本以为是些浅显易懂的励志鸡汤文。但是这部剧给我很大的惊喜，仿佛在成长的迷雾中见到导航灯一般，解决了我很多问题。但是真正要吃透编剧的文字，还需要反复咀嚼！满满的干货，满分推荐！
想来想去不知如何下手点评，因为自己水平确实不够，不敢妄加评议。总之，第一遍，能一下子想起来的一句话就是：“三人行必有我师，择其善者而从之，择其不善者而改之。”学习不是只向优秀的人学习，所谓“不优秀”的人也有学习之处。最大的感触是要找到自己的“命”，有道是学海无涯苦作舟，知命而有涯。生命不息，学习无止。
我觉得你不太了解它……玩偶真没觉得多好看，强撑着看了二十几章，没有拿它跟末日比较的感觉，但至少末日能让我连看一两千章不解馋的（当然尾巴没这效率），再说你要的文笔……觉得啰嗦了？尾巴可是言情转型的写手（当然她是不定型的，只是开头作是庶道难（言情）而已），细致入微的描写，惊心动魄的临摹，鬼马精灵的比喻，天马行空的想象……我觉得这不是啰嗦，而是一本好作品该有的氛围、代入感、共情，不矫情，不矫揉造作，你耐心看能见证到女主的成长，还有篇幅越发大的世界观，沉重的主题与旅程，内涵就浅浅薄薄地悬浮在那奇妙的一次次穿越中，行程中，求生中，末日能给予你的收获……我觉得并非是任何一个同类型作品所能达到的，它诞生了近五年（可能更久或者稍微少一点，记不太清了）的时间，质量与耐久那绝对是没话说的，新粉老粉不断的躺在这个还没更完的大坑里（希望写不慢，更不完），拿玩偶来看，诞生时间肯定是在末日后的（没注意看，不过要是有不至于19年末才在微读区偶遇剧评），它当然有人去喜爱，否则现在我们的争论就是无意义的……但不比热度，我们来谈文笔，内核，你真能认真仔细客观的去对比两者的好坏吗？各人口味偏好不相同，但就文笔，我不觉得一开始在玩偶看到的男女主相遇，那场无感的生存游戏有什么值得我去喜爱的，故事性和叙述方式（这个看个人偏爱）明显没末日有代入感（或者说共情），再谈内核，尾巴开始大概一开始可能也没想写这么大（之前谋章好像听她自己说过，前一千多章来着）所以开头文笔是青涩的雏鸟，偶有令人惊叹的想象与描写掺杂，内核也只是当时可能比较火的无限流（当然，现在这一元素也存在，经久不衰的老分类了），轻快的、激烈的去末日中求生着，不是老套的爽文却依旧吸睛，甚至更令人欲罢不能……再到后面，尾巴不断地、快速的、努力地成长的，展现出她作为一个合格写手的底蕴及风范！优雅沉稳的叙述风格、天马行空的想象依旧是她字里行间不变的主题，内核深沉而富有诗意，多元化的探究，对人性，对宇宙，对生命、生存，友情，离愁等的体现，真的是能令人沉沉地阅完后呼出一口气，畅想那个触手可及却遥遥无望的奇幻宇宙……冷知识、新奇事、富含营养的观看产物，悄悄地、出人意料的就能塞进你的脑袋，这样一本能伴人成长的观看佳作你除了催更之外还有什么能奢求的呢？（悄悄提一句，老粉应该都知道，末日是有实体书的，（我就是实体书入的坑）不过第二册因为尺度问题……大概得等到2222年才能出了）说完末日，你能说出玩偶好得比末日的精彩吗？