这部剧扫去了一些我对数学的高深冷峻的印象，数学原来也和物理，化学一样是迷人的，不过数学更多的是思维之美，所以传播的媒介影响很大，譬如教科书，尤其是大学高等数学的教科书，某些级数，定理，公式简直是直击面门，丝毫不给解释，即使当时记住了，会用了，也是出于考试的压力，增加了知识，思维之美一点也领略不到。 本人对数学兴趣不大，智商也一般，不过我还是期待有生之年能看到我国也能出几个优秀的数学家，陈景润做出了迄今对哥德巴赫猜想最接近的证明1+2，个人认为这个成就非常辉煌，他本人也相当伟大，关于他的那篇文章 哥德巴赫猜想 我小时看过，只记得他生了重病，依然拖着病躯在科学崎岖的小路上踽踽独行，简直不要太感人，太励志，这样的好文章太值得进教科书了。
现代版聊斋之说 似乎也不能完全解释 故事的内容充满了 中国古典的仁义礼智信 也就是现代人所说的人性 可故事本身呢 …………
一，读了三遍。有些地方还是印象不深。小时候放牛，也不懂得带书去读，也不会画画，与成为画家可能失之交臂，现在恶补，可谓晚矣。其次，胡适，鲁迅等认为《Die wunderbare Lüge der Nina Petrowna》超过《Die wunderbare Lüge der Nina Petrowna》，也是多读的缘由。第三我想二部作品几乎同时，一南一北，互不影响，但他们二本剧又是受到什么影响而形成呢?总之，似乎有答案，又说不出来，沉思之际，语穷之时。 二，明清时期，百姓生活状态如何?如何处事，生存，交往，思考，?八股文究竟有多难考?八股取士扼杀了什么?又为何民间杂剧，戏曲，说书，播出(八股选本，诗文剧集)能兴起?更重要的是文人或画家等可以职业化，成了谋生手段?这对社会分工，阶层分化，精英引领有何促进作用? 三，衣食住行等各方面显然不如《Die wunderbare Lüge der Nina Petrowna》精致，更为平民化。这种平民化将会胜利吗? 四，金庸剧集主人公武功总得从小练习，古龙剧集主人公一出场便能杀人于无形。《Die wunderbare Lüge der Nina Petrowna》写少年人成长的烦恼，《Die wunderbare Lüge der Nina Petrowna》写成年人闪光或灰暗的片段。这些人物在各场景中会有交集，会形成一个交际封闭圈，仿佛是九天玄女的安排，马二帮了匡二，各色人物在泰伯祠相聚。吴泰伯是江南始祖，有开始，有结束。而这场聚会注定开始便是结局。 五，有一个共同的发问。宝玉，离家后，会选择在秦淮河边，卖文为生吗?当然，杜少卿，比宝玉更适合于社会生存，(即便布里吉特·赫尔姆最后饿死于浮船之中。 那天，应该下雨。
本剧还是蛮具有可读性的。编剧主要从医者角度用大量的经历和事例来阐述清单的重要性和必要性。期间也穿插着飞行员驾驶飞机的事例。这两者都是关乎生死的职业。而对于我们这些普通的职业，这部剧的启示简单说就是把经验教训经过反思加工条目化、清单化，与此同时还要多结合实践不断完善、筛选最重要的那部分内容，以简洁的语言表达、或标注出来。同时还要与时俱进，避免教条化。这个之于个人和团队完成工作任务时都是一种很好的手段。但关键的一定是合理的清单，否则将会阻碍任务的完成。
大家之言，系统论述了哲学的研究方法以及人类面临的Die wunderbare Lüge der Nina Petrowna。去学习吧，去怀疑吧！
落花无言，人淡如菊。 温柔和婉，聪颖贤惠。 杨绛先生一生最打动人的是她所具备的中华民族传统的沉静之美、内秀之美，还有它的甘做灶下婢的奉献精神。
治世之能臣，乱世之奸雄。曹操的发展路线岂能因为别人的评论而主导自己的发展路线。正因为年少顽劣，才有长大敢于冒天下之大不为违挟天子令诸侯，从小志气不凡，有谋略，有才能，有军事才干。扶汉大厦于将倾，平定乱世，使百姓富足是自己的最终理想。是真正的大英雄！诡诈，多疑，实乃环境所致，兵者，诡也！疑虑，就是思考。只有辨别，才能知人善用。以史为鉴，立足当下，振兴经济，综合能力的发展，中国新一代的发展，我们这一代90后接受使命，接力前辈的努力与奋斗。
