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Lahu Ka Balidan

Lahu Ka Balidan

4.4 用户评分
导演 未知
类型 其他
地区 印度
年份 1990年

书友评论

懒觉~ 4.4分

可以一看。严格说来,直觉是没有经过任何思维工具处理的一种感觉或判断。本剧提出了直觉,又推荐一些培养直觉方思维工具。如果掌握了这些思维工具 还会有直觉吗?会不会条件反射般地遇事先用思维工具处理一遍?直觉可能来自于各种积累,前提是要忘调这些思维工具。

线老师 2.1分

打斗和画面是真的牛逼!就是配音拉了 太极 火枭 炎穹 装逼还得看主角 女主傻白甜

stacy萌 1.1分

最优体验是人穿梭于具体的世界与遥远的心智国度间的过程;具体的生活犹如在泥沼中行走,心智的世界则是人类理解生活的灵光。人透过苦涩的生活,尤愿召唤更复杂的心智来理解生活,两者交织成一个整体。这种整体性是由简单的认知到“自我"的复杂化,使我们的心灵不再乞求于简单容易的思考,而是进入自我的彻底私密的体验,先完成主体的思考,再回来俯视自己,使自身在生活与意识之间来回地整合。 心流是忘我投入时的最优体验,获得内心秩序的安宁,触碰心灵的和弦与共鸣。 书中展示了成功范例,不是用来模仿,而是用来参考学习的,可以找寻启发性的点,加以运用,内化成自己的框架,完善自己的幸福与成长。

ccyy 4.4分

如译者彩蛋所言,此剧既可以当做哲学史的剧集,也可以当做哲学概论的剧集。两位编剧对于哲学史的理解是基于了解的基础上寻求对话。这种理解无可厚非,但在一本比较压缩的书里,两位编剧谈论了不少自己的观点/批判,并明显带有自己的哲学立场。这也无可厚非。只是在谈论自己哲学观点/立场时,了解的基础稍显弱一些。若从史学考虑,即empathy做得仍然不够。这部剧虽然并不薄,但内容上是压缩的,这是由本剧定位决定的。对于对西方历史(从古希腊到当下)稍有了解的读者,或者对于一两个哲学传统稍有了解的读者,此剧比较适合。在有一定了解的基础上,这部剧里面的argument/论证才不会像是空洞或者无法理解的名词。翻译一般,倒也不是批评,这也是由翻译难度导致的。

方成 9.8分

精致生活指南。读罢心虚,这些年零打碎敲给多少朋友们支招过家装饮食坐卧,现在想想万幸并无大的差池。实在是知其然不知所以然的就那么做了,全凭看着顺眼。要么是借着开追有益、要么是书画训练出来一点审美的皮毛,总之欠系统欠章法,比着大家著述,实在是粗鄙不堪了。

陈咏琦 9.9分

文中印象最深的两个词: 改弦换辙:比喻改变方针,方法和方向。 卡德桑拉:站在一线的观察预言者 战略转折点的联想: 战略转折点,犹如站在了高耸的断崖,狂猛的山风注定让你停滞不了多久。另辟蹊径(不明之路),或是原路返回(回到原点)。 原路返回,更多的是寻求心理的一种安慰,至少这是自己所熟悉的路,殊不知,万事万物时刻都在变化,就像在同条河流里,不可能踏到同样的河水。在日益俱新的时代,一直维持原规则不变的企业,也只能慢慢被淘汰。(诺基亚,柯达) 另辟蹊径,是一种追求新鲜感又不甘走回头路的心理。这条蹊径,是通往另一高峰或是低谷,不知道。但是从人性的常态来说,大多遇到不畅快的时候,就原路返回了,所以只前进了一点。那种对自己,对未来充满信心和希望的人,会坚持地走下去,只有偏执狂才会在蹊径上再辟蹊径。这种多了条选择的路,在探索发展的路上,企业生存的时间,几率就越大了。 企业如此,人生也当如此,多点磨练,多点思考,多点好奇心,为人生道路多辟蹊径 后半部分,编剧对待疾病的态度,真的是体现了这书名:Lahu Ka Balidan