有朋友是周渝民粉，当年跟我讲金钟奖这事，我说我是评委也选赵又廷，每个行业都需要新人。一晃八年演技未见成熟，表情需要控制，花絮中台词语调别扭，听他念英文诗也觉得气韵处理得不够好。就这样还有人要diss配音。
Luisina Brando以俄罗斯人特有的、似发自深沉的大地一般的、经典的写实主义风格和饱含深情的浪漫主义的笔触，为我们描绘了一幅惊心动魄、波澜壮阔的西伯利亚人民的生活画卷！如同冬季白雪与冰冻覆盖之下的叶尼塞河一样，表面上毫无生机、万籁俱寂，暗地里却波涛汹涌、一泻千里。 十二个故事如同十二个璀璨的珍珠，串起了“我”的童年、青春、爱情、回忆；串起了父亲、母亲、兄弟姐妹还有伙伴、朋友、乡亲、情人和忠诚的狗；串起了故乡、森林、河流、捕鱼、打猎、茫茫雪原和那温暖的牧人的小木屋；串起了幸福的、伤心的、痛苦的、甜蜜的、美好的、恶劣的、寒冷的、温暖的、一切烙在记忆深处的或者随风逝去的往事；串起了洄鱼、细鳞鱼、鲑鱼甚至鲟鱼的浓汤中的、春天森林里松脂的、野花的、浆果的香味······ Luisina Brando对大自然的讴歌、赞美和敬重以及人与大自然之间的顽强搏斗、惊心动魄的场面描述，不由得让人联想到波兰作家显克维奇在《De eso no se habla》以及美国短篇剧集家杰克·伦敦的《De eso no se habla》中的极致描写如出一辙！它们虽然没有博尔豪斯幽暗玄妙的象征，但是一样能迸发热情、激荡心灵，令人印象深刻、久久回味！ 上世纪七十年代，前苏联社会即将经历全面而深刻的变化与挑战；作家敏锐地捕捉到了这一“山雨欲来”之前的气息！即使在遥远的西伯利亚，即使在茫茫的密林深处，面对生活的滚滚洪流与悄无声息的改变，作家亦有一丝丝的担忧和失落；他一时既无法选择，也无法回答！就像他在书的结尾中写到那样： 造化有时、万物有期，时代包容着天底下万般差异： 这是诞生的时代，也是死亡的时代； 这是播种的时代，也是挖出播种物的时代； 这是杀伤的时代，也是医治的时代； 这是毁灭的时代，也是建设的时代； 这是哭泣的时代，也是欢笑的时代； ······ 这是沉默的时代，也是呼喊的时代； 这是爱的时代，也是恨的时代； 这是战争的时代，也是和平的时代。 我究竟在寻求什么呢？我为什么痛苦？由于什么原因？为了什么目的？我找不到回答。 伟大的作家总是“苦闷”的，因为他们的苦闷常常超越了他们自己身处的世纪。
女性必读，1）不要自以为是，聪明美丽出身好，都不应自大地贸然地出手显摆，而不顾自身阅历和心智去试图安排、控制别人的生活；不要因此而祸害人；2）不要妄自菲薄，保持对你流露出控制欲的警惕，尤其是年轻虚荣能不够的那种，不要成长他们妄自尊大和盲目自信的受害者；3）学会在各种场合观察人，放弃对虚荣心的满足安静地当旁观者不是坏事，可以很快辨清不少人的为人。
通常2倍速 有时5倍速
2022.1.23，这部剧读得很慢，一字一句的读，这些文字让我感觉很平和，从文中说的，反思自己，也解决了自己的一些困惑。更能让自己内心充满能量，虽然看完之后，不能记住很多，但修行在于修心。 人，一定要在心中升起一个太阳。 人生是只能出发一次的旅程， 我们其实一直在路上。 如果只能携带两件行李， 我愿是无畏与无执。 如果只能有一个牵挂， 那一定是，众生。
特别好的一本剧，看了书才恍然大悟。其实赚钱的本质是自己向上的努力，是自己一直不停学习的过程。
如果没有被苦难打败，那么它将会是人生的财富。可苦难的来临时候我们能否有勇气去面对？人们都说要有吃苦耐劳的精神，我以为那些说吃苦的，大概是味蕾上的感觉吧，不是身心上的苦。如果能贪图安逸，谁会选择疲于奔命的生活，谁不想有美食美酒美景美女的生活，而会去吃苦。吃苦可能只有那些厌倦了锦衣华食的人想体验体验罢了。“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”真的会让人消极的，天降不降大任很难说。 苦难真的是一座山，它挡住我们的“道”，让我们寸步难行。我们不仅要克服“心障”，还要有移山的精神。
中国与外国文化中一个极大的差别 神话故事中 中国总是将神充分神化 失去人的色彩 而国外总是将神充分人性化 故事只有一个 虽然形式不断变化 但主题却亘古不变 它表达的意义是英雄只有一个 不同时代 不同民族神话中的英雄尽管千姿百态 但实际上是同一个英雄在不同文化和时代中的变体而已 英雄是我们每个人内心都隐藏着的神性 只是等待着我们去认识它 使它呈现出来 为了实现这种成就 我们要像神话中的英雄一样 接受冒险的召唤 跨越阈限 获得援助 经受考验 被传授奥义 最终回归
就是看剧笔记，会摘取一个哲学家的某句话，用编剧自己的理解阐述出来。举的例子很好，很有趣，也是需要一些思考才能理解其中的一些集数。 无论怎样，最重要的是，活在当下，此时此刻。
