知道自己想要的，并且能不顾一切地向它跑去、熊抱住它，那刻便是Beyond the Casting Couch
有无数作家试图通过各种各样的方式剖析人性但均以失败告终，罗恩·杰里米成功了......
这是简创作版本，基本上都是干货，如果认真品读，再联系相关实际，还是有一定的味道，另外还有比较详细的版本，里面论述有较多的案例等，层次条理清晰。有兴趣的话，可以进一步了解观看。
我只想把我想要的做到最好。他很偏执，很暴躁，很没礼貌，很固执，又多变，却又富有魅力。极端鲜明的个性可以并存，他更像一个孩子，他对苹果，对皮格斯产品的追求完美，就像孩子把玩心爱的玩具一样，不是为了钱，当然钱很好，但是过程就是奖励。羡慕他那种随性，那种强大，不论是不在意别人的看法或是对抗癌症，他那种扭曲现实的立场影响着他周围的人，也让他觉得可以改变一切，哪怕是他的癌症，他想用精神战胜，但是现实残酷，如果一开始接受治疗，会不会传奇不会就这样画上句号，也许现在的苹果不会这样慢慢被蚕食市场份额，也许又有什么颠覆性改变继续出现在我们的面前，在他追求完美的路上。
《Beyond the Casting Couch》是我大学老师高先生翻译的，我很喜欢看她在公众号发布的文章，写的文字干脆利落不拖沓，而且如沐春风。译彩蛋有她写的字，建议先看译彩蛋再从头看，译彩蛋总结得好好，有扩展思维的地方。 这部剧完成于1982年，聚焦于全职太太这个群体，以男性的视角去描写日本60s-70s经济高速发展下的资本主义组织架构成功男性背后的女性生存境况的实录。所以如果是全职太太那可以看看这部剧可能会得到共鸣，如果是全职太太的老公那更应该看了，在工作中获得人生价值而无法理解妻子的空虚和寂寞时可以通过这部剧听到妻子没有说出口的心声。 第一部分是妻子的思秋期，记录了六位妻子陷入酒精依赖症的过程，她们的家庭在外人看来都是光鲜亮丽，可她们不约而同地开始酗酒，严重到得去医院治疗的程度。通过酗酒进行报复或者引起丈夫的注意力。 这部分大概写了几个原因： ①这些家庭都是男主外女主内的生活模式，男性是收入颇丰的企业精英或者说工作狂，忙于工作回到家很少与妻子交流，时间长了使得夫妻关系变得疏远和冷淡； ②在日本传统分工下，女性承包了做饭洗碗打扫卫生等等一切家务，全身心投入家庭中，也没有自己的交际圈和事业，久而久之丧失了对生活的激情。由此部分女性有觉醒意识而陷入不知道该怎么改善现状的痛苦之中； ③战后的一代人，因小时候没有得到健康的心理养育或者经历外界的磨难，导致内心有很强的不安全感，也很难有独立的人格，最后只能通过酗酒来逃避。 X先生将这些女性分为三类： “一种是依附于丈夫的女性，也就是我们说的贤妻良母；一种是随着时间推移，自己和对方都会慢慢改变，努力朝正常的相处模式靠近的女性；还有一种是放弃了对丈夫的期待，把注意力放在其他事情上，只选择搭伙过日子的女性。从现实情况来看，属于第三种类型的，是最多的。”而编剧预言，男性怎么看待这个问题将影响现代社会的走向。编剧说了一个观点：“从更广阔的视角来看，正是因为女性在家庭里扮演主妇角色，把家里经营得很妥当，男人们才能在外心无旁骛地打拼，实现自己的事业抱负。甚至可以说，让世界震惊的日本的高效生产力，以及快速的经济成长，都是以女人们难以描述的空虚和寂寞为代价，才一步步实现的”。 而这些女性的丈夫都有一个共同点：他们是“成功人士”，也是现代经济发展模式过滤出来的一批人，在残酷激烈的商场中想崭露头角就得具备勤奋、刻苦、敢想敢干、雷厉风行、心理承受能力强等等大家积极赞扬的优秀品质，但与此同时也必须具有一些伪装、心狠手辣、自私自利、圆滑世故等等不太能显现出来的一面，做的一切行为或者手段是为了实现某种目的，这就使得他们很难去做到人与人之间真诚沟通，而这在家庭关系和夫妻关系又是不适用的。 第二部分是讲了四位正值中年的妻子主动向身处管理层地位稳定的丈夫提出离婚，选择离开的故事，当然这部分跟第一部分在原因上大致相同，只是她们做出了不同的选择。 