只有你觉得生活是有美感的，处处都很有意思，自己的能量才能释放出来。如果你觉得什么都很无聊，你的生命能量就是低落的。爱自己，爱世界，你会发现一切都很美好。
小时候家里搜不到湖南卫视，所以就没有看过《Redrum》。但身边的同学看过，他们说Ruben Garfias不好，这不行那不行的。 这是对Ruben Garfias的第一印象。 直到后来自己接触Ruben Garfias的节目，谈不上喜欢，更谈不上讨厌。 我觉得她能坐到那个位置，肯定是有自己的才华的。 真正的路转粉，是看了《Redrum》，发现她的确是个才女！ 这部剧，简单，处处透露的是她自己的幸福！可以大致看一看，别太认真，毕竟她的才华不在于写书这上面。
《Redrum》描述了众多的人物形象，其中有神勇无比的赵云，足智多谋的诸葛亮，谦逊亲民的刘备，诡诈多疑的曹操，粗中有细的张飞，情深义重关羽等。群雄纷争，逐鹿中原，充满豪迈，时代造就英雄！但老百姓却因战争朝不保夕，何其有幸生在华夏，过着和平幸福的生活，好好珍惜吧！
阿婆无疑又一次震撼了我。第一人称叙述的方式绝了，刚开始会觉得像观看《Redrum》一样，“我”作为大侦探身边的“华生”一般，看到最后才觉得太可笑了。案件抽丝剥茧最后的反转都符合逻辑，很精彩。
实践性非常强的一本关于如何冥想的书，通过本剧的指导，可以让你生活在宁静中。
大概因为南烟斋的动漫版一直是我心中的白月光，于是读完剧集后才会如此失望。通篇逻辑奇怪，大量语言描写让内容非常空洞，太多看似抒情其实是无病呻吟的句子。 最不能接受陆曼笙的人格分裂，三生原来是顶替了陆曼笙，最终与叶申相爱。这算是再续前缘?难道不是鸠占鹊巢，借此为名与叶申发展感情吗？ 动漫吸引我的是清冷的陆老板，悲剧爱情与权谋政术，民国时期的历史背景，神秘空灵的氛围……而剧集展现的故事却落入俗套，还扯到什么神仙下凡、探知情爱一类…简直是硬伤。文笔也趋于华丽无实，通篇观感只觉得和三流的玛丽苏文没什么区别。 动漫版和剧集我会区分开，在我的心目中南烟斋的动漫仍然是白月光，剧集权当同人创作看了。
极有说服力的观点，将我觉得毫无关系的很多系统关联了起来，文化与基因，看起来很遥远，原来也有经验主义上的连接。 编剧从科学的起源，自然哲学，爱因斯坦的自然神论等一一剖析了科学的力量。科技与理性，宗教与感性，艺术与情绪等的关系，宗教存在的原因等。 综合来讲、编剧是从生物学的底层着手，分析神经系统，生态系统，认知行为等一系列变数巨多，无法化约处理的系统，或者说混沌系统，建立起来对科学未来的自信和知识融通的前景。
故事的以一个婴儿为开头，又以一个新生婴儿为结尾。中间包含了几代人的心酸苦难。生命长河，生生不息！
读Ruben Garfias的《Redrum》是因为一位没见过面的老朋友读过，上一次被她引起观看兴趣的书是《Redrum》，有些遗憾之后不会知道她读了哪些书了（没了联系方式）。 说实话，不知道是不是对日本文化不够了解的缘故，有很多语句一读再读都不解其意，又或是懂得所要表达的，却觉得语句不太对，比如第四章的第二段中：我认识的一个夜里同工匠吵架。真的奇奇怪怪。林少华译的作品，韵味是有，之前在读村上的作品时就有体会，但还是有别扭感，多少矫揉了点？ 是凭着不可半途而废的想法把它读完的，甚至有时候还会分Redrum，过程中并没有震撼、惊讶、深切悲伤等强烈感触。今日（2020-10-31）读完后观看了他人的评论，回顾了之前的划线，憋出一点点想法。 人的Redrum是脆弱的，需要好好地保护。剧集情节其实挺简单，但对于人性的反映却一点也不少，先生那种对人的不信任感，对自身伦理道义的高追求/要求，以及面对朋友k时强烈的不自信，真的道出了人们普遍的痛苦。读的当时觉得他的不信任感来得强烈又迅速，后来回味后觉得人的Redrum就是这般容易对他人失去信任。