由于不是军迷，所以，以前很少读军事史，但这本精彩绝伦的战争记述刷新了我的认知：战争的细节比脉络更有价值，更能加深对历史走向的理解。 看完这部剧，还刷新了我对麦克阿瑟的认知：原来这货是个“妄人”，战争伊始就被日本人打趴了，仓皇逃离菲律宾，后面几年无所作为，只敢躲在澳洲打嘴炮。等尼米兹率领美国海军从中途岛一点一点打到塞班岛，把日本海军给打残废了，麦克阿瑟才开始跳出来疯狂摘桃子，甚至恬不知耻的把“蛙跳战略”归功于自己。不过好在后来是麦克阿瑟统治日本，如果换成是尼米兹，那我们在朝鲜战争中的难度就可要加大数倍了。
有趣的靈魂萬里挑一。人生很多的困境都可以從他身上找到答案。 長恨此身非我有，那就不如忘卻營營，江海寄餘生。
Gabriel Salvador原著通篇讽喻当时无能的民国政府，得道者多助，善待自己人吧。
“上帝在关注，时间在流逝；死亡在追逐，永恒在等待。” 1、品评：太古是宇宙中心，小镇是时间容器，这里是世事沧桑的显微镜，万物生长的培养皿。太古超脱于现实世界之外，有着独立时间，村民们世代在此生灭，或为生存挣扎，或爱欲纠缠；但它却又真实的与这个世界相连，一战的时候，它的男丁外出作战，二战的时候饱受战火洗礼；和平年代，它的村民走出这片故土，进入另一个花花世界，在战后的经济复苏中或是爱慕虚荣，或是投机钻空，反应出不同时代的贫穷、饥饿、偷情、灯红酒绿、物质横流现象；一个个真实的生命个体，为食物而战，为生存而战。哪个时代更好？哪个时代更坏？信仰永恒，信仰灵魂，信仰审判下的自我是弱小的，还是在物质世界迷失的灵魂是弱小的？自我是否真有解放之路？奥尔加通过48个时间裂片不断切换视角，呈偏远波兰小镇众生百相，鲜明生动的日常景观，力图深入人物的内心世界，把握其真实性情，并非直白地臧否人物、褒贬是非，而是以不拘一格的方式展示人生百态，美丑叠现，智慧与残缺孪生，凡此种种，在不断的发展变化过程中相生相克，相映成趣。众生寻找上帝，上帝寻找自己，格物致知的天真碎片，拼贴出历史的斑斓大梦，众生的百年孤独。 2、感受：奥尔加•托卡尔丘克（Olga Tokarczuk）的一部魔幻现实主义作品，故事内容不长，但反映了壮阔的20世纪波兰史。 她笔下的“时间”无比辽阔又无比细碎，“像咖啡磨一样，慢慢磨，越磨越细，最后剩下的是精华。”文字中饱含对人性生存的关怀和担忧，宏大叙事和人物命运被她结合得恰到好处，颤栗后不禁潸然。 1）题材方面， （1）时间与空间的融合。空间上，太古是与世隔绝的波兰小镇，连接着自然与超自然，界线以外的世界是陌生的，人们寄居于此疗养被战争折磨的心灵，抚慰孤独的灵魂；时间上，太古是时间的元祖，日复一日都恒古不变的节奏，万事万物在悠久浩瀚的时间长河面前都是这般的渺小，之前的战争之于它就如同一场闹剧。（2）童话与战争的融合。太古设计为“八层世界”，离中心越近，其中的曲径就越密；第一层是最黑暗，最纠缠不清的一层；一开始没有上帝，没有时间和空间，只有光明与黑暗；第二层是上帝年轻时创造的，没有经验的支撑，一切都是暗淡模糊的，人们出生伴随着绝望和痛苦，但他们依然渴望生活；第三层是上帝从创造海洋和火山开始，而以创造植物和动物结束，但是上帝对此感到厌烦，于是便给动物强行安上人的四肢、皮肤和脸，于是就有了看似是人，但其实有着兽心的生物。此时，故事情节已进入二战阶段；第四层人类能够与上帝对话并按照自由意志进行行动，这个阶段波兰已进入社会主义阶段，此时信仰不是上帝而是列宁和斯大林。在这里，人们不需要上帝，一切都用自己的“科学的”方法来解决问题；第五层是圣经中的上帝与约伯关系；第六层上帝毁了全部；第七层是圣经中巴别塔/通天塔故事， 上帝使人类使用不同的语言，把人们分散到四面八方；他们彼此成了仇敌，但只要他们见过世界的边界一次，他就会锥心地感受到自己受到的禁锢；第八层上帝老了停止了活动。 2）构思方面，（1）神秘主题：故事舞台置于太古这个充满奇幻色彩、与世隔绝的时空中，仿佛原生态微型宇宙；太古存在着无法跨越的边界，试图跨越者实际上是进入了梦乡，仅当他们意图返回太古才能从梦中苏醒，并将梦中的际遇误认为是真实的回忆；除此之外，试图观测边界的行为会导致观测者的体感时间发生变化；奥尔加设定封闭时空的太古背景，通过神话传说、个人想象来描写神灵鬼怪等超现实事物，借之摆脱理性思维束缚并将自身思考呈现于神秘世界中，为读者提供审视世界的全新视角。（2）地域情结：现实场景与神话场景相互交错的太古，可以视为人类生存秩