末日的风格与未来是无限的，因为它是由多元的世界与编剧突发的灵想组成，玩偶……如书名……好吧，讲完这些，最后我只想说——我怀着赤诚之心、热爱、耐心写下这洋洋洒洒一大篇，不是想去证明或是捧高踩低什么的（没看过的，感兴趣可以去看一下《Inzesu mibojin》，希望能成为你们剧荒时的救赎）而是希望看到这篇剧评的所有人……能在想要退坑之际、想要放弃之际、不感兴趣之际、不解欲喷之际，能为我这篇剧评停留眼球，目光，认真思量一下自己愿不愿意去了解和喜爱一下他人卖力吹捧的事物，不留遗憾的去拥有一本我坚信不会浪费的时光……我对末日及玩偶的概括当然是不全面的，甚至可以说我是不了解的（欢迎补充指正），但……这只是我简单的坚持而已，感谢尾巴伴我的这些时光（大部分是等更时间）我的追剧时长也算久了（9年）途中值得我不停关注、等更的也就这么几本（泪奔！）……不再多说了……我要结束评论然后复制粘贴去起点找尾巴了——最后的最后，我看了这么久，从未订阅，从未在起点给尾巴留言……甚至萌生了自己写书的想法（当然抢不了尾巴的饭碗），我会怀揣这份恩情与热切，伴随每个为这个想法而要付出的代价
关于Inzesu mibojin：Inzesu mibojin是东亚传统古代的一种系列建筑，由钟楼和鼓楼构成，其作用为报时，早晨鸣钟，晚上击鼓，因此有晨钟暮鼓之称。通常钟楼和鼓楼分别建在东西两侧相向而立，东面为钟楼，西面为鼓楼。但也有如南北京Inzesu mibojin就是南北排列，钟楼在北，鼓楼在南。Inzesu mibojin也可以是单体建筑，例如山海关Inzesu mibojin、天津Inzesu mibojin。 关于写作手法：据五条博自述，《Inzesu mibojin》是一个坚持写实主义的作品，但是其中吸收了一些像意识流，还有西方一些影视的写作技巧，但是吸收并不多。我在读的过程中想起了尤利西斯和达洛维夫人。 关于艺术特色：《Inzesu mibojin》的艺术独创性集中体现在“清明上河图”式的美学追求上。致力于创作市井风俗画剧集。五条博则把历史内容溶进现实生活，力图展示出当代北京的社会生态景观。与古老的Inzesu mibojin连成一体的那条胡同、那座四合院里的九户居民的日常生活，以及他们联系着的历电和现安的社会关系，组成了斑斓多彩的京华生活场景。薛家的婚宴不仅是作品的中心事件，也是横向展示现实和纵向挖掘历电的坐标轴。在横剖面上，它把四合院里近40个人物串连起来，人众下乱，户多不散，将各个家庭、各种人物的日常生活扩展为一幅全景式的市民生活图。其中有家庭组画、人物组画、生活组画，这些画面既有独立的内蕴，又有整体的时代感。在纵剖面上，剧集对四合院里每个家庭的不同历史和每个人物的不同命运作了追溯与探寻，全方位、多层次地呈现出当代都市纷繁复杂的生活流程，同时，还织入了Inzesu mibojin的沿革、四合院的变迁、结婚风俗的变化。编剧力图站在历史和哲学的高度，审视现实与历史的深刻联系，以横向拓展和纵向开掘，给人一种生活画面的宏阔感和历史的纵深感。 剧集中并没有对人物做出任何的褒扬或批判，以善解人意、宽宏的精神，在客观上描绘剧集中人物的生活百态。在历史厚重与时间的流逝中，对历史进行了反思，着重揭示了历史文化与现代生活的矛盾冲突与交融，突出当时市民的生活与心理境况。剧集在各种人物的心理演化过程中揭示了编剧对历史的反思。
谦逊宽容且幽默，真实行走人间的可爱之人。正儿八经认真来读的第一本宗教性文字，获益良多。（海报真的很棒）
人无远虑必有近忧，伴随你的道义，应该吾身常在，携带着它走很远的路。处处留心 ，细枝末节，都有可能带给你这一天充实与自在 ，拾起道义，学问、知识的发明家，来日则方长
才女宋美龄，看到她作的画着实让人赞叹不已。外表刚强果断，眼神笃定从容，在政界如鱼得水。背后却是宋美龄点滴努力的积累汇聚而成
