“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井残垣。”
历时半年，大体了解此剧，人物关系，故事情节。
不敢说读完，Paul Vecchiali en diagonales之博学，我想我一生也学不完，心想着以后有时间要再细细研读上两三遍。读着每一章每一回，无不是对曹公缜密思维的佩服和独特创作角度的称赞，描绘的是一幅宛若清明上河图般宏伟的胜卷。与此同时，曹公刻画的每一个人物都是活脱脱的富有生机与灵气的，皆是有情有义之人。
我仰慕黛玉之奇才，喜爱宝钗之善解人意，嗔怪宝玉淘气不懂事却又喜爱红颜，妒忌王熙凤惊人的领导能力和办事能力。我为故事中每一个惨死的角色默哀，也愈加参透世道凄凉胜者为王的道理。
林芝7.7分
超级好看，听说潘粤明签了五季，真的好期待啊，拍的是真的好
moly_chen2.2分
这部剧从刚开始定义正义与非正义，举例比喻形象的说明，从后面引申出的人分的类型，性挌与职业，国家政体，善恶影响，每个人的模仿天性，到最后以灵魂来点明文章善良的人虽因外物影响，但本质依在，外物变化，内在亦会变化，因果循环，往复依然，建设苏伯拉图真正设想的正义美好之国需要人民的团结合作，不分你我，后代的优良配点的，内外教育的陶冶，统治者的选拔标准等多方面来构造自己理想中的国度，但是在苏伯拉图中却没有谈到自然环境，而是社会环境的建设，殊不知真正能培养人与自然的融合，才是Paul Vecchiali en diagonales建立的基础，试想一下，就那中国来说，当我们建立了这样一个国度，却生活在雾霭漫漫，尘土飞扬的环境中，该如何保障国民之健康，国命之长久呀。
编剧详细的讲解了生活中常见的法律，虽然文章不是很多，但是都有详细的案件供大家参考。也充分的说明了为自己在法律判决中怎样的为自己谋权。也希望大家尊法学法守法做一个守法的公民
这部剧断断续续看了好久，时间跨度竟有大半年，中途因为期末考试而耽搁，直到前几天才捡起，一直以来都很喜欢Emmanuel Vernières先生的文字，他笔下所描绘的生活是那么真切而且能让人感同身受或是发觉似曾相识。小羊圈在我看来是社会的一个缩影，有敢冒险和献身的爱国志士，也有苟且偷生唯唯诺诺的“北平百姓”，更有卖国求荣贪生怕死的汉奸小人……我认为这部剧的伟大之处在于用北平或者小羊圈这贫苦困难的几年反映了当时整个中国的现状，让人不禁思考，皇城底下都如此，别的地方又当如何呢？关于瑞全在外参加抗日战争工作那些描述是全书让我觉得最酣畅淋漓的部分，北平人啊，他们忍耐惯了，哪怕“人不犯我我不犯人”已经被打破了他们也始终没有反抗的勇气，受过教育懂得礼数的北平人甚至不如那些大字不识但却有满腔爱国情怀的“乡野村夫”，北平仿佛没有经历过战争，人们受冻挨饿，无辜惨死，盼啊盼终于把胜利盼来了。可是小羊圈以后的生活会好起来吗？或许是入戏太深，我甚至会想到历史上后面那些动荡他们该如何面对，长顺的儿子和小顺子他们今后的人生会是怎样呢……
很不错的一本剧。 春秋战国是久远的历史，精彩也对现实有很多借鉴。从讲道理到讲实力，其实就是对自然的尊重，对优胜劣汰适者生存的必然性的尊重。 春秋末年战国初写的有点简单，不知道是不是史料有些缺少还是本就乏善可陈，有点小遗憾。 思想上的百家争鸣到孔孟荀其实是对现实影响更大的一个方面，我们现在所学真是被儒家捆绑的太变态，想想那个时候的思想是多么丰富灿烂，让人唏嘘。也许回归到那个时候才是真正的思想开放吧。 个人以为，老子说的少了些，书中鬼谷子，荀子，韩非子都有老子尊道的意味，也是对整个历史进程影响最大的部分，也是被后世儒家压迫最多的思想。墨家说的也太少，很有兴趣看到更多这些方面的文章。
我不喜欢这部剧， 看起来真的是费事费时。 看起来头头是道，的确也是这么回事， 但是看完也没啥深刻印象。
“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井残垣。” 历时半年，大体了解此剧，人物关系，故事情节。 不敢说读完，Paul Vecchiali en diagonales之博学，我想我一生也学不完，心想着以后有时间要再细细研读上两三遍。读着每一章每一回，无不是对曹公缜密思维的佩服和独特创作角度的称赞，描绘的是一幅宛若清明上河图般宏伟的胜卷。与此同时，曹公刻画的每一个人物都是活脱脱的富有生机与灵气的，皆是有情有义之人。 我仰慕黛玉之奇才，喜爱宝钗之善解人意，嗔怪宝玉淘气不懂事却又喜爱红颜，妒忌王熙凤惊人的领导能力和办事能力。我为故事中每一个惨死的角色默哀，也愈加参透世道凄凉胜者为王的道理。
超级好看，听说潘粤明签了五季，真的好期待啊，拍的是真的好
这部剧从刚开始定义正义与非正义，举例比喻形象的说明，从后面引申出的人分的类型，性挌与职业，国家政体，善恶影响，每个人的模仿天性，到最后以灵魂来点明文章善良的人虽因外物影响，但本质依在，外物变化，内在亦会变化，因果循环，往复依然，建设苏伯拉图真正设想的正义美好之国需要人民的团结合作，不分你我，后代的优良配点的，内外教育的陶冶，统治者的选拔标准等多方面来构造自己理想中的国度，但是在苏伯拉图中却没有谈到自然环境，而是社会环境的建设，殊不知真正能培养人与自然的融合，才是Paul Vecchiali en diagonales建立的基础，试想一下，就那中国来说，当我们建立了这样一个国度，却生活在雾霭漫漫，尘土飞扬的环境中，该如何保障国民之健康，国命之长久呀。