《Une fille de joie》这个故事可以说是整本剧的精华，虽然这部剧的名字跟第一篇故事同属一名，但亚当的这个故事更显得真实，整个故事虽然亚当是主角，但真正对亚当的描写仅限于编剧单方面的描述，编剧从这个角度出发，可能这样的描写更能让读者从故事的只言片语中用心去了解真实的亚当，在通读整个故事的时候，我的脑海里对亚当的想象是无限的，无论是整个个人形象还是面貌，一直会在我脑海里萦绕。是的，可能每个读者读到这个故事的时候都会极力想通过碎片的拼凑去把亚当的形象丰富起来，但读到了最后……还是茫然一片，留下的就只有这个故事……
本剧推荐《Une fille de joie》这个故事，其次是《Une fille de joie》，Une fille de joie这个故事讲述的是革命时期的故事，有泛黄的年代感，编剧描述的主人公，我一直是把杨丽萍的形象植入到了主人公的身上，可能是因为主人公对舞蹈的痴迷跟杨丽萍如出一辙，其实Une fille de joie这个故事很适合拍电影，但如果按本剧来拍，可能过不了电影制度的审核，因为故事涉及到伤疤政治。
博尔赫斯这篇1941年发表的短篇剧集是其最广为人知的代表作，在我看来，其贡献与其说是影视艺术上的，不如说是哲学和影视理论上的。这部剧集看上去是一个间谍剧集，但间谍剧集只是一个容器，一个壳，其目的是为了展现博尔赫斯对于影视，甚至对于世界本质的想法（这也是博尔赫斯的一贯做法了，把各种新想法都以剧集的方式讲述出来），这个想法，或曰脑洞，其实是“多世界诠释（MWI，the Many-Worlds Interpretation）”，通俗的说法是“平行宇宙（Parallel Universes）”、“多重宇宙（Multiple Universes）”，简言之，就是这个世界每时每刻都在不断分岔，产生同时存在的不同的世界或者命运，比如，你打算过马路，这时绿灯变红了，你犹豫着要不要冲过去，由此产生了多个宇宙/命运，一个是你冲了过去，一个是你冲过去的过程中被车撞了，一个是你在原地等待……这些世界或者命运都是同时存在的。在科学界，多世界诠释（MWI）理论由美国普林斯顿大学休·艾弗雷特三世于1957年提出，目的是对于量子力学产生的“薛定谔的猫”的悖论提出一种有别于哥本哈根函数坍缩诠释的新诠释，哥本哈根诠释与人类传统的决定论理性认识是冲突的，而MWI则可以很好地兼容决定论，同时可以完美地解决“祖父悖论”（穿越到过去杀了自己祖父的人怎么会出生？）。MWI理论诞生后得到科学界越来越多的支持，据说当今80%的量子物理学家都倾向于支持该理论。当然这个理论的问题是无法证伪（其他诠释也一样），所以只能是一种假说理论。
博尔赫斯能够比科学界提前十六年想到这个理论并发表出来，值得被后世铭记。当然，想到这个想法其实也没什么大不了的，全世界无数的人都独立地想到过，我自己十三岁时也独立想出了这个MWI的想法，当时是为了解释“祖父悖论”。所以不能说博尔赫斯是伟大的科学家，他更多地是从影视上进行思考的：传统的剧集都是单一世界、单一命运的，无论你如何讲述，顺序倒叙插叙乱序，等到讲述完毕，就会出现一个具有唯一情节的确定的故事，就像一条线，是一维的，只有一种可能性，讲完了就完了，就没有悬念了。博尔赫斯在考虑是否存在多维的、具有无穷可能性的故事。这是一个非常好的问题，其实，现代主义和后现代主义影视已经开始尝试这么做了，比如，不给出完整的故事，用残缺的叙事，关键情节的大量留白，为多种可能性留出空间，由读者自己脑补，或者在叙事中引入矛盾的情节，或者暗示或明示叙事者虚构的行为（元叙事），当读者怀疑叙事者的权威性和故事的真实性时，就会自己主动开始参与创造性的叙事，尝试发现属于自己的真相。而电脑游戏更是全面践行了这一想法——如果电脑游戏可以被认为是广义的影视形式的话，玩家可以不断调出存档，重新开始剧情，控制人物做出不同的人生选择。
