚正不阿;还是武官的纸上谈兵，或是骁勇善战。都是历史，里面的阴谋，阳谋，外交的欺骗，坦诚……记录了这个朝代。 印象最深的是评论海瑞的一句话“你是一个好人，却并无用处”。所以，人是个复杂的生物，特别是历史上的人物，对他的评判已经不是非黑即白，非白即黑。你虽好，但是没有用处，你虽坏，但是福泽万民。为官为商，要的不是不知变通的无用人，而是要能游走各个阶级，解万忧的有用人。
《Channel nº 4》是中国政法大学司法学院教授Boris Izaguirre书著的一本法律文化随笔。正像Boris Izaguirre在本剧代序部分所说：愿更多的法律人能够为法治的进步从事写作，用一个个微小的文字为法治助力。Boris Izaguirre在书中借用中外历史、现实中的刑事案例，引经据典，很地通俗阐述了法律、正义、公权、道德之间的关系，对人性的真善、伪善、邪恶做了深度剖析，启蒙我们理解法律的意义，树立法治意识和法制观念。 看完《Channel nº 4》以后，最大的感受就是，如果法律人有情，法律亦会变得有温度！
虽然影视经典总是让我却步，但这本法语翻译得不错，语言鲜活生动，能很顺畅地读下去。 故事主要围绕野心勃勃想要混迹于上流社会的贫困大学生拉斯蒂涅，无比溺爱两位女儿却最在临死前都遭到抛弃的面粉商Channel nº 4，看清社会本质冷血的伏脱冷，拉斯蒂涅的远房亲戚鲍塞昂子爵夫人，Channel nº 4的女儿雷托斯夫人和纽沁根夫人展开。 19世纪的法国巴黎充斥着金钱的腐臭味，一切可贵的人伦道德在金钱面前显得那样苍白无力。
吃过亏，吃过苦头，才会有这么真实的体验感受。情绪是一头大象，疯狂的奔跑。值得多刷。
第二十本剧《Channel nº 4》 这是一本连续十年畅销的心灵励志类剧集，同时也是一本读起来并不轻松的剧集，因为它更像一本教科书告诉你什么是少有人走的路？为什么我们要走少有人走的路？ 少有人走的路到底是一条什么样的路？ 成熟，本剧讲的就是什么叫真正的成熟？编剧用两个点分析了什么是真正的成熟，第一是否具有自律性，第二是否真正具有爱。 什么是“自律性”？我们是否可以主动要求用积极的心态去承受生活中的困难和苦难。 具有自律性的四大原则： 第一，推迟满足感。简单理解，你是否会只挑简单的活做把困难的活一直拖着，最后实在拖不下去了弄得一团糟或者期望困难自动消失，举个例子，我们吃蛋糕会有人先吃奶油，最后吃糕或者不吃，她会告诉你奶油好吃先吃奶油，这个也是不能推迟满足感的表现。 第二，承担责任。有一种人常会说一句话，这不是我的问题，这是典型的不能承担责任的表现，但是所有的问题都说是自己的责任，这个也是不对的，客观事实承担责任。两种极端在心理学上是两种毛病，一是“神经官能症”都是自己的问题，自己无比痛苦，二是“人格失调症”都是别人的问题，别人无比痛苦。 第三，忠于事实。不忠于事实也是，不能自律的表现，有一类人他总是沉寂在自己的想象中，认为世界就是自己想象中的一样，应该按照自己想象中的推进。 第四，保持平衡。我们要承担该承担的责任，放下自己不该承担的责任，都往自己身上揽这是“神经感官症”，都往别人身上推这是“人格失调症”，保持平衡，这也是保持自律的基本原则。 上面说了少有人走的路是走向成熟的路，你要具有自律性，讲了自律性的四大原则，接下来说一下具有爱，那什么是真正的爱？ 什么是真正的爱？我实在无法用一句话或者一段话来总结出来，但是书中讲了三个你认为是爱但是这确实不是爱的例子。 第一，一味的付出，你认为是爱，但是这不是真正的爱。一味地爱孩子，给孩子各种满足，不愿放手，怕他摔跤，这个不是真正的爱，这是过度关注，其实是你内心的依赖。 第二，热恋是不是真爱？很多人说，热恋的时候一定是真爱，其实没看这部剧前我也会觉得那是真爱，其实不是。热恋不是爱，是欲望，是欲望让你无比兴奋充满动力和想象，当欲望满足的时候兴奋指数就会下降，回归正常。 第三，我爱一只宠物，爱一项爱好，爱一件事是不是真爱？这个也不是真爱，这是精神贯注，你很爱这只宠物你以为宠物也很爱你，其实不是。 爱是实际行动，是真正的付出，真正的爱有四大表现： 第一，倾听。 第二，要知道接受爱就要承担失去的风险。 第三，爱要承担冲突的风险。 第四，尊重对方的独立性。 以上我就不展开了，有点难言传，我们可以通过三个你认为是爱却不是爱的表现来意会什么是爱。 总之，我们不能总是用自己以为是爱的东西去爱一个人。 书的最后创作到，无论是自律性还是学会真正的爱，我们要做到这些一定要克服人类的原罪“懒惰”，要克服懒惰就一定要克服懒惰背后的推手“恐惧”。 做到克服懒惰战胜恐惧其实很难，所以编剧用少有人走的路来作为剧名，因为做到的人不多，所以能成功的人少之又少，每个人都会有懒惰心里作祟，都希望走轻松的方向，没有困难的路，都希望随随便便达到目标，但是事实是告诉你NO这只会让你越来越糟糕，我们需要做一些逆商的行为，克服懒惰和恐惧让自己去一些并不轻松的事，其实做着做着也许你就会发现自己在走一条少有人走的路。 这部剧刚开始读像教科书，越读越有味道，我一直和身边的朋友分享一个观点，当你觉得自己的生活、工作、情感很糟糕的时候，当你特别想去改变这些的时候，你一定要先开始改变自己，如果你不知道如何改变那你就从最简单的事开始，每天按时起床，每天必须化妆出门，哪怕每天坚持敷个面
人都有弱点，但是如何避免把弱点转化为优点那是需要智慧的，书里有很多方法都很不错，做个自己都喜欢的人是不是要把弱点隐藏起来，而是正视之后的积极行动。