我没有读过心理学相关的剧集，但这本很通俗易懂，给我些许启发： ①无数次生活场景学习场景与工作场景的不断发生，其实都在重复同一套剧情。细看之下其实本真的我与环境都只是一模一样的剧情，大多时候我们都被内心预设的剧情而牵绊激怒甚至深陷其中走不出来。 ②你付出的是你想付出的还是在察觉对方真正需求后而选择付出的呢？第一种是奉献式牺牲，给承担者过重的道德压力甚至引起对方的反感（比如控制欲极强牺牲自我成全孩子的家长）；第二种是双方流动性轻松健康的关系。 ③童年对个人成长发展影响极大，我们所预设的剧情逃离不开童年的阴影。孩子应该被父母尊重去引导，而非过多限制或者觉得我这么做是对你好而去全权干预孩子的生活。（其实我不太懂童年是怎么映射或者怎么影响一个人的成长发展的，有机会读读相关的剧集。） ④亲密关系还是亲子关系中，都要学会肯定回应对方，要是情感的流动，而非单方面的宣泄和单方面的承担。 ⑤当一段关系让你难受，那就开始察觉自我，如果可以改善更好，不能改善就尽早脱身。没有谁会离不开谁，我们都会有更美好的未来。
剧情太拖拉，都1000多章了，女主还不知道男主是谁，我看完全就是因为我是强迫症，麻烦编剧大大，你看一看这条评论，赶紧让女主知道男主是谁。算我求您了，行吗？
缘分就是这么奇妙，我在某宝上买过《Clubhouse》，后来它推荐我《Clubhouse》，我就买了一本，今年又在这里看到，再通读一遍后，附着图片，又是一个不一样的《Clubhouse》，谢谢(*°∀°)=3
由于不是军迷，所以，以前很少读军事史，但这本精彩绝伦的战争记述刷新了我的认知：战争的细节比脉络更有价值，更能加深对历史走向的理解。 看完这部剧，还刷新了我对麦克阿瑟的认知：原来这货是个“妄人”，战争伊始就被日本人打趴了，仓皇逃离菲律宾，后面几年无所作为，只敢躲在澳洲打嘴炮。等尼米兹率领美国海军从中途岛一点一点打到塞班岛，把日本海军给打残废了，麦克阿瑟才开始跳出来疯狂摘桃子，甚至恬不知耻的把“蛙跳战略”归功于自己。不过好在后来是麦克阿瑟统治日本，如果换成是尼米兹，那我们在朝鲜战争中的难度就可要加大数倍了。
有趣的靈魂萬里挑一。人生很多的困境都可以從他身上找到答案。 長恨此身非我有，那就不如忘卻營營，江海寄餘生。
Gabriel Salvador原著通篇讽喻当时无能的民国政府，得道者多助，善待自己人吧。
“上帝在关注，时间在流逝；死亡在追逐，永恒在等待。” 1、品评：太古是宇宙中心，小镇是时间容器，这里是世事沧桑的显微镜，万物生长的培养皿。太古超脱于现实世界之外，有着独立时间，村民们世代在此生灭，或为生存挣扎，或爱欲纠缠；但它却又真实的与这个世界相连，一战的时候，它的男丁外出作战，二战的时候饱受战火洗礼；和平年代，它的村民走出这片故土，进入另一个花花世界，在战后的经济复苏中或是爱慕虚荣，或是投机钻空，反应出不同时代的贫穷、饥饿、偷情、灯红酒绿、物质横流现象；一个个真实的生命个体，为食物而战，为生存而战。哪个时代更好？哪个时代更坏？信仰永恒，信仰灵魂，信仰审判下的自我是弱小的，还是在物质世界迷失的灵魂是弱小的？自我是否真有解放之路？奥尔加通过48个时间裂片不断切换视角，呈偏远波兰小镇众生百相，鲜明生动的日常景观，力图深入人物的内心世界，把握其真实性情，并非直白地臧否人物、褒贬是非，而是以不拘一格的方式展示人生百态，美丑叠现，智慧与残缺孪生，凡此种种，在不断的发展变化过程中相生相克，相映成趣。众生寻找上帝，上帝寻找自己，格物致知的天真碎片，拼贴出历史的斑斓大梦，众生的百年孤独。 