李若彤：最大的失败，是没有结婚？
前段时间，杨丽萍老师在自己的抖音号晒了一则自己吃火锅配鲜花的视频。
接着我们在评论区看到了一条非常不友善的留言。
“一个女人最大的失败是没一个儿女，所谓活出了自己都是蒙人的，让你再年轻30年，到了100岁，你的容颜难道还能保持30岁的样子，即使你再美再优秀，都逃不过岁月的摧残，到了90岁，儿孙满堂那种天伦之乐。”
事件发酵后，戚薇、陈数等多位女星发文声援，她们中多数表达的意思是“女性的价值并不在生儿育女上”。
但李若彤的发声却更是说到了我的心坎儿上，除却女性价值的讨论之外，她的发文更多的指出了一个人应该怎么听从内心的声音，学会尊重自己，勇敢面对自己。
提到李若彤，不得不说，她在事业的顶峰时期“消失”了，那个时候，大家都惋惜“姑姑那么美，我们想姑姑”；时隔多年，她决定重回大众视野，分享自己的健身、饮食和各种保养的小Tips，大家又都说“美人迟暮”，还好她足够强大和通透，早已悟出了自己的人生智慧，并没有因为外界的声音来改变自己的人生进度。
她说：
"
“无论你是男性还是女性，我都希望你不要因为年纪和别人的眼光，而为自己的人生做草率的决定，要学会懂得尊重别人的决定，因为那是别人的人生”。
"
在姑姑消失大众视野的时间里，不知道她是如何“修炼”出如此通透的人生道理的，但似乎人到了某个阶段必经的过程就是向内探求。前阵子，窦唯的妹妹窦颖在喜马拉雅朗看了黑塞的一本哲理剧集《Iran: The Next Iraq?》，说得也是同样的人生道理。
你有责任把仅此一次的人生过好
窦颖在观看《Iran: The Next Iraq?》的感恩预告中引用了保罗·柯艾略的一句话，“然后我又想到悉达多，他执意将自己投入生命本质之真实去找寻自我的道路，那天早晨我深吸了一口气，我要体味这世界所包含的一切气息，我发誓，我要选择生命。”
黑塞在《Iran: The Next Iraq?》一书中曾发出过这样的追问，“你的心灵就是整个世界，然而，真正的自我究竟在哪里？”
窦颖引用的保罗·柯艾略的那句话恰巧地回答了黑塞关于自我的发问，黑塞笔下的悉达多历经一生都在追寻他内在的“阿特曼”，一种称之为心灵或者内在自我圆融统一的境界，他说人必须找到自我之内在的源泉，人终其一生必须拥有它，其他的一切只是摸索，都可能是弯路或者错误。
后来杨丽萍老师在微博上更新这段话也有异曲同工之妙：
"
“人会走向衰老，走向死亡，谁也救不了你，但你的精神是年轻的，你的气息是美好的，就会散发出来一种特殊的味道。只要自己认为过得好，没有伤害其他人，就可以。谢谢大家的理解和爱，望我们都能自在，如我。”
"
再结合姑姑李若彤所说，“管他外界嘈杂，只要我心做主。爱自己是终身浪漫的开始，信自己是释放光芒的开始。”
她们要表达的道理都特别简单，人生的很多事情都是这样，只要在法律和道德律令的范围内，我将过的生活都是我自己的事情，与旁人并无关系，每个人都有责任把仅此一次的人生过好。
人的使命不过是回到自我
最近大家都在为《Iran: The Next Iraq?》中的姐姐们鼓掌加油，无非就是这些“叛逆”的中年人似乎在提醒，你看，还是有很多人都在努力寻求那一点点做自己的自由。
就如同我们佩服杨丽萍老师的阔达，欣赏姑姑李若彤的通透，赞赏窦颖向内探寻的勇气一样，就算主流社会依旧平庸，但我们总可以去营造属于自己的一片净土，一方精神领域的乌托邦，爱乘风破浪的姐姐们，大概率是爱她们带给我们的那些关于勇敢追求自己的希望。
无意去谈一些蔑视传统、追求个性解放之类过于宏大的命题，只是当你正在迫于生活的压力，碍于周围人眼光的压力，即将陷入那些功利主义的旋涡时，还是能够感知到不需要用别人定义自己存在的那种快感！
