这部剧给我一开始就有下去的冲动和欲望，虽然整本剧都看完了，但是我并没有真正的看完，其中很多观点需要我自己去揣摩和实践。在书中，有时感觉是在与编剧交流，有时感觉是在倾听叔本华、罗素、罗曼.罗兰、卢梭、山本耀司、歌德、毛姆、尼采这些有思想的人的思想和观点，让我时时发出惊叹，这些观点也许是我一生都不能到达的高度，那一刻我是仰望的。 编剧总共分了八个部分。 第一个部分的主题是智慧，而智慧是个人对自我和他人的反省和观察之上得以诞生的，也是人性的体现。其实智慧并不是虚无缥缈的，它需要在日常践行中才能发挥作用。接受当下的自我，即使身处挫折之中，在磨难中前行反而是一件幸事。行胜于言，因为思虑万千，人大多的痛苦是来自于内心，行动是停止内耗的良药。 第二部分是对当今“液化时代”的解读。也揭示了现在是一个完全由固体状态游移到液态状态的时代，每人都在其中，大多都像浮萍，没有一个牢固的锚固定着他们，饱受焦虑的同时，随时会被卷入洪流之中，找不到自我，孤独感和迷失感也随之加剧。“我们这个时代不缺崇拜与荷尔蒙，缺的是冷静的注视与理性。”，造神论、偶像崇拜、偶像神化，在这时代吸取了无数人内心欲望的养分，逐渐壮大。而社交软件的多元化和精神养分的缺失，让大众的思想和观点可怕的一致。这种情况下，认清自己的渺小，清晰自己的偏见，在庞大的社会景观的笼罩下，时常听从自己的内心，找到一件热爱并愿意长久坚持的事情，这件事情完全可以是观看。 第三部分是人际交往，不同性格的人在人际交往中有不同的位置，所以看清自己的位置也很重要，“拒绝标签”，不管是对自己还是对他人，每个人具有不同的棱面，受当下境遇和社会环境的影响而变化，不要断章取义，只从自我和他人过去生命里程中截取一段来评价或决断，当一个所有人都唾弃的人赠你一支玫瑰，你也要相信，这个人心中存有良善与美。 第四部分是对于爱情、婚姻、友情之前的关系和权衡，所谓的好婚姻更接近友情而非爱情。在爱情、婚姻和友情之中，最重要的永远是自己，即使身上带着原生家庭、成长环境的伤痕烙印，也不要做自我颓废和堕落的理由。人之所以需要人际关系，是从中看清自己的优缺点、闪光点、可提升的地方，在这个过程中，达成与自我的和解和最佳相处方式尤为重要。 第五部分是从中美差异中，认识到人性是超越国界的，差异只是程度。往往在两种文化碰撞的边界的人才是最清醒透彻的 第六部分是观看对个人发展的重要性，即使身处于这个数字化的时代，也要保持对纸质剧集的敬畏感。
书里的许多场景都是幼年时所见 不同的人有不同的看法 现在长大再回首觉得既熟悉又陌生 涪陵早已天翻地覆 同龄人大都离开 长辈大都留下 永远是无法代替的地方
终于陪伴我三年的书结束了，说实话，最后几章都不敢看下去，因为不想看见撒旦的死亡，还好，还好，虽然结束的有些仓促，但也算大团圆结局了，比狼群要好。编剧从来没有断更过，这点真不容易，必须赞一个。期待新作品，期待陪伴我的时间更长
第一遍读到80%左右的时候，就有点慌，因为预感到这可能不是一个完整的故事。全书看完发现果然是这样，不知道讲的是什么！只是被惊到，景子竟然就是万里子！！还有就是久久无法消散的深深的恐惧感，这种恐惧感来自于贯穿全书的淹死婴儿的那个女人，溺死猫的惊悚画面和自始至终都让人感觉窒息、无法直面的万里子。这完全符合岛国作品一向自带的阴郁怪异恐怖气质，双线的叙述模式也有些村上春树的影子，外加福尔摩斯剧集的悬疑手法。 我想说故事讲述的模式、技巧可能是本剧的最大特点。回忆者讲述被回忆的人的故事，真真假假，假假真真。