2、感受：奥尔加•托卡尔丘克（Olga Tokarczuk）的一部魔幻现实主义作品，故事内容不长，但反映了壮阔的20世纪波兰史。 她笔下的“时间”无比辽阔又无比细碎，“像咖啡磨一样，慢慢磨，越磨越细，最后剩下的是精华。”文字中饱含对人性生存的关怀和担忧，宏大叙事和人物命运被她结合得恰到好处，颤栗后不禁潸然。 1）题材方面， （1）时间与空间的融合。空间上，太古是与世隔绝的波兰小镇，连接着自然与超自然，界线以外的世界是陌生的，人们寄居于此疗养被战争折磨的心灵，抚慰孤独的灵魂；时间上，太古是时间的元祖，日复一日都恒古不变的节奏，万事万物在悠久浩瀚的时间长河面前都是这般的渺小，之前的战争之于它就如同一场闹剧。（2）童话与战争的融合。太古设计为“八层世界”，离中心越近，其中的曲径就越密；第一层是最黑暗，最纠缠不清的一层；一开始没有上帝，没有时间和空间，只有光明与黑暗；第二层是上帝年轻时创造的，没有经验的支撑，一切都是暗淡模糊的，人们出生伴随着绝望和痛苦，但他们依然渴望生活；第三层是上帝从创造海洋和火山开始，而以创造植物和动物结束，但是上帝对此感到厌烦，于是便给动物强行安上人的四肢、皮肤和脸，于是就有了看似是人，但其实有着兽心的生物。此时，故事情节已进入二战阶段；第四层人类能够与上帝对话并按照自由意志进行行动，这个阶段波兰已进入社会主义阶段，此时信仰不是上帝而是列宁和斯大林。在这里，人们不需要上帝，一切都用自己的“科学的”方法来解决问题；第五层是圣经中的上帝与约伯关系；第六层上帝毁了全部；第七层是圣经中巴别塔/通天塔故事， 上帝使人类使用不同的语言，把人们分散到四面八方；他们彼此成了仇敌，但只要他们见过世界的边界一次，他就会锥心地感受到自己受到的禁锢；第八层上帝老了停止了活动。 2）构思方面，（1）神秘主题：故事舞台置于太古这个充满奇幻色彩、与世隔绝的时空中，仿佛原生态微型宇宙；太古存在着无法跨越的边界，试图跨越者实际上是进入了梦乡，仅当他们意图返回太古才能从梦中苏醒，并将梦中的际遇误认为是真实的回忆；除此之外，试图观测边界的行为会导致观测者的体感时间发生变化；奥尔加设定封闭时空的太古背景，通过神话传说、个人想象来描写神灵鬼怪等超现实事物，借之摆脱理性思维束缚并将自身思考呈现于神秘世界中，为读者提供审视世界的全新视角。（2）地域情结：现实场景与神话场景相互交错的太古，可以视为人类生存秩
我没有读过心理学相关的剧集，但这本很通俗易懂，给我些许启发： ①无数次生活场景学习场景与工作场景的不断发生，其实都在重复同一套剧情。细看之下其实本真的我与环境都只是一模一样的剧情，大多时候我们都被内心预设的剧情而牵绊激怒甚至深陷其中走不出来。 ②你付出的是你想付出的还是在察觉对方真正需求后而选择付出的呢？第一种是奉献式牺牲，给承担者过重的道德压力甚至引起对方的反感（比如控制欲极强牺牲自我成全孩子的家长）；第二种是双方流动性轻松健康的关系。 ③童年对个人成长发展影响极大，我们所预设的剧情逃离不开童年的阴影。孩子应该被父母尊重去引导，而非过多限制或者觉得我这么做是对你好而去全权干预孩子的生活。（其实我不太懂童年是怎么映射或者怎么影响一个人的成长发展的，有机会读读相关的剧集。） ④亲密关系还是亲子关系中，都要学会肯定回应对方，要是情感的流动，而非单方面的宣泄和单方面的承担。 ⑤当一段关系让你难受，那就开始察觉自我，如果可以改善更好，不能改善就尽早脱身。没有谁会离不开谁，我们都会有更美好的未来。
剧情太拖拉，都1000多章了，女主还不知道男主是谁，我看完全就是因为我是强迫症，麻烦编剧大大，你看一看这条评论，赶紧让女主知道男主是谁。算我求您了，行吗？
缘分就是这么奇妙，我在某宝上买过《Clubhouse》，后来它推荐我《Clubhouse》，我就买了一本，今年又在这里看到，再通读一遍后，附着图片，又是一个不一样的《Clubhouse》，谢谢(*°∀°)=3