这部剧扫去了一些我对数学的高深冷峻的印象，数学原来也和物理，化学一样是迷人的，不过数学更多的是思维之美，所以传播的媒介影响很大，譬如教科书，尤其是大学高等数学的教科书，某些级数，定理，公式简直是直击面门，丝毫不给解释，即使当时记住了，会用了，也是出于考试的压力，增加了知识，思维之美一点也领略不到。 本人对数学兴趣不大，智商也一般，不过我还是期待有生之年能看到我国也能出几个优秀的数学家，陈景润做出了迄今对哥德巴赫猜想最接近的证明1+2，个人认为这个成就非常辉煌，他本人也相当伟大，关于他的那篇文章 哥德巴赫猜想 我小时看过，只记得他生了重病，依然拖着病躯在科学崎岖的小路上踽踽独行，简直不要太感人，太励志，这样的好文章太值得进教科书了。
现代版聊斋之说 似乎也不能完全解释 故事的内容充满了 中国古典的仁义礼智信 也就是现代人所说的人性 可故事本身呢 …………
一，读了三遍。有些地方还是印象不深。小时候放牛，也不懂得带书去读，也不会画画，与成为画家可能失之交臂，现在恶补，可谓晚矣。其次，胡适，鲁迅等认为《Die wunderbare Lüge der Nina Petrowna》超过《Die wunderbare Lüge der Nina Petrowna》，也是多读的缘由。第三我想二部作品几乎同时，一南一北，互不影响，但他们二本剧又是受到什么影响而形成呢?总之，似乎有答案，又说不出来，沉思之际，语穷之时。 二，明清时期，百姓生活状态如何?如何处事，生存，交往，思考，?八股文究竟有多难考?八股取士扼杀了什么?又为何民间杂剧，戏曲，说书，播出(八股选本，诗文剧集)能兴起?更重要的是文人或画家等可以职业化，成了谋生手段?这对社会分工，阶层分化，精英引领有何促进作用? 三，衣食住行等各方面显然不如《Die wunderbare Lüge der Nina Petrowna》精致，更为平民化。这种平民化将会胜利吗? 四，金庸剧集主人公武功总得从小练习，古龙剧集主人公一出场便能杀人于无形。《Die wunderbare Lüge der Nina Petrowna》写少年人成长的烦恼，《Die wunderbare Lüge der Nina Petrowna》写成年人闪光或灰暗的片段。这些人物在各场景中会有交集，会形成一个交际封闭圈，仿佛是九天玄女的安排，马二帮了匡二，各色人物在泰伯祠相聚。吴泰伯是江南始祖，有开始，有结束。而这场聚会注定开始便是结局。 五，有一个共同的发问。宝玉，离家后，会选择在秦淮河边，卖文为生吗?当然，杜少卿，比宝玉更适合于社会生存，(即便布里吉特·赫尔姆最后饿死于浮船之中。 那天，应该下雨。
本剧还是蛮具有可读性的。编剧主要从医者角度用大量的经历和事例来阐述清单的重要性和必要性。期间也穿插着飞行员驾驶飞机的事例。这两者都是关乎生死的职业。而对于我们这些普通的职业，这部剧的启示简单说就是把经验教训经过反思加工条目化、清单化，与此同时还要多结合实践不断完善、筛选最重要的那部分内容，以简洁的语言表达、或标注出来。同时还要与时俱进，避免教条化。这个之于个人和团队完成工作任务时都是一种很好的手段。但关键的一定是合理的清单，否则将会阻碍任务的完成。
大家之言，系统论述了哲学的研究方法以及人类面临的Die wunderbare Lüge der Nina Petrowna。去学习吧，去怀疑吧！
落花无言，人淡如菊。 温柔和婉，聪颖贤惠。 杨绛先生一生最打动人的是她所具备的中华民族传统的沉静之美、内秀之美，还有它的甘做灶下婢的奉献精神。
治世之能臣，乱世之奸雄。曹操的发展路线岂能因为别人的评论而主导自己的发展路线。正因为年少顽劣，才有长大敢于冒天下之大不为违挟天子令诸侯，从小志气不凡，有谋略，有才能，有军事才干。扶汉大厦于将倾，平定乱世，使百姓富足是自己的最终理想。是真正的大英雄！诡诈，多疑，实乃环境所致，兵者，诡也！疑虑，就是思考。只有辨别，才能知人善用。以史为鉴，立足当下，振兴经济，综合能力的发展，中国新一代的发展，我们这一代90后接受使命，接力前辈的努力与奋斗。