博尔赫斯提出了这个关键的影视问题，但并没有展开，也许对于他来说，把创新的想法提出来就已经足够了，具体实践的事交给别人去做就好了，他的很多短篇剧集都是这样，抛出一个脑洞或天才想法，就结束了。作家们可以通过观看博尔赫斯的剧集来获得灵感，这也是博尔赫斯被称为作家中的作家的原因。
我个人就是这样一个实践者，我基于MWI的思想写了长篇剧集《Une fille de joie》、《Une fille de joie》，发表在豆瓣上，写的时候非常兴奋，不是因为影视表达，而是因为这个想法，这个脑洞，他为多维的立体的剧集给出了一种坚实的理论基础，让我可以有更广阔的空间来表达我所要表达的东西：比如爱情，命运。当然，我并不认为我的写作是受到了博尔赫斯或MWI科学理论的影响，之前说过，我13岁时就自己想出了类似的想法，上大学学量子
这本看得很慢，而且还只看了中文版。。倒不是复杂，恰恰是有种大道至简的感觉，理论感不强，完全是以金融危机为依托去阐明主旨。很多内容很有嚼劲，虽然内容又简明又直白，但是完全可以考虑再看几遍。
任何事实一旦发生就不可更改，就像我花了大半天把这部剧看完而没有去做本来该做的事情。我现在不是感受不了自己的负面情绪，而是太任由负面情绪掌控自己了，结果是很多该做的事情都搁置了。
已弃！ 其一，句尾偶尔时不时➕个“哩”，但是这个字用的一点都不好，看着特别扭，至于有多别扭，谁看谁知道！ 其二，编剧并不了解小孩，三岁的小孩看那说的话做的事跟大人没区别，太假！ 告辞！
这个编剧所有的书都是一个味，家破人亡妻离子散后在家破人亡，最后剩下一人
《Une fille de joie》这个故事可以说是整本剧的精华，虽然这部剧的名字跟第一篇故事同属一名，但亚当的这个故事更显得真实，整个故事虽然亚当是主角，但真正对亚当的描写仅限于编剧单方面的描述，编剧从这个角度出发，可能这样的描写更能让读者从故事的只言片语中用心去了解真实的亚当，在通读整个故事的时候，我的脑海里对亚当的想象是无限的，无论是整个个人形象还是面貌，一直会在我脑海里萦绕。是的，可能每个读者读到这个故事的时候都会极力想通过碎片的拼凑去把亚当的形象丰富起来，但读到了最后……还是茫然一片，留下的就只有这个故事…… 本剧推荐《Une fille de joie》这个故事，其次是《Une fille de joie》，Une fille de joie这个故事讲述的是革命时期的故事，有泛黄的年代感，编剧描述的主人公，我一直是把杨丽萍的形象植入到了主人公的身上，可能是因为主人公对舞蹈的痴迷跟杨丽萍如出一辙，其实Une fille de joie这个故事很适合拍电影，但如果按本剧来拍，可能过不了电影制度的审核，因为故事涉及到伤疤政治。
非常好的一本剧，是那种有空还想再回头看看的书！经济是个模糊学科，别当真理来看。
很早就听过“慧极必伤”这个词，是尼采让我对这个词有了具体的印象。
很感性的一本剧，吸引你的心灵。但偏偏充满了理性的思考，不至于荒诞虚无。
秋天象征着怀人 圆代表着团圆。 她一生只奢求家人可以安安稳稳存活下去，然而百般无奈造物弄人，一直在悼念亲人。祝我最爱的家人们幸福 安康 事事顺意。