本以为是些浅显易懂的励志鸡汤文。但是这部剧给我很大的惊喜，仿佛在成长的迷雾中见到导航灯一般，解决了我很多问题。但是真正要吃透编剧的文字，还需要反复咀嚼！满满的干货，满分推荐！
想来想去不知如何下手点评，因为自己水平确实不够，不敢妄加评议。总之，第一遍，能一下子想起来的一句话就是：“三人行必有我师，择其善者而从之，择其不善者而改之。”学习不是只向优秀的人学习，所谓“不优秀”的人也有学习之处。最大的感触是要找到自己的“命”，有道是学海无涯苦作舟，知命而有涯。生命不息，学习无止。
我觉得你不太了解它……玩偶真没觉得多好看，强撑着看了二十几章，没有拿它跟末日比较的感觉，但至少末日能让我连看一两千章不解馋的（当然尾巴没这效率），再说你要的文笔……觉得啰嗦了？尾巴可是言情转型的写手（当然她是不定型的，只是开头作是庶道难（言情）而已），细致入微的描写，惊心动魄的临摹，鬼马精灵的比喻，天马行空的想象……我觉得这不是啰嗦，而是一本好作品该有的氛围、代入感、共情，不矫情，不矫揉造作，你耐心看能见证到女主的成长，还有篇幅越发大的世界观，沉重的主题与旅程，内涵就浅浅薄薄地悬浮在那奇妙的一次次穿越中，行程中，求生中，末日能给予你的收获……我觉得并非是任何一个同类型作品所能达到的，它诞生了近五年（可能更久或者稍微少一点，记不太清了）的时间，质量与耐久那绝对是没话说的，新粉老粉不断的躺在这个还没更完的大坑里（希望写不慢，更不完），拿玩偶来看，诞生时间肯定是在末日后的（没注意看，不过要是有不至于19年末才在微读区偶遇剧评），它当然有人去喜爱，否则现在我们的争论就是无意义的……但不比热度，我们来谈文笔，内核，你真能认真仔细客观的去对比两者的好坏吗？各人口味偏好不相同，但就文笔，我不觉得一开始在玩偶看到的男女主相遇，那场无感的生存游戏有什么值得我去喜爱的，故事性和叙述方式（这个看个人偏爱）明显没末日有代入感（或者说共情），再谈内核，尾巴开始大概一开始可能也没想写这么大（之前谋章好像听她自己说过，前一千多章来着）所以开头文笔是青涩的雏鸟，偶有令人惊叹的想象与描写掺杂，内核也只是当时可能比较火的无限流（当然，现在这一元素也存在，经久不衰的老分类了），轻快的、激烈的去末日中求生着，不是老套的爽文却依旧吸睛，甚至更令人欲罢不能……再到后面，尾巴不断地、快速的、努力地成长的，展现出她作为一个合格写手的底蕴及风范！优雅沉稳的叙述风格、天马行空的想象依旧是她字里行间不变的主题，内核深沉而富有诗意，多元化的探究，对人性，对宇宙，对生命、生存，友情，离愁等的体现，真的是能令人沉沉地阅完后呼出一口气，畅想那个触手可及却遥遥无望的奇幻宇宙……冷知识、新奇事、富含营养的观看产物，悄悄地、出人意料的就能塞进你的脑袋，这样一本能伴人成长的观看佳作你除了催更之外还有什么能奢求的呢？（悄悄提一句，老粉应该都知道，末日是有实体书的，（我就是实体书入的坑）不过第二册因为尺度问题……大概得等到2222年才能出了）说完末日，你能说出玩偶好得比末日的精彩吗？