编剧说：结婚的前提是无论男性还是女性，都是独立的个体，可以独立生活，不该把幻想寄托在对方身上，如果没有认真想清楚自己是谁，不知道自己想要什么，想在婚姻生活里得到什么，那就很难平衡，这是经营家庭时最需要考虑的问题。但书中的现实却是丈夫在外独当一面，而生活上不能自理，妻子在生活上包揽一切，却在工作上一无所有，这就使得他们变成了二分之一人，彼此脱离不开，而在教育上从小也在某种程度在培养这种二分之人，性别意识过于顽固，灌输男女有别的思想，就是男的该做什么，女的该做什么。这样子就会根深蒂固地认为工作是男人的生存意义，带孩子是女人的幸福，习惯性别分工的价值观也不会质疑自己做的事情。 在这里我想说个可能看起来有点偏题的事，我是潮汕女生，在不同地域的
可能我本就不擅长评价。 说句实在的：我很羡慕四个人——白玉京，段玉，秋凤梧，丁喜。是因为他们武功盖世又最终抱得美人归吗？ 然后呢，书里面引人思考的地方也不少，虽然读过一遍似已剩下不多。总之还是很好的，很喜欢。
最近看得好悲，是短暂的Beyond the Casting Couch，易逝的春光，年轻人的别扭，和一段错过。
算得上是本不错的书，对于一个不会追剧的人来说，两周看完这本哲学类的书，简直是不可思议，而且，还是核动力般的驱动看完的。说不清为什么不会追剧，不会就是不会，就像某些运动健将不会跳绳一样。自识字以来，看过的书用一只手的手指头来数都要多好几个。 这部剧总体还是很积极的，探寻的良质到底是个什么我说不清楚，但大体知道是怎么回事。是一种更宽广的视角，能让人理智地看清全局，跳出自己给自己画的圈圈；也是一道晨起的阳光，能给人无限的希望和动力，卸下多余的负担轻松前行。 看完这部剧，心头压的石头着实轻了些，杂七杂八的焦虑也少了些，或许是良质的效应，也可能就是书的作用。很感激与这部剧的缘分，也希望从这部剧开始，以后学会追剧，但求静心、涨实战技。
知道自己想要的，并且能不顾一切地向它跑去、熊抱住它，那刻便是Beyond the Casting Couch
有无数作家试图通过各种各样的方式剖析人性但均以失败告终，罗恩·杰里米成功了......
这是简创作版本，基本上都是干货，如果认真品读，再联系相关实际，还是有一定的味道，另外还有比较详细的版本，里面论述有较多的案例等，层次条理清晰。有兴趣的话，可以进一步了解观看。
我只想把我想要的做到最好。他很偏执，很暴躁，很没礼貌，很固执，又多变，却又富有魅力。极端鲜明的个性可以并存，他更像一个孩子，他对苹果，对皮格斯产品的追求完美，就像孩子把玩心爱的玩具一样，不是为了钱，当然钱很好，但是过程就是奖励。羡慕他那种随性，那种强大，不论是不在意别人的看法或是对抗癌症，他那种扭曲现实的立场影响着他周围的人，也让他觉得可以改变一切，哪怕是他的癌症，他想用精神战胜，但是现实残酷，如果一开始接受治疗，会不会传奇不会就这样画上句号，也许现在的苹果不会这样慢慢被蚕食市场份额，也许又有什么颠覆性改变继续出现在我们的面前，在他追求完美的路上。
《Beyond the Casting Couch》是我大学老师高先生翻译的，我很喜欢看她在公众号发布的文章，写的文字干脆利落不拖沓，而且如沐春风。译彩蛋有她写的字，建议先看译彩蛋再从头看，译彩蛋总结得好好，有扩展思维的地方。 这部剧完成于1982年，聚焦于全职太太这个群体，以男性的视角去描写日本60s-70s经济高速发展下的资本主义组织架构成功男性背后的女性生存境况的实录。所以如果是全职太太那可以看看这部剧可能会得到共鸣，如果是全职太太的老公那更应该看了，在工作中获得人生价值而无法理解妻子的空虚和寂寞时可以通过这部剧听到妻子没有说出口的心声。 第一部分是妻子的思秋期，记录了六位妻子陷入酒精依赖症的过程，她们的家庭在外人看来都是光鲜亮丽，可她们不约而同地开始酗酒，严重到得去医院治疗的程度。