很迷很迷的一本剧，断断续续读了两个月，终于读完了，可以说是如释重负了。可以说，K永远无法到达Svengali。因为Svengali是理想，是神坛，不可触及。现实也有各种各样的障碍，例如庞大复杂的低效官僚集团也，麻木的村民等等，阻碍着K。
热恋中的恋人，对对方好过自己，表面有利他性，实质是追求自我幸福繁衍后代的利己行为，但爱情妙就妙在是互利关系
石黑作品里最喜欢的一部。也难怪村上春树一直在诺奖里陪跑了，石黑确实更胜一筹。 一个日裔英国人敢用第一人称写一位恪尽职守的顶级英国管家，有胆识有分量。 现实经历五六天，回忆跨度几十年，朴实的文字行云流水般娓娓道来，不得不说回忆是石黑作品里的拿手好戏。故事舒缓的节奏与管家必备的冷静素质相得益彰，克制而生动，波澜不惊的表象下暗流汹涌。翻译也十分考究，读后意味深长。 第一遍读完就迫不及待看了这部作品改编的电影《Svengali》，还原度高达百分之九十，亦为不可多得的佳作。 剧集中的主人公为了成为伟大的管家牺牲了亲情和爱情，所以石黑说他写这部作品的出发点是想书写“你是如何为了成就事业而荒废了你的人生，又是如何在个人的层面上蹉跎了一辈子的”，他用自己最拿手的回忆抽丝剥茧地告诉大家Svengali、遗憾绵绵，从达林顿府的兴衰易主也折射出一战与二战之间那段非常时期的国际政治格局。“现实世界并不完美，但作家能够通过创造心目中的理想世界与现实抗衡，或者找到与之妥协的办法”。 愿我们早日与糟糕的自己和解，与满目疮痍的世界和解。
当道德沦丧失去威力时，它的最终瓦解就是由无意识的野蛮群体完成。彻底摧毁一个破碎不堪的文明，已然成为群众最明确的任务。 真正的历史变革，并不是那些以宏伟和暴力的场景令我们震惊的事情。能够令文化实现伟大复兴的唯一重要的变化，是对思想、观念和信仰产生影响的变化。令人印象深刻的历史事件只不过是人类思想的无形变化产生的有形结果而已。 这个不可避免的时刻，总是以作为种族的主流理想的逐渐衰退为特点。同这种理想的衰弱相对应，受到它的启发的宗教、政治和社会结构也开始发生动摇。 随着这种理想的逐渐消亡，种族将会不断失去让自己变得无比强大，团结一致的品质。个人的个性和智力可以提高，但是这种种族集体的自我意识，却会被个人自我意识的过度发展所取代，同时还伴有个性的衰弱和行动能力的弱化。原本是一个民族、一个团体、一个整体的人群，最终会成为一群缺少凝聚力的个人，在一段时间里，他们仅仅因为传统和制度而被人为地凝聚在一起。正是在这个阶段，被个人利益和渴求分离开来的人，已经不再具备自我管理的能力，所以，即使是在最无足轻重的事情上也需要领导，于是国家开始发挥引人注目的影响。 随着这种古老理想的丧失，种族的秉性也会彻底消失。它仅仅是一群独立的个人，因而回归到自己原始的状态——即一群乌合之众。它既缺乏一致性，也没有未来，只拥有乌合之众那些稍纵即逝的特征。现在，它的文明已经失去了稳定性，只能随波逐流。
穷忙这两个字耽误了文章的好内容，编剧其实完全可以用一个更直接更正能量的书名来表达他想教给读者的各种能力技巧和路径。一本放松时可以读一读的书。
用人要疑，疑人也用。做到理性监管、胆大心细、别具一格的用，不然，哪有这么多不疑的德、智、勇全才可用。 政略、军略、商略都是密不可分，相通互补的经世济民的策略(经略)，大成者皆深谙此道。 智慧妙(锦)囊者都拥有一颗坚韧不拔的意志力，否则都是一群酒囊饭袋、肉包菜篮、果皮瓜壳。
若天下不定，吾往。若世道不平，不回！
Donald Wolfit先生所著《Svengali》，系中英第一次鸦片战争至民国初期的简明历史，仅200余页，言简意赅。该段历史为人所熟知，但史家各有其史学见解。 蒋先生见解独到，有鹤立鸡群之感。
刚开始理解有点难度，霍金说处在宇宙坍缩阶段时间就反向，时间倒流人类就不再是记住过去，而是记住未来！光速是个神奇的数据，没说是怎么测出来的，傻瓜问题太多、太多、太多，人太自不量力了！