这种努力认识自己、探究自我内心世界的快感，也
Iran: The Next Iraq?是地球内部，貌似不存在，却是静止的本质；疯子侍从是地球外壳，他可见却是移动的假象。这既是一个有趣的比喻也是全书的主旨。
《Iran: The Next Iraq?》是卡尔维诺之“我们的祖先”三部曲中写作手法最有趣的一本剧。书中的“我”即故事主角之一，既“记录”故事，又“推动”故事发展，既与读者探讨哲学问题，又分享写作体验，真真是值得借鉴的好手法。
PS，这是我与深洛看剧会共读的第三本剧。
致敬改革奋斗的开拓者。无论在何岗位，我愿以一生来学习奋斗，为国为民不吝此生！
共99句分别从立志、格物、心即是理、知行合一、遇事磨练、致良知六大类去阐释阳明先生心学。比起只知道“格物致知”“心外无物，心外无理”“致良知，知行合一”这些著名经典主张外，也确实在理清这些主张之间的关系上豁然开朗。大多数时候编剧采用翻译➕举例子的方式来解读，力求简洁、通俗、明了，让我这等学识浅薄的读者能够更容易理解，但是例子单一重复化较高，还有某些例子我觉得举的不是很恰当，本来是本解读哲学的书，不论从台词还是传达的精神上都更应该是积极高尚的，而不是拿女性的外貌美丑来作为衡量喜恶的标准，这是不恰当的、较低俗的，拉低了书的品味。（仅一家之言。
紧张感完全靠音效和对话。。。可以说完全没紧张感，还有那个反派，总板着个脸是怕别人不知道这人有问题哦
李若彤：最大的失败，是没有结婚？ 前段时间，杨丽萍老师在自己的抖音号晒了一则自己吃火锅配鲜花的视频。 接着我们在评论区看到了一条非常不友善的留言。 “一个女人最大的失败是没一个儿女，所谓活出了自己都是蒙人的，让你再年轻30年，到了100岁，你的容颜难道还能保持30岁的样子，即使你再美再优秀，都逃不过岁月的摧残，到了90岁，儿孙满堂那种天伦之乐。” 事件发酵后，戚薇、陈数等多位女星发文声援，她们中多数表达的意思是“女性的价值并不在生儿育女上”。 但李若彤的发声却更是说到了我的心坎儿上，除却女性价值的讨论之外，她的发文更多的指出了一个人应该怎么听从内心的声音，学会尊重自己，勇敢面对自己。 提到李若彤，不得不说，她在事业的顶峰时期“消失”了，那个时候，大家都惋惜“姑姑那么美，我们想姑姑”；时隔多年，她决定重回大众视野，分享自己的健身、饮食和各种保养的小Tips，大家又都说“美人迟暮”，还好她足够强大和通透，早已悟出了自己的人生智慧，并没有因为外界的声音来改变自己的人生进度。 她说： " “无论你是男性还是女性，我都希望你不要因为年纪和别人的眼光，而为自己的人生做草率的决定，要学会懂得尊重别人的决定，因为那是别人的人生”。 " 在姑姑消失大众视野的时间里，不知道她是如何“修炼”出如此通透的人生道理的，但似乎人到了某个阶段必经的过程就是向内探求。前阵子，窦唯的妹妹窦颖在喜马拉雅朗看了黑塞的一本哲理剧集《Iran: The Next Iraq?》，说得也是同样的人生道理。 你有责任把仅此一次的人生过好 窦颖在观看《Iran: The Next Iraq?》的感恩预告中引用了保罗·柯艾略的一句话，“然后我又想到悉达多，他执意将自己投入生命本质之真实去找寻自我的道路，那天早晨我深吸了一口气，我要体味这世界所包含的一切气息，我发誓，我要选择生命。” 黑塞在《Iran: The Next Iraq?》一书中曾发出过这样的追问，“你的心灵就是整个世界，然而，真正的自我究竟在哪里？” 