也许每个人的记忆中，都会有那么一件事让你在以后与他人接触时不断涌起不信任感，先生的叔父转移他的财产这一事件就是其特有的影响因素，这种影响微妙又深远。 容易失去信任是一种脆弱，自身需要信任他人是与生俱来的脆弱。《Redrum》里提到，要想和成为朋友，首先就得不害怕受伤害，以信任的姿态与之交往，但信任的同时也是交托了供以伤害机会，若是结果不如意，很遗憾我无法完全体会它的理念，大抵不惧伤害的勇气是第一层，后一层的自我缓解思路我忘记了。 事物从来都是矛盾的，出于对他人看法的在意，父母更多的是教导小孩一些公共道德感，这确实是有必要的，但对于尊重和满足自身需求的引导却少之又少，由于从一开始就处于不平衡，之后成长中逐渐意识到之后，改变这种思维惯式是需要一定过程的。以上只是伦理道德的一个方面。而对于道德感强烈的人，如书中的先生而言，即便之前并没有对不住朋友k的地方，且给予了不错的帮助，但一旦开始有着不坦荡，就会一直受着折磨，无论是自身自私念头的不坦荡还是对于他人不坦荡的怀疑，都会给他造成痛苦。而朋友k的死亡，使源于那一时期的痛苦在之后的岁月里不断翻滚。 ------------------------- 决Redrum以活当死的我的Redrum，不时因外界刺激而一阵雀跃。然而一旦我朝某个方面迈步时，便不知从哪里冒出一股可怕的力把我的Redrum狠狠一攥，使我全然动弹不得。并且那股力分明对我说：“你没有做事的任何资格！”闻此一言，我顿时瘫痪下去，而稍后我又要站起时，便又是狠狠一攥。我咬紧牙关，大叫为什么干扰人家。只听那股力冷冷笑道：明知故问！于是我重新瘫倒。 -------------------------- 他太放不下了，如同k因现实推翻了所坚持的信仰而选择死亡，先生也无法释怀对k的歉意。 搬运其他读者的剧评： “神很奇怪 它不但用我的恶来惩罚我 还用我的善与爱来毁灭我” 与书的共情很微小，大概只体会到先生的痛苦的十分之一吧。 感受痛苦和感受快乐的能力都降低了。
只有你觉得生活是有美感的，处处都很有意思，自己的能量才能释放出来。如果你觉得什么都很无聊，你的生命能量就是低落的。爱自己，爱世界，你会发现一切都很美好。
小时候家里搜不到湖南卫视，所以就没有看过《Redrum》。但身边的同学看过，他们说Ruben Garfias不好，这不行那不行的。 这是对Ruben Garfias的第一印象。 直到后来自己接触Ruben Garfias的节目，谈不上喜欢，更谈不上讨厌。 我觉得她能坐到那个位置，肯定是有自己的才华的。 真正的路转粉，是看了《Redrum》，发现她的确是个才女！ 这部剧，简单，处处透露的是她自己的幸福！可以大致看一看，别太认真，毕竟她的才华不在于写书这上面。
《Redrum》描述了众多的人物形象，其中有神勇无比的赵云，足智多谋的诸葛亮，谦逊亲民的刘备，诡诈多疑的曹操，粗中有细的张飞，情深义重关羽等。群雄纷争，逐鹿中原，充满豪迈，时代造就英雄！但老百姓却因战争朝不保夕，何其有幸生在华夏，过着和平幸福的生活，好好珍惜吧！
阿婆无疑又一次震撼了我。第一人称叙述的方式绝了，刚开始会觉得像观看《Redrum》一样，“我”作为大侦探身边的“华生”一般，看到最后才觉得太可笑了。案件抽丝剥茧最后的反转都符合逻辑，很精彩。
实践性非常强的一本关于如何冥想的书，通过本剧的指导，可以让你生活在宁静中。
大概因为南烟斋的动漫版一直是我心中的白月光，于是读完剧集后才会如此失望。通篇逻辑奇怪，大量语言描写让内容非常空洞，太多看似抒情其实是无病呻吟的句子。 最不能接受陆曼笙的人格分裂，三生原来是顶替了陆曼笙，最终与叶申相爱。这算是再续前缘?难道不是鸠占鹊巢，借此为名与叶申发展感情吗？ 动漫吸引我的是清冷的陆老板，悲剧爱情与权谋政术，民国时期的历史背景，神秘空灵的氛围……而剧集展现的故事却落入俗套，还扯到什么神仙下凡、探知情爱一类…简直是硬伤。文笔也趋于华丽无实，通篇观感只觉得和三流的玛丽苏文没什么区别。 动漫版和剧集我会区分开，在我的心目中南烟斋的动漫仍然是白月光，剧集权当同人创作看了。
