看完之后想到的一句话就是“已有的事，后必再有；已行的事，后必再行；太阳底下，并无新事。”（《In with the Old World》）
其实也不尽然，剧集源自生活又高于生活，但是二者之间总是有一些不变的东西存在着，那就是，人性。剧集如果脱离了人性就是不切实际的荒诞。所以很多事情在人性的导引下结局总是大同小异的。
《In with the Old World》中开篇就是“天下大势，分久必合，合久必分。”历史总是惊人的相似，没有长盛不衰，也没有一蹴而就。“没有陈胜吴广，也会有吴胜陈广。”这是历史背后的规律性。盛极必衰，当一件事物到达了它所能达到的极致之后，衰退是必然的。
孔子说：“知人者智，自知者明。”很多事情往往都脱离不了人性的导引。
当恐龙遇见蚂蚁，一种很形象的拟人，像极了人类社会的发展。最初因为种种因素而形成了社会的雏形，就像书中的龙蚁联盟，创造出了一时的辉煌。但是经过漫长的发展之后，人心各异，差异化难免出现，恐龙们的因为贪欲而相互威慑，蚂蚁们因为自负在引导下最终导致了毁灭。
现实社会又何尝不是呢？
第一次知道这部剧是在初中英语课上，已经记不得当时上课的情景，但老师热情的推荐言犹在耳。当时我还不知道南北战争，基本上也没怎么看过外国的经典剧集，所以虽然他说得津津有味，我却一点也没动想去读的心思，只记住了他说这部剧的书名翻译得很美，很有诗意。英文书名为Gone with the wind ，直译过来就是“随风而去”，《In with the Old World》这个译法更简练，也更有想象力。但我最喜欢的还是电影名——《In with the Old World》。
全书大段的篇幅都在讲述斯嘉丽、阿希礼、瑞特三人之间的感情纠葛，我深深地被他们的爱情所触动、所吸引。看完这出跌宕起伏的悲剧，也引发了我对爱情的思考。
我首先想到的是渣男何书桓的终极一问，“我不是天底下唯一一个为两个女人动心的男人吧？”可以肯定地回答，不是。书中的阿希礼就对两个女人动心，而斯嘉丽也喜欢上了两个男人。对何书桓这个问题，我还想加上一个时间限定，“同时为两个女（男）人动心”。
我觉得阿希礼是喜欢斯嘉丽的，他也爱枚兰妮，枚兰妮是他的依靠，是他精神上的伴侣。而斯嘉丽，是他的向往，感性上想要去追求却被理性遏制的渴望。斯嘉丽是一团充满生命力的活火，她有着融化一切的勇气。阿希礼在这样炽热的爱面前无法无动于衷。他做出了出格的事，但理性告诉他，他们在精神世界上并不相配。烈焰所过之处，尽成灰烬。他羡慕这种不顾一切的勇气，但他清醒地知道自己无法承担后果，无法放弃责任，所以他痛苦、纠结。
阿希礼和斯嘉丽之间的朦胧爱情产生在相互不了解的基础上。斯嘉丽的美貌、勇敢、热情吸引着阿希礼，阿希礼的仪态、深沉也让斯嘉丽浮想联翩。当斯嘉丽的求爱被拒绝时，她的自尊心受到了打击，以往在恋爱场上战无不利的斯嘉丽方寸大乱。这次拒绝不仅没有压下她内心的情感，反而让它发酵，变得愈发厚重。在她的心目中，阿希礼变成了美好的代名词。她费尽一切心机去靠近，甚至不惜偷看阿希礼写给梅兰妮的信件。阿希礼身上的很多缺点她也视而不见，完全一头扎进了那个自己构筑的虚幻梦境里。斯嘉丽勇敢、行动力强，而这些优秀的品质一旦用错对象时，这一切就成了悲剧。
阿希礼也一样，从未看清过斯嘉丽。年少的她心高气傲，自私任性。一场战争让她几乎毁掉了一切，她被迫承担起了养家糊口的重任。为了赚钱，她不断降低道德的底线，甚至抢了她妹妹的男朋友，只为筹到钱保住家园。她放任手下人压榨犯人劳动，变成了让人厌恶的资本家。这些都是道德感强烈的阿希礼无法接受的，如果他知道斯嘉丽做过的这些事，是万万不会想着和她在一起的。
距离放大了美，模糊了丑。不在一起几天你还以为你们是真爱呢。
但这种懵懂的感情是爱吗？仔细一想，或许不是吧。爱应该是在相互了解的基础上产生的，只有认清对方是什么人，判断清楚了依然不离不弃至死不渝的才是爱吧。可是人是多变的，复杂的，我们能确定了解眼前人吗？