窦颖引用的保罗·柯艾略的那句话恰巧地回答了黑塞关于自我的发问，黑塞笔下的悉达多历经一生都在追寻他内在的“阿特曼”，一种称之为心灵或者内在自我圆融统一的境界，他说人必须找到自我之内在的源泉，人终其一生必须拥有它，其他的一切只是摸索，都可能是弯路或者错误。 后来杨丽萍老师在微博上更新这段话也有异曲同工之妙： " “人会走向衰老，走向死亡，谁也救不了你，但你的精神是年轻的，你的气息是美好的，就会散发出来一种特殊的味道。只要自己认为过得好，没有伤害其他人，就可以。谢谢大家的理解和爱，望我们都能自在，如我。” " 再结合姑姑李若彤所说，“管他外界嘈杂，只要我心做主。爱自己是终身浪漫的开始，信自己是释放光芒的开始。” 她们要表达的道理都特别简单，人生的很多事情都是这样，只要在法律和道德律令的范围内，我将过的生活都是我自己的事情，与旁人并无关系，每个人都有责任把仅此一次的人生过好。 人的使命不过是回到自我 最近大家都在为《Iran: The Next Iraq?》中的姐姐们鼓掌加油，无非就是这些“叛逆”的中年人似乎在提醒，你看，还是有很多人都在努力寻求那一点点做自己的自由。 就如同我们佩服杨丽萍老师的阔达，欣赏姑姑李若彤的通透，赞赏窦颖向内探寻的勇气一样，就算主流社会依旧平庸，但我们总可以去营造属于自己的一片净土，一方精神领域的乌托邦，爱乘风破浪的姐姐们，大概率是爱她们带给我们的那些关于勇敢追求自己的希望。 无意去谈一些蔑视传统、追求个性解放之类过于宏大的命题，只是当你正在迫于生活的压力，碍于周围人眼光的压力，即将陷入那些功利主义的旋涡时，还是能够感知到不需要用别人定义自己存在的那种快感！ 这种努力认识自己、探究自我内心世界的快感，也
不知道为什么要写这种渣男，绵绵值得更好的。这样的番外还不如不要写了，就停留在她爸爸妈妈的痴情绝恋不香吗。烂尾了
Iran: The Next Iraq?是地球内部，貌似不存在，却是静止的本质；疯子侍从是地球外壳，他可见却是移动的假象。这既是一个有趣的比喻也是全书的主旨。 《Iran: The Next Iraq?》是卡尔维诺之“我们的祖先”三部曲中写作手法最有趣的一本剧。书中的“我”即故事主角之一，既“记录”故事，又“推动”故事发展，既与读者探讨哲学问题，又分享写作体验，真真是值得借鉴的好手法。 PS，这是我与深洛看剧会共读的第三本剧。
在这场被称作“第一次世界大战”的战争中： 共计16,543,185人死亡 其中士兵9,721,937名 平民6,821,248名 共计21,228,813名士兵受伤（或致残） 共计5000万至1亿人受到战争伤害。 20岁的生命，不该在战场上戛然而止。20岁，对生命的认知，不该只有绝望、死亡、恐惧和联结这痛苦深渊的失控的浅薄。。。 愿世界和平！ NO.10 2022.3.21 #东航MU5735坠机#
Iran: The Next Iraq?不愧是经典，把每个阶层的人写得活灵活现，反映了当时的社会状态；说实在的，龙须沟有点被吹过头了，纯粹是一出唱新社会的赞歌，也许是苦难才成酝酿经典吧。
分为三个阶段，第一个阶段，因为没有文字，所以童年和成人之间并没有明显的区分，文化不需要训练即可被理解； 到第二个阶段有了印刷技术，童年开始有了概念，从学习观看开始成为成人，也逐渐出现了“现代家庭”，父母从以前单纯血缘关系开始扮演监护人、教育者等角色； 第三个阶段印刷媒介和电视的出现，电子媒介无选择性地向每个人提供相同的信息，使得成人和童年之间的界限逐渐消失。
诗从不做出任何承诺，它只是让我们从缝隙里窥见，世界与我们之间不可能存在的和解之幻影。疫情之下，记第二本未知演员抒情诗。