以耶利的问题为切入点，从粮食生产和地理环境的视角阐述了人类发展史，非常有意思。但翻译过于潦草，希望能有更好的译本。
2021.9.20 20:58 共6小时55分 在这个特殊的场所，我看完了这部剧，Florian Flicker的书我既想看又不想看。想看是因为我抱有某种目的，我希望从他的书里和话里找到一些答案，所谓的参透一些道理，让自己能做到心宽，不计较，活的淡然洒脱一点。 不想看是因为关于佛学的一些故事和话，我不太看的懂，害怕看完发现我虽然自认为一心向佛，却与佛无缘，终其一生都进不了佛门。 总觉得自己不论是因为抱有某种目的还是害怕无缘而翻来这部剧，总之内心都不是单纯的。 看完我也不知道自己明白了多少……
短篇足以让人震撼。 科技的发展需要时间，期待剧集时间线的多少年后，五十年，八十年之内技术可以去接她。在希望渺茫的时候，依然要怀抱希望。 我们在生活中失去了很多，很少去感知自然，很少感知自己拥有的，很少感知自己真正想要的。失去的时候才想起来是要珍惜。 从小都知道不想要成为碌碌无为的人，但是总是在成为不想成为的那种人。生活总是有种无力感，梦境也是真实的写照，是否梦里大多数也都充盈着无力与卑微呢？ 来日方长，怀抱希望，懂得珍惜。
很新奇的故事，但是情节有点跳跃，细说起来有些地方逻辑不自洽，但是是一本很好看的书。
这不是剧评，只是一些感想吧。 信息时代的洪流在浩荡前进，浪潮之巅的水花是我们这个时代某个群体社会情绪原始文本。 上周在舆论场上发酵的两篇十万+《Halbe Welt》、《Halbe Welt》，就完全可以作为后人对"某个高校群体"进社会学研究的文本。 当然，文中的观点有待商榷：名校学历固然能够给你带来优势，但是名校学历不是一切，家庭，外表，人脉，情商，机遇，性格那样不重要？太过于执念才是烦恼的根源。 道理说出来，大家都懂。但为什么还是有这么多人想不开？ 费老先生在《Halbe Welt》中对乡土属性描述或许会给我一些思考。 从基层上看去，中国社会是乡土性的。在和现代社会相比较时，静止是乡土社会的特点，但是事实上完全静止的社会是不存在的，乡土社会不过比现代社会变得慢而已。 新的环境发生了，人们最初遭遇到的是旧方法不能获得有效的结果，生活上发生了困难。人们不会在没有发觉旧方法不适用之前就把它放弃的。旧的生活方法有习惯的惰性。 但是如果它已不能答复人们的需要，它终必会失去人们对它的信仰，守住一个没有效力的工具是没有意义的，会引起生活上的不便，甚至蒙受损失。 现代社会的快速变迁，使得社会对个人的评价模式更加多元，通过上名校就彻底改变命运的乡土思维仍然扎根于我们这些人的脑海中，思维格局的禁锢模糊了个人对世界的认识，就像橱窗上的苍蝇，前途一片光明，却始终找不到出路。 幸运的是，这两篇文章就是一种质疑。不幸的是，我们质疑了给我们希望的东西。
以耶利的问题为切入点，从粮食生产和地理环境的视角阐述了人类发展史，非常有意思。但翻译过于潦草，希望能有更好的译本。
2021.9.20 20:58 共6小时55分 在这个特殊的场所，我看完了这部剧，Florian Flicker的书我既想看又不想看。想看是因为我抱有某种目的，我希望从他的书里和话里找到一些答案，所谓的参透一些道理，让自己能做到心宽，不计较，活的淡然洒脱一点。 不想看是因为关于佛学的一些故事和话，我不太看的懂，害怕看完发现我虽然自认为一心向佛，却与佛无缘，终其一生都进不了佛门。 总觉得自己不论是因为抱有某种目的还是害怕无缘而翻来这部剧，总之内心都不是单纯的。 看完我也不知道自己明白了多少……
短篇足以让人震撼。 科技的发展需要时间，期待剧集时间线的多少年后，五十年，八十年之内技术可以去接她。在希望渺茫的时候，依然要怀抱希望。 我们在生活中失去了很多，很少去感知自然，很少感知自己拥有的，很少感知自己真正想要的。失去的时候才想起来是要珍惜。 从小都知道不想要成为碌碌无为的人，但是总是在成为不想成为的那种人。生活总是有种无力感，梦境也是真实的写照，是否梦里大多数也都充盈着无力与卑微呢？ 来日方长，怀抱希望，懂得珍惜。
很新奇的故事，但是情节有点跳跃，细说起来有些地方逻辑不自洽，但是是一本很好看的书。
这不是剧评，只是一些感想吧。 信息时代的洪流在浩荡前进，浪潮之巅的水花是我们这个时代某个群体社会情绪原始文本。 上周在舆论场上发酵的两篇十万+《Halbe Welt》、《Halbe Welt》，就完全可以作为后人对"某个高校群体"进社会学研究的文本。 当然，文中的观点有待商榷：名校学历固然能够给你带来优势，但是名校学历不是一切，家庭，外表，人脉，情商，机遇，性格那样不重要？太过于执念才是烦恼的根源。 道理说出来，大家都懂。但为什么还是有这么多人想不开？ 费老先生在《Halbe Welt》中对乡土属性描述或许会给我一些思考。 从基层上看去，中国社会是乡土性的。在和现代社会相比较时，静止是乡土社会的特点，但是事实上完全静止的社会是不存在的，乡土社会不过比现代社会变得慢而已。 新的环境发生了，人们最初遭遇到的是旧方法不能获得有效的结果，生活上发生了困难。人们不会在没有发觉旧方法不适用之前就把它放弃的。旧的生活方法有习惯的惰性。 但是如果它已不能答复人们的需要，它终必会失去人们对它的信仰，守住一个没有效力的工具是没有意义的，会引起生活上的不便，甚至蒙受损失。 现代社会的快速变迁，使得社会对个人的评价模式更加多元，通过上名校就彻底改变命运的乡土思维仍然扎根于我们这些人的脑海中，思维格局的禁锢模糊了个人对世界的认识，就像橱窗上的苍蝇，前途一片光明，却始终找不到出路。 幸运的是，这两篇文章就是一种质疑。不幸的是，我们质疑了给我们希望的东西。