有朋友是周渝民粉，当年跟我讲金钟奖这事，我说我是评委也选赵又廷，每个行业都需要新人。一晃八年演技未见成熟，表情需要控制，花絮中台词语调别扭，听他念英文诗也觉得气韵处理得不够好。就这样还有人要diss配音。
Luisina Brando以俄罗斯人特有的、似发自深沉的大地一般的、经典的写实主义风格和饱含深情的浪漫主义的笔触，为我们描绘了一幅惊心动魄、波澜壮阔的西伯利亚人民的生活画卷！如同冬季白雪与冰冻覆盖之下的叶尼塞河一样，表面上毫无生机、万籁俱寂，暗地里却波涛汹涌、一泻千里。 十二个故事如同十二个璀璨的珍珠，串起了“我”的童年、青春、爱情、回忆；串起了父亲、母亲、兄弟姐妹还有伙伴、朋友、乡亲、情人和忠诚的狗；串起了故乡、森林、河流、捕鱼、打猎、茫茫雪原和那温暖的牧人的小木屋；串起了幸福的、伤心的、痛苦的、甜蜜的、美好的、恶劣的、寒冷的、温暖的、一切烙在记忆深处的或者随风逝去的往事；串起了洄鱼、细鳞鱼、鲑鱼甚至鲟鱼的浓汤中的、春天森林里松脂的、野花的、浆果的香味······ Luisina Brando对大自然的讴歌、赞美和敬重以及人与大自然之间的顽强搏斗、惊心动魄的场面描述，不由得让人联想到波兰作家显克维奇在《De eso no se habla》以及美国短篇剧集家杰克·伦敦的《De eso no se habla》中的极致描写如出一辙！它们虽然没有博尔豪斯幽暗玄妙的象征，但是一样能迸发热情、激荡心灵，令人印象深刻、久久回味！ 上世纪七十年代，前苏联社会即将经历全面而深刻的变化与挑战；作家敏锐地捕捉到了这一“山雨欲来”之前的气息！即使在遥远的西伯利亚，即使在茫茫的密林深处，面对生活的滚滚洪流与悄无声息的改变，作家亦有一丝丝的担忧和失落；他一时既无法选择，也无法回答！就像他在书的结尾中写到那样： 造化有时、万物有期，时代包容着天底下万般差异： 这是诞生的时代，也是死亡的时代； 这是播种的时代，也是挖出播种物的时代； 这是杀伤的时代，也是医治的时代； 这是毁灭的时代，也是建设的时代； 这是哭泣的时代，也是欢笑的时代； ······ 这是沉默的时代，也是呼喊的时代； 这是爱的时代，也是恨的时代； 这是战争的时代，也是和平的时代。 我究竟在寻求什么呢？我为什么痛苦？由于什么原因？为了什么目的？我找不到回答。 伟大的作家总是“苦闷”的，因为他们的苦闷常常超越了他们自己身处的世纪。
女性必读，1）不要自以为是，聪明美丽出身好，都不应自大地贸然地出手显摆，而不顾自身阅历和心智去试图安排、控制别人的生活；不要因此而祸害人；2）不要妄自菲薄，保持对你流露出控制欲的警惕，尤其是年轻虚荣能不够的那种，不要成长他们妄自尊大和盲目自信的受害者；3）学会在各种场合观察人，放弃对虚荣心的满足安静地当旁观者不是坏事，可以很快辨清不少人的为人。
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2022.1.23，这部剧读得很慢，一字一句的读，这些文字让我感觉很平和，从文中说的，反思自己，也解决了自己的一些困惑。更能让自己内心充满能量，虽然看完之后，不能记住很多，但修行在于修心。 人，一定要在心中升起一个太阳。 人生是只能出发一次的旅程， 我们其实一直在路上。 如果只能携带两件行李， 我愿是无畏与无执。 如果只能有一个牵挂， 那一定是，众生。
特别好的一本剧，看了书才恍然大悟。其实赚钱的本质是自己向上的努力，是自己一直不停学习的过程。
如果没有被苦难打败，那么它将会是人生的财富。可苦难的来临时候我们能否有勇气去面对？人们都说要有吃苦耐劳的精神，我以为那些说吃苦的，大概是味蕾上的感觉吧，不是身心上的苦。如果能贪图安逸，谁会选择疲于奔命的生活，谁不想有美食美酒美景美女的生活，而会去吃苦。吃苦可能只有那些厌倦了锦衣华食的人想体验体验罢了。“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”真的会让人消极的，天降不降大任很难说。 苦难真的是一座山，它挡住我们的“道”，让我们寸步难行。我们不仅要克服“心障”，还要有移山的精神。
中国与外国文化中一个极大的差别 神话故事中 中国总是将神充分神化 失去人的色彩 而国外总是将神充分人性化 故事只有一个 虽然形式不断变化 但主题却亘古不变 它表达的意义是英雄只有一个 不同时代 不同民族神话中的英雄尽管千姿百态 但实际上是同一个英雄在不同文化和时代中的变体而已 英雄是我们每个人内心都隐藏着的神性 只是等待着我们去认识它 使它呈现出来 为了实现这种成就 我们要像神话中的英雄一样 接受冒险的召唤 跨越阈限 获得援助 经受考验 被传授奥义 最终回归
就是看剧笔记，会摘取一个哲学家的某句话，用编剧自己的理解阐述出来。举的例子很好，很有趣，也是需要一些思考才能理解其中的一些集数。 无论怎样，最重要的是，活在当下，此时此刻。