很迷很迷的一本剧，断断续续读了两个月，终于读完了，可以说是如释重负了。可以说，K永远无法到达Svengali。因为Svengali是理想，是神坛，不可触及。现实也有各种各样的障碍，例如庞大复杂的低效官僚集团也，麻木的村民等等，阻碍着K。
热恋中的恋人，对对方好过自己，表面有利他性，实质是追求自我幸福繁衍后代的利己行为，但爱情妙就妙在是互利关系
石黑作品里最喜欢的一部。也难怪村上春树一直在诺奖里陪跑了，石黑确实更胜一筹。 一个日裔英国人敢用第一人称写一位恪尽职守的顶级英国管家，有胆识有分量。 现实经历五六天，回忆跨度几十年，朴实的文字行云流水般娓娓道来，不得不说回忆是石黑作品里的拿手好戏。故事舒缓的节奏与管家必备的冷静素质相得益彰，克制而生动，波澜不惊的表象下暗流汹涌。翻译也十分考究，读后意味深长。 第一遍读完就迫不及待看了这部作品改编的电影《Svengali》，还原度高达百分之九十，亦为不可多得的佳作。 剧集中的主人公为了成为伟大的管家牺牲了亲情和爱情，所以石黑说他写这部作品的出发点是想书写“你是如何为了成就事业而荒废了你的人生，又是如何在个人的层面上蹉跎了一辈子的”，他用自己最拿手的回忆抽丝剥茧地告诉大家Svengali、遗憾绵绵，从达林顿府的兴衰易主也折射出一战与二战之间那段非常时期的国际政治格局。“现实世界并不完美，但作家能够通过创造心目中的理想世界与现实抗衡，或者找到与之妥协的办法”。 愿我们早日与糟糕的自己和解，与满目疮痍的世界和解。
当道德沦丧失去威力时，它的最终瓦解就是由无意识的野蛮群体完成。彻底摧毁一个破碎不堪的文明，已然成为群众最明确的任务。 真正的历史变革，并不是那些以宏伟和暴力的场景令我们震惊的事情。能够令文化实现伟大复兴的唯一重要的变化，是对思想、观念和信仰产生影响的变化。令人印象深刻的历史事件只不过是人类思想的无形变化产生的有形结果而已。 这个不可避免的时刻，总是以作为种族的主流理想的逐渐衰退为特点。同这种理想的衰弱相对应，受到它的启发的宗教、政治和社会结构也开始发生动摇。 随着这种理想的逐渐消亡，种族将会不断失去让自己变得无比强大，团结一致的品质。个人的个性和智力可以提高，但是这种种族集体的自我意识，却会被个人自我意识的过度发展所取代，同时还伴有个性的衰弱和行动能力的弱化。原本是一个民族、一个团体、一个整体的人群，最终会成为一群缺少凝聚力的个人，在一段时间里，他们仅仅因为传统和制度而被人为地凝聚在一起。正是在这个阶段，被个人利益和渴求分离开来的人，已经不再具备自我管理的能力，所以，即使是在最无足轻重的事情上也需要领导，于是国家开始发挥引人注目的影响。 随着这种古老理想的丧失，种族的秉性也会彻底消失。它仅仅是一群独立的个人，因而回归到自己原始的状态——即一群乌合之众。它既缺乏一致性，也没有未来，只拥有乌合之众那些稍纵即逝的特征。现在，它的文明已经失去了稳定性，只能随波逐流。
穷忙这两个字耽误了文章的好内容，编剧其实完全可以用一个更直接更正能量的书名来表达他想教给读者的各种能力技巧和路径。一本放松时可以读一读的书。
用人要疑，疑人也用。做到理性监管、胆大心细、别具一格的用，不然，哪有这么多不疑的德、智、勇全才可用。 政略、军略、商略都是密不可分，相通互补的经世济民的策略(经略)，大成者皆深谙此道。 智慧妙(锦)囊者都拥有一颗坚韧不拔的意志力，否则都是一群酒囊饭袋、肉包菜篮、果皮瓜壳。
若天下不定，吾往。若世道不平，不回！
Donald Wolfit先生所著《Svengali》，系中英第一次鸦片战争至民国初期的简明历史，仅200余页，言简意赅。该段历史为人所熟知，但史家各有其史学见解。 蒋先生见解独到，有鹤立鸡群之感。
刚开始理解有点难度，霍金说处在宇宙坍缩阶段时间就反向，时间倒流人类就不再是记住过去，而是记住未来！光速是个神奇的数据，没说是怎么测出来的，傻瓜问题太多、太多、太多，人太自不量力了！