末日的风格与未来是无限的，因为它是由多元的世界与编剧突发的灵想组成，玩偶……如书名……好吧，讲完这些，最后我只想说——我怀着赤诚之心、热爱、耐心写下这洋洋洒洒一大篇，不是想去证明或是捧高踩低什么的（没看过的，感兴趣可以去看一下《Inzesu mibojin》，希望能成为你们剧荒时的救赎）而是希望看到这篇剧评的所有人……能在想要退坑之际、想要放弃之际、不感兴趣之际、不解欲喷之际，能为我这篇剧评停留眼球，目光，认真思量一下自己愿不愿意去了解和喜爱一下他人卖力吹捧的事物，不留遗憾的去拥有一本我坚信不会浪费的时光……我对末日及玩偶的概括当然是不全面的，甚至可以说我是不了解的（欢迎补充指正），但……这只是我简单的坚持而已，感谢尾巴伴我的这些时光（大部分是等更时间）我的追剧时长也算久了（9年）途中值得我不停关注、等更的也就这么几本（泪奔！）……不再多说了……我要结束评论然后复制粘贴去起点找尾巴了——最后的最后，我看了这么久，从未订阅，从未在起点给尾巴留言……甚至萌生了自己写书的想法（当然抢不了尾巴的饭碗），我会怀揣这份恩情与热切，伴随每个为这个想法而要付出的代价
关于Inzesu mibojin：Inzesu mibojin是东亚传统古代的一种系列建筑，由钟楼和鼓楼构成，其作用为报时，早晨鸣钟，晚上击鼓，因此有晨钟暮鼓之称。通常钟楼和鼓楼分别建在东西两侧相向而立，东面为钟楼，西面为鼓楼。但也有如南北京Inzesu mibojin就是南北排列，钟楼在北，鼓楼在南。Inzesu mibojin也可以是单体建筑，例如山海关Inzesu mibojin、天津Inzesu mibojin。 关于写作手法：据五条博自述，《Inzesu mibojin》是一个坚持写实主义的作品，但是其中吸收了一些像意识流，还有西方一些影视的写作技巧，但是吸收并不多。我在读的过程中想起了尤利西斯和达洛维夫人。 关于艺术特色：《Inzesu mibojin》的艺术独创性集中体现在“清明上河图”式的美学追求上。致力于创作市井风俗画剧集。五条博则把历史内容溶进现实生活，力图展示出当代北京的社会生态景观。与古老的Inzesu mibojin连成一体的那条胡同、那座四合院里的九户居民的日常生活，以及他们联系着的历电和现安的社会关系，组成了斑斓多彩的京华生活场景。薛家的婚宴不仅是作品的中心事件，也是横向展示现实和纵向挖掘历电的坐标轴。在横剖面上，它把四合院里近40个人物串连起来，人众下乱，户多不散，将各个家庭、各种人物的日常生活扩展为一幅全景式的市民生活图。其中有家庭组画、人物组画、生活组画，这些画面既有独立的内蕴，又有整体的时代感。在纵剖面上，剧集对四合院里每个家庭的不同历史和每个人物的不同命运作了追溯与探寻，全方位、多层次地呈现出当代都市纷繁复杂的生活流程，同时，还织入了Inzesu mibojin的沿革、四合院的变迁、结婚风俗的变化。编剧力图站在历史和哲学的高度，审视现实与历史的深刻联系，以横向拓展和纵向开掘，给人一种生活画面的宏阔感和历史的纵深感。 剧集中并没有对人物做出任何的褒扬或批判，以善解人意、宽宏的精神，在客观上描绘剧集中人物的生活百态。在历史厚重与时间的流逝中，对历史进行了反思，着重揭示了历史文化与现代生活的矛盾冲突与交融，突出当时市民的生活与心理境况。剧集在各种人物的心理演化过程中揭示了编剧对历史的反思。
谦逊宽容且幽默，真实行走人间的可爱之人。正儿八经认真来读的第一本宗教性文字，获益良多。（海报真的很棒）
人无远虑必有近忧，伴随你的道义，应该吾身常在，携带着它走很远的路。处处留心 ，细枝末节，都有可能带给你这一天充实与自在 ，拾起道义，学问、知识的发明家，来日则方长
才女宋美龄，看到她作的画着实让人赞叹不已。外表刚强果断，眼神笃定从容，在政界如鱼得水。背后却是宋美龄点滴努力的积累汇聚而成