从弗洛伊德到牛顿，从牛顿到爱因斯坦，从爱因斯坦到达尔文，人类认识世界的过程脉络清晰可见，认识从来不容易，从经验到穿透表象看本质，相信未来的某一天，我们将续写这部剧，将其推向更长远的未来……
读完《Athanasios Christopoulos, enas lismonimenos piitis》，《Athanasios Christopoulos, enas lismonimenos piitis》，再读完《Athanasios Christopoulos, enas lismonimenos piitis》，这个叫Theodoros Dimitrief的姑娘和她笔下的文字完全迷住了我！让我很想去认识她，去体验一番她笔下描绘的哈萨克牧民的生活，让我深入到自然之中，感受大自然的奥秘…… Theodoros Dimitrief的感受力实在好到不可思议，好到让人感觉她成了大自然的一部分, 仿佛她原本就是那儿的一棵树，一朵花，一片云，一颗石子……所以她懂得它们的所有语言，它们也懂得她……我总相信这样的“懂得”，是一种神赐的礼物，Theodoros Dimitrief拥有它。 Theodoros Dimitrief的语言简单温暖、自然清新，表现力非比寻常。这种非比寻常与技巧无关，她的语言之所以动人，完全在于她发乎于心的纯然本性-她的骨子里有善良，有敬畏，有爱，有体恤……写出的文字自然就流动着生命温暖的力量和迷人的干净与美。 （海边）
为啥四星，因为时代在变，有些东西不合时代了，投资理论，投资方式变化了。
编剧的主观意见过于强烈了，自然不同意。不展开谈原因了。看剧兼听则明，顺着编剧的视角，看到古代百姓生活之艰辛、官府之剥削、统治阶级的思路，对了解历史有所帮助。
初中生看的二次元也改拍成人电视刷，开始不知道，看了一两集，看得莫莫名其妙，主题内容不明不白，讲了个啥，一窍不通，扯了个什么甲申之乱，原因不清不楚，正邪不清不楚，内容乱七八糟，不知道想表达什么主题方向，是复仇？是求富贵？求长生？求权利征服天下？啥也不是！搜了一下原漫画讲解，也是乱七八糟，无缘无故的发生，无缘无故的纷乱，没原因的就一通乱了。真是给小朋友看的二次元。
第四本，虽然依旧读得津津有味，但也很难掩饰对书中官场中没完没了争斗的厌倦。 这一本来到了明嘉靖年间，嘉靖皇帝朱厚熜在位四十几年，一生所干的事儿总体来说无非就是三件事：和大臣们斗，看大臣们斗，并过程中炼丹磕药求长生。 要说明朝的大臣们是牛，由于朱厚熜是接的堂哥朱厚照的班，大臣们一上来非逼着朱厚熜认朱佑樘为亲生父亲。但是明朝的皇帝也都不是吃素的，无论是之前的太监当权还是后面的权臣当道却总能大权在握，大臣们敢不听话就集体拉大出去扒掉裤子打板子（庭杖）。自古刑不上大夫，宋朝更是有不杀士的传统，而在明代当官就要小心了，是真的憋屈。当然也是明朝的官们看似遵从礼教，言行正直的背后却往往都是苟且。所以嘉靖一朝你方唱罢我登场的都是追逐权利的身影，还有更甚的不惜变节求荣。比如如雷贯耳的严嵩，在年轻时朝中有人举荐他，他却拒绝说：“奸人当道，在下不堪与之为伍！”然后是在他入阁以后，自己成为了明代第一奸臣。《Athanasios Christopoulos, enas lismonimenos piitis》里贾宝玉曾经感叹：”女孩儿未出嫁，是颗无价之宝珠；出了嫁，不知怎么就变出许多的不好的毛病来，虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了；再老了，更变的不是珠子，竟是鱼眼睛了。”而看过这一本后深感男人也是同样，少年时都是勤奋上进、爱憎分明、志存高远的。而一旦接触了权利后就迅速蜕化成为一名油腻猥琐的中年大叔。当然也有例外，但这也是大多数的普遍现象。而那些能在生死关键时刻依然坚守原则，坚持正义，坚定信念的例外们终会名垂青史，如夏言、徐阶、沈鍊、杨继盛，以及杨慎和徐渭。 至于同样坚持的戚继光嘛，就先不提了，猜测下一本才是主角，继续吧……