通过酗酒进行报复或者引起丈夫的注意力。 这部分大概写了几个原因： ①这些家庭都是男主外女主内的生活模式，男性是收入颇丰的企业精英或者说工作狂，忙于工作回到家很少与妻子交流，时间长了使得夫妻关系变得疏远和冷淡； ②在日本传统分工下，女性承包了做饭洗碗打扫卫生等等一切家务，全身心投入家庭中，也没有自己的交际圈和事业，久而久之丧失了对生活的激情。由此部分女性有觉醒意识而陷入不知道该怎么改善现状的痛苦之中； ③战后的一代人，因小时候没有得到健康的心理养育或者经历外界的磨难，导致内心有很强的不安全感，也很难有独立的人格，最后只能通过酗酒来逃避。 X先生将这些女性分为三类： “一种是依附于丈夫的女性，也就是我们说的贤妻良母；一种是随着时间推移，自己和对方都会慢慢改变，努力朝正常的相处模式靠近的女性；还有一种是放弃了对丈夫的期待，把注意力放在其他事情上，只选择搭伙过日子的女性。从现实情况来看，属于第三种类型的，是最多的。”而编剧预言，男性怎么看待这个问题将影响现代社会的走向。编剧说了一个观点：“从更广阔的视角来看，正是因为女性在家庭里扮演主妇角色，把家里经营得很妥当，男人们才能在外心无旁骛地打拼，实现自己的事业抱负。甚至可以说，让世界震惊的日本的高效生产力，以及快速的经济成长，都是以女人们难以描述的空虚和寂寞为代价，才一步步实现的”。 而这些女性的丈夫都有一个共同点：他们是“成功人士”，也是现代经济发展模式过滤出来的一批人，在残酷激烈的商场中想崭露头角就得具备勤奋、刻苦、敢想敢干、雷厉风行、心理承受能力强等等大家积极赞扬的优秀品质，但与此同时也必须具有一些伪装、心狠手辣、自私自利、圆滑世故等等不太能显现出来的一面，做的一切行为或者手段是为了实现某种目的，这就使得他们很难去做到人与人之间真诚沟通，而这在家庭关系和夫妻关系又是不适用的。 第二部分是讲了四位正值中年的妻子主动向身处管理层地位稳定的丈夫提出离婚，选择离开的故事，当然这部分跟第一部分在原因上大致相同，只是她们做出了不同的选择。 编剧说：结婚的前提是无论男性还是女性，都是独立的个体，可以独立生活，不该把幻想寄托在对方身上，如果没有认真想清楚自己是谁，不知道自己想要什么，想在婚姻生活里得到什么，那就很难平衡，这是经营家庭时最需要考虑的问题。但书中的现实却是丈夫在外独当一面，而生活上不能自理，妻子在生活上包揽一切，却在工作上一无所有，这就使得他们变成了二分之一人，彼此脱离不开，而在教育上从小也在某种程度在培养这种二分之人，性别意识过于顽固，灌输男女有别的思想，就是男的该做什么，女的该做什么。这样子就会根深蒂固地认为工作是男人的生存意义，带孩子是女人的幸福，习惯性别分工的价值观也不会质疑自己做的事情。 在这里我想说个可能看起来有点偏题的事，我是潮汕女生，在不同地域的
可能我本就不擅长评价。 说句实在的：我很羡慕四个人——白玉京，段玉，秋凤梧，丁喜。是因为他们武功盖世又最终抱得美人归吗？ 然后呢，书里面引人思考的地方也不少，虽然读过一遍似已剩下不多。总之还是很好的，很喜欢。
最近看得好悲，是短暂的Beyond the Casting Couch，易逝的春光，年轻人的别扭，和一段错过。
算得上是本不错的书，对于一个不会追剧的人来说，两周看完这本哲学类的书，简直是不可思议，而且，还是核动力般的驱动看完的。说不清为什么不会追剧，不会就是不会，就像某些运动健将不会跳绳一样。自识字以来，看过的书用一只手的手指头来数都要多好几个。 这部剧总体还是很积极的，探寻的良质到底是个什么我说不清楚，但大体知道是怎么回事。是一种更宽广的视角，能让人理智地看清全局，跳出自己给自己画的圈圈；也是一道晨起的阳光，能给人无限的希望和动力，卸下多余的负担轻松前行。 看完这部剧，心头压的石头着实轻了些，杂七杂八的焦虑也少了些，或许是良质的效应，也可能就是书的作用。很感激与这部剧的缘分，也希望从这部剧开始，以后学会追剧，但求静心、涨实战技。