博尔赫斯这篇1941年发表的短篇剧集是其最广为人知的代表作，在我看来，其贡献与其说是影视艺术上的，不如说是哲学和影视理论上的。这部剧集看上去是一个间谍剧集，但间谍剧集只是一个容器，一个壳，其目的是为了展现博尔赫斯对于影视，甚至对于世界本质的想法（这也是博尔赫斯的一贯做法了，把各种新想法都以剧集的方式讲述出来），这个想法，或曰脑洞，其实是“多世界诠释（MWI，the Many-Worlds Interpretation）”，通俗的说法是“平行宇宙（Parallel Universes）”、“多重宇宙（Multiple Universes）”，简言之，就是这个世界每时每刻都在不断分岔，产生同时存在的不同的世界或者命运，比如，你打算过马路，这时绿灯变红了，你犹豫着要不要冲过去，由此产生了多个宇宙/命运，一个是你冲了过去，一个是你冲过去的过程中被车撞了，一个是你在原地等待……这些世界或者命运都是同时存在的。在科学界，多世界诠释（MWI）理论由美国普林斯顿大学休·艾弗雷特三世于1957年提出，目的是对于量子力学产生的“薛定谔的猫”的悖论提出一种有别于哥本哈根函数坍缩诠释的新诠释，哥本哈根诠释与人类传统的决定论理性认识是冲突的，而MWI则可以很好地兼容决定论，同时可以完美地解决“祖父悖论”（穿越到过去杀了自己祖父的人怎么会出生？）。MWI理论诞生后得到科学界越来越多的支持，据说当今80%的量子物理学家都倾向于支持该理论。当然这个理论的问题是无法证伪（其他诠释也一样），所以只能是一种假说理论。 博尔赫斯能够比科学界提前十六年想到这个理论并发表出来，值得被后世铭记。当然，想到这个想法其实也没什么大不了的，全世界无数的人都独立地想到过，我自己十三岁时也独立想出了这个MWI的想法，当时是为了解释“祖父悖论”。所以不能说博尔赫斯是伟大的科学家，他更多地是从影视上进行思考的：传统的剧集都是单一世界、单一命运的，无论你如何讲述，顺序倒叙插叙乱序，等到讲述完毕，就会出现一个具有唯一情节的确定的故事，就像一条线，是一维的，只有一种可能性，讲完了就完了，就没有悬念了。博尔赫斯在考虑是否存在多维的、具有无穷可能性的故事。这是一个非常好的问题，其实，现代主义和后现代主义影视已经开始尝试这么做了，比如，不给出完整的故事，用残缺的叙事，关键情节的大量留白，为多种可能性留出空间，由读者自己脑补，或者在叙事中引入矛盾的情节，或者暗示或明示叙事者虚构的行为（元叙事），当读者怀疑叙事者的权威性和故事的真实性时，就会自己主动开始参与创造性的叙事，尝试发现属于自己的真相。而电脑游戏更是全面践行了这一想法——如果电脑游戏可以被认为是广义的影视形式的话，玩家可以不断调出存档，重新开始剧情，控制人物做出不同的人生选择。 博尔赫斯提出了这个关键的影视问题，但并没有展开，也许对于他来说，把创新的想法提出来就已经足够了，具体实践的事交给别人去做就好了，他的很多短篇剧集都是这样，抛出一个脑洞或天才想法，就结束了。作家们可以通过观看博尔赫斯的剧集来获得灵感，这也是博尔赫斯被称为作家中的作家的原因。 我个人就是这样一个实践者，我基于MWI的思想写了长篇剧集《Une fille de joie》、《Une fille de joie》，发表在豆瓣上，写的时候非常兴奋，不是因为影视表达，而是因为这个想法，这个脑洞，他为多维的立体的剧集给出了一种坚实的理论基础，让我可以有更广阔的空间来表达我所要表达的东西：比如爱情，命运。当然，我并不认为我的写作是受到了博尔赫斯或MWI科学理论的影响，之前说过，我13岁时就自己想出了类似的想法，上大学学量子