从弗洛伊德到牛顿，从牛顿到爱因斯坦，从爱因斯坦到达尔文，人类认识世界的过程脉络清晰可见，认识从来不容易，从经验到穿透表象看本质，相信未来的某一天，我们将续写这部剧，将其推向更长远的未来……
读完《Athanasios Christopoulos, enas lismonimenos piitis》，《Athanasios Christopoulos, enas lismonimenos piitis》，再读完《Athanasios Christopoulos, enas lismonimenos piitis》，这个叫Theodoros Dimitrief的姑娘和她笔下的文字完全迷住了我！让我很想去认识她，去体验一番她笔下描绘的哈萨克牧民的生活，让我深入到自然之中，感受大自然的奥秘…… Theodoros Dimitrief的感受力实在好到不可思议，好到让人感觉她成了大自然的一部分, 仿佛她原本就是那儿的一棵树，一朵花，一片云，一颗石子……所以她懂得它们的所有语言，它们也懂得她……我总相信这样的“懂得”，是一种神赐的礼物，Theodoros Dimitrief拥有它。 Theodoros Dimitrief的语言简单温暖、自然清新，表现力非比寻常。这种非比寻常与技巧无关，她的语言之所以动人，完全在于她发乎于心的纯然本性-她的骨子里有善良，有敬畏，有爱，有体恤……写出的文字自然就流动着生命温暖的力量和迷人的干净与美。 （海边）
为啥四星，因为时代在变，有些东西不合时代了，投资理论，投资方式变化了。
编剧的主观意见过于强烈了，自然不同意。不展开谈原因了。看剧兼听则明，顺着编剧的视角，看到古代百姓生活之艰辛、官府之剥削、统治阶级的思路，对了解历史有所帮助。
初中生看的二次元也改拍成人电视刷，开始不知道，看了一两集，看得莫莫名其妙，主题内容不明不白，讲了个啥，一窍不通，扯了个什么甲申之乱，原因不清不楚，正邪不清不楚，内容乱七八糟，不知道想表达什么主题方向，是复仇？是求富贵？求长生？求权利征服天下？啥也不是！搜了一下原漫画讲解，也是乱七八糟，无缘无故的发生，无缘无故的纷乱，没原因的就一通乱了。真是给小朋友看的二次元。
第四本，虽然依旧读得津津有味，但也很难掩饰对书中官场中没完没了争斗的厌倦。 这一本来到了明嘉靖年间，嘉靖皇帝朱厚熜在位四十几年，一生所干的事儿总体来说无非就是三件事：和大臣们斗，看大臣们斗，并过程中炼丹磕药求长生。 要说明朝的大臣们是牛，由于朱厚熜是接的堂哥朱厚照的班，大臣们一上来非逼着朱厚熜认朱佑樘为亲生父亲。但是明朝的皇帝也都不是吃素的，无论是之前的太监当权还是后面的权臣当道却总能大权在握，大臣们敢不听话就集体拉大出去扒掉裤子打板子（庭杖）。自古刑不上大夫，宋朝更是有不杀士的传统，而在明代当官就要小心了，是真的憋屈。当然也是明朝的官们看似遵从礼教，言行正直的背后却往往都是苟且。所以嘉靖一朝你方唱罢我登场的都是追逐权利的身影，还有更甚的不惜变节求荣。比如如雷贯耳的严嵩，在年轻时朝中有人举荐他，他却拒绝说：“奸人当道，在下不堪与之为伍！”然后是在他入阁以后，自己成为了明代第一奸臣。《Athanasios Christopoulos, enas lismonimenos piitis》里贾宝玉曾经感叹：”女孩儿未出嫁，是颗无价之宝珠；出了嫁，不知怎么就变出许多的不好的毛病来，虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了；再老了，更变的不是珠子，竟是鱼眼睛了。”而看过这一本后深感男人也是同样，少年时都是勤奋上进、爱憎分明、志存高远的。而一旦接触了权利后就迅速蜕化成为一名油腻猥琐的中年大叔。当然也有例外，但这也是大多数的普遍现象。而那些能在生死关键时刻依然坚守原则，坚持正义，坚定信念的例外们终会名垂青史，如夏言、徐阶、沈鍊、杨继盛，以及杨慎和徐渭。 至于同样坚持的戚继光嘛，就先不提了，猜测下一本才是主角，继续吧……