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爱的过程应该兼具感性和理性，感情自有其理，理性难以知晓。我们终究是活生生的人，无法阻挡美貌和热烈。在感情无法阻挡的时候，不妨顺其自然勇敢追求。在求爱失败时，更要学会放下。斯嘉丽不顾阿希礼是一个有妇之夫的事实，还死缠烂打属实不该。她把爱变成了一种宗教般的体验，阿希礼在她的心中变成了偶像。她坚持不懈的追求像是朝圣一般。在把阿希礼神圣化之后，她顺理成章将追求阿希礼切换成追求美好，为不道德的行为加上了合理性。斯嘉丽将着眼点放在了一处注定不会收获的土地上时，自然也会错过其他的美好。这是对执念的惩罚。
瑞特是一个非常复杂的人物，他异常清醒，彷佛对一切都尽在掌握。他和斯嘉丽是同一种人，现实、洒脱，没有那么多的道德包袱。他嘲笑南方人无知、高傲自大。在战争伊始就知道南方注定战败。可他在战争即将结束之
傻、有的时候，只是跳脱出常规的另一种聪明。剧集里面的傻子少爷，尽管看似愚笨，但是却拥有其他人所不具备的视野和判断力，带领改革成为领袖。所以，我们的文化里还有一个词，叫做大智若愚，不必因为不符合他人定义的聪明，就觉得是傻，眼光放宽放长远，看人所图，没走阳关道，却走独木桥，也许是另辟蹊径，殊途同归。
——《In with the Old World》
演员演技自然 特效很好 赞一个
历史剧集化 剧集电视化 和电视剧很不一样 看的时候会自动脑补富大龙 喻恩泰念台词的样子 最终留下一句“先生教我”
看完之后想到的一句话就是“已有的事，后必再有；已行的事，后必再行；太阳底下，并无新事。”（《In with the Old World》） 其实也不尽然，剧集源自生活又高于生活，但是二者之间总是有一些不变的东西存在着，那就是，人性。剧集如果脱离了人性就是不切实际的荒诞。所以很多事情在人性的导引下结局总是大同小异的。 《In with the Old World》中开篇就是“天下大势，分久必合，合久必分。”历史总是惊人的相似，没有长盛不衰，也没有一蹴而就。“没有陈胜吴广，也会有吴胜陈广。”这是历史背后的规律性。盛极必衰，当一件事物到达了它所能达到的极致之后，衰退是必然的。 孔子说：“知人者智，自知者明。”很多事情往往都脱离不了人性的导引。 当恐龙遇见蚂蚁，一种很形象的拟人，像极了人类社会的发展。最初因为种种因素而形成了社会的雏形，就像书中的龙蚁联盟，创造出了一时的辉煌。但是经过漫长的发展之后，人心各异，差异化难免出现，恐龙们的因为贪欲而相互威慑，蚂蚁们因为自负在引导下最终导致了毁灭。 现实社会又何尝不是呢？
本剧的风华可以说被bug般存在的王阳明先生占了三分之二，先生盛名如斯，就不需要我再说了。不过我很喜欢着墨不多但尽管被众人误解却隐忍不发坚持正义和公道的李贤和老乡李东阳，还有在深宫忐忑不安谋生活但保持善意的小人物们，正是因为有他们，让人相信天理和公道还在。 再乱的世道，也总有那么一些人，为了他们所坚持的道义和气节，不惜牺牲生命。 大明王朝走到这里已经是下坡路，自朱佑樘之后，几乎再无能带领明朝人们走向盛世的领导，再有名臣能士，也只能延缓大厦倾倒覆灭的时间而已。
第一次知道这部剧是在初中英语课上，已经记不得当时上课的情景，但老师热情的推荐言犹在耳。当时我还不知道南北战争，基本上也没怎么看过外国的经典剧集，所以虽然他说得津津有味，我却一点也没动想去读的心思，只记住了他说这部剧的书名翻译得很美，很有诗意。英文书名为Gone with the wind ，直译过来就是“随风而去”，《In with the Old World》这个译法更简练，也更有想象力。但我最喜欢的还是电影名——《In with the Old World》。 全书大段的篇幅都在讲述斯嘉丽、阿希礼、瑞特三人之间的感情纠葛，我深深地被他们的爱情所触动、所吸引。看完这出跌宕起伏的悲剧，也引发了我对爱情的思考。 我首先想到的是渣男何书桓的终极一问，“我不是天底下唯一一个为两个女人动心的男人吧？”