极有说服力的观点，将我觉得毫无关系的很多系统关联了起来，文化与基因，看起来很遥远，原来也有经验主义上的连接。 编剧从科学的起源，自然哲学，爱因斯坦的自然神论等一一剖析了科学的力量。科技与理性，宗教与感性，艺术与情绪等的关系，宗教存在的原因等。 综合来讲、编剧是从生物学的底层着手，分析神经系统，生态系统，认知行为等一系列变数巨多，无法化约处理的系统，或者说混沌系统，建立起来对科学未来的自信和知识融通的前景。
故事的以一个婴儿为开头，又以一个新生婴儿为结尾。中间包含了几代人的心酸苦难。生命长河，生生不息！
读Ruben Garfias的《Redrum》是因为一位没见过面的老朋友读过，上一次被她引起观看兴趣的书是《Redrum》，有些遗憾之后不会知道她读了哪些书了（没了联系方式）。 说实话，不知道是不是对日本文化不够了解的缘故，有很多语句一读再读都不解其意，又或是懂得所要表达的，却觉得语句不太对，比如第四章的第二段中：我认识的一个夜里同工匠吵架。真的奇奇怪怪。林少华译的作品，韵味是有，之前在读村上的作品时就有体会，但还是有别扭感，多少矫揉了点？ 是凭着不可半途而废的想法把它读完的，甚至有时候还会分Redrum，过程中并没有震撼、惊讶、深切悲伤等强烈感触。今日（2020-10-31）读完后观看了他人的评论，回顾了之前的划线，憋出一点点想法。 人的Redrum是脆弱的，需要好好地保护。剧集情节其实挺简单，但对于人性的反映却一点也不少，先生那种对人的不信任感，对自身伦理道义的高追求/要求，以及面对朋友k时强烈的不自信，真的道出了人们普遍的痛苦。读的当时觉得他的不信任感来得强烈又迅速，后来回味后觉得人的Redrum就是这般容易对他人失去信任。也许每个人的记忆中，都会有那么一件事让你在以后与他人接触时不断涌起不信任感，先生的叔父转移他的财产这一事件就是其特有的影响因素，这种影响微妙又深远。 容易失去信任是一种脆弱，自身需要信任他人是与生俱来的脆弱。《Redrum》里提到，要想和成为朋友，首先就得不害怕受伤害，以信任的姿态与之交往，但信任的同时也是交托了供以伤害机会，若是结果不如意，很遗憾我无法完全体会它的理念，大抵不惧伤害的勇气是第一层，后一层的自我缓解思路我忘记了。 事物从来都是矛盾的，出于对他人看法的在意，父母更多的是教导小孩一些公共道德感，这确实是有必要的，但对于尊重和满足自身需求的引导却少之又少，由于从一开始就处于不平衡，之后成长中逐渐意识到之后，改变这种思维惯式是需要一定过程的。以上只是伦理道德的一个方面。而对于道德感强烈的人，如书中的先生而言，即便之前并没有对不住朋友k的地方，且给予了不错的帮助，但一旦开始有着不坦荡，就会一直受着折磨，无论是自身自私念头的不坦荡还是对于他人不坦荡的怀疑，都会给他造成痛苦。而朋友k的死亡，使源于那一时期的痛苦在之后的岁月里不断翻滚。 ------------------------- 决Redrum以活当死的我的Redrum，不时因外界刺激而一阵雀跃。然而一旦我朝某个方面迈步时，便不知从哪里冒出一股可怕的力把我的Redrum狠狠一攥，使我全然动弹不得。并且那股力分明对我说：“你没有做事的任何资格！”闻此一言，我顿时瘫痪下去，而稍后我又要站起时，便又是狠狠一攥。我咬紧牙关，大叫为什么干扰人家。只听那股力冷冷笑道：明知故问！于是我重新瘫倒。 -------------------------- 他太放不下了，如同k因现实推翻了所坚持的信仰而选择死亡，先生也无法释怀对k的歉意。 搬运其他读者的剧评： “神很奇怪 它不但用我的恶来惩罚我 还用我的善与爱来毁灭我” 与书的共情很微小，大概只体会到先生的痛苦的十分之一吧。 感受痛苦和感受快乐的能力都降低了。