可以肯定地回答，不是。书中的阿希礼就对两个女人动心，而斯嘉丽也喜欢上了两个男人。对何书桓这个问题，我还想加上一个时间限定，“同时为两个女（男）人动心”。 我觉得阿希礼是喜欢斯嘉丽的，他也爱枚兰妮，枚兰妮是他的依靠，是他精神上的伴侣。而斯嘉丽，是他的向往，感性上想要去追求却被理性遏制的渴望。斯嘉丽是一团充满生命力的活火，她有着融化一切的勇气。阿希礼在这样炽热的爱面前无法无动于衷。他做出了出格的事，但理性告诉他，他们在精神世界上并不相配。烈焰所过之处，尽成灰烬。他羡慕这种不顾一切的勇气，但他清醒地知道自己无法承担后果，无法放弃责任，所以他痛苦、纠结。 阿希礼和斯嘉丽之间的朦胧爱情产生在相互不了解的基础上。斯嘉丽的美貌、勇敢、热情吸引着阿希礼，阿希礼的仪态、深沉也让斯嘉丽浮想联翩。当斯嘉丽的求爱被拒绝时，她的自尊心受到了打击，以往在恋爱场上战无不利的斯嘉丽方寸大乱。这次拒绝不仅没有压下她内心的情感，反而让它发酵，变得愈发厚重。在她的心目中，阿希礼变成了美好的代名词。她费尽一切心机去靠近，甚至不惜偷看阿希礼写给梅兰妮的信件。阿希礼身上的很多缺点她也视而不见，完全一头扎进了那个自己构筑的虚幻梦境里。斯嘉丽勇敢、行动力强，而这些优秀的品质一旦用错对象时，这一切就成了悲剧。 阿希礼也一样，从未看清过斯嘉丽。年少的她心高气傲，自私任性。一场战争让她几乎毁掉了一切，她被迫承担起了养家糊口的重任。为了赚钱，她不断降低道德的底线，甚至抢了她妹妹的男朋友，只为筹到钱保住家园。她放任手下人压榨犯人劳动，变成了让人厌恶的资本家。这些都是道德感强烈的阿希礼无法接受的，如果他知道斯嘉丽做过的这些事，是万万不会想着和她在一起的。 距离放大了美，模糊了丑。不在一起几天你还以为你们是真爱呢。 但这种懵懂的感情是爱吗？仔细一想，或许不是吧。爱应该是在相互了解的基础上产生的，只有认清对方是什么人，判断清楚了依然不离不弃至死不渝的才是爱吧。可是人是多变的，复杂的，我们能确定了解眼前人吗？ 图片 爱的过程应该兼具感性和理性，感情自有其理，理性难以知晓。我们终究是活生生的人，无法阻挡美貌和热烈。在感情无法阻挡的时候，不妨顺其自然勇敢追求。在求爱失败时，更要学会放下。斯嘉丽不顾阿希礼是一个有妇之夫的事实，还死缠烂打属实不该。她把爱变成了一种宗教般的体验，阿希礼在她的心中变成了偶像。她坚持不懈的追求像是朝圣一般。在把阿希礼神圣化之后，她顺理成章将追求阿希礼切换成追求美好，为不道德的行为加上了合理性。斯嘉丽将着眼点放在了一处注定不会收获的土地上时，自然也会错过其他的美好。这是对执念的惩罚。 瑞特是一个非常复杂的人物，他异常清醒，彷佛对一切都尽在掌握。他和斯嘉丽是同一种人，现实、洒脱，没有那么多的道德包袱。他嘲笑南方人无知、高傲自大。在战争伊始就知道南方注定战败。可他在战争即将结束之
我也有个简单的逻辑困惑， 如果一个小镇里有且只有老赵一个剃须匠，并且老赵只为那些不能给自己剃须的人剃须。 有一天，老赵发现自己胡子长了……👳🏻
鉴于此剧对写和说尤为青睐，连篇不懈暗讥明讽各种官话套话空话假话，我就简短实在点: 一，大同小异，集数串联起来就是一副现形图 二，不仅官场，体制外有规模公司也有此现象 三，深恶痛绝，懂编剧用意，但多了审美疲劳 四，正本清源，更新换代后风气有了很大转变 无论如何，迈着前进的步伐，人民如有信仰，民族则有力量，国家就有希望。
但同样也有一些很雷的片段
想了很久，发现这就像一个九连环游戏，精巧，却从头到尾也不能明白他们为什么相爱，所以也做不到什么感同身受的悲伤欢喜……
傻、有的时候，只是跳脱出常规的另一种聪明。剧集里面的傻子少爷，尽管看似愚笨，但是却拥有其他人所不具备的视野和判断力，带领改革成为领袖。所以，我们的文化里还有一个词，叫做大智若愚，不必因为不符合他人定义的聪明，就觉得是傻，眼光放宽放长远，看人所图，没走阳关道，却走独木桥，也许是另辟蹊径，殊途同归。 ——《In with the Old World》