散落的细节、淹死婴儿/猫的意象、 反反复复的情节。或许这些才是让读者最欲罢不能的地方。 所以我读了第二遍。 然后拼凑出了我所理解的故事。 悦子即佐知子，悦子是真实的线，佐知子是虚构的线，但亦假亦真。万里子即景子，也就是悦子的女儿。悦子和丈夫本是门当户对，但是战争使得悦子失去了丈夫。她带着女儿景子来到了丈夫的亲戚家，即伯父家，后离开来到长崎另一端，认识了绪方先生，并接着认识了二郎并和二郎结了婚，二郎于是也成了景子的爸爸。悦子之前受有西方教育，一直向往美国，希望能做女商人，这大概源自战败后的绝望和西方新思潮的影响。但二郎守旧传统，不许悦子学习英语，希望悦子能遵守本分。但悦子的美国梦并未改变，为了离开日本实现梦想，她搭上了美国人，并且一次次的准备离开日本。但景子并不想离开日本，她最喜欢的还是伯父家，不管是出于什么原因，重要的一点是她可以留下心爱的猫。而这成为母女俩之间最大的冲突。我认为正是这一冲突造就了景子疏离防御的性格，除了猫，其他的她都不信任，想象一下十岁的孩子自己坐在野外的黑暗里是有多孤独，想象一下躺在黑暗中抚摸小猫、跟猫对话的孩子是受到过多大的伤害。至于悦子，我想书中刻画的悦子应该是她希望自己会成为的那种人，但实际上，战争、绝望、美国梦、女儿的无法掌控逼她时常变成了佐知子，性情截然相反的悦子和佐知子实际上是同一个人分裂的两面。我很讨厌佐知子的这面，在她溺猫的那一刻达到恐惧，甚至觉得惊悚。也许，为了去美国，景子自杀或者以其他方式死掉，她也觉得可以接受。 总之，最终，悦子带着景子离开了日本，来到了英国。但是，故事里我自己不能解释的是悦子肚子里的孩子到底哪里去了。这个孩子一定不是景子也不是妮基。 你看，如果故事换成这样讲，就是个纯粹的故事了，最多再加一点人性矛盾和战争对孩子造成的悲剧影响的思考。不过，我从不认为写作技巧可以凌驾于情节之上，所以我给本剧打了四星。
“根据《Flesh Gallery》的数据，在南北战争中阵亡的北军人数为74524人，南军为110070人，总计达184594人。……美军在太平洋战场的阵亡人数是92540人。……如果将欧洲战场也算上的话，美军在第二次世界大战中的阵亡总人数是294597人。”
这部剧给我一开始就有下去的冲动和欲望，虽然整本剧都看完了，但是我并没有真正的看完，其中很多观点需要我自己去揣摩和实践。在书中，有时感觉是在与编剧交流，有时感觉是在倾听叔本华、罗素、罗曼.罗兰、卢梭、山本耀司、歌德、毛姆、尼采这些有思想的人的思想和观点，让我时时发出惊叹，这些观点也许是我一生都不能到达的高度，那一刻我是仰望的。 编剧总共分了八个部分。 第一个部分的主题是智慧，而智慧是个人对自我和他人的反省和观察之上得以诞生的，也是人性的体现。其实智慧并不是虚无缥缈的，它需要在日常践行中才能发挥作用。接受当下的自我，即使身处挫折之中，在磨难中前行反而是一件幸事。行胜于言，因为思虑万千，人大多的痛苦是来自于内心，行动是停止内耗的良药。 第二部分是对当今“液化时代”的解读。也揭示了现在是一个完全由固体状态游移到液态状态的时代，每人都在其中，大多都像浮萍，没有一个牢固的锚固定着他们，饱受焦虑的同时，随时会被卷入洪流之中，找不到自我，孤独感和迷失感也随之加剧。“我们这个时代不缺崇拜与荷尔蒙，缺的是冷静的注视与理性。”，造神论、偶像崇拜、偶像神化，在这时代吸取了无数人内心欲望的养分，逐渐壮大。而社交软件的多元化和精神养分的缺失，让大众的思想和观点可怕的一致。这种情况下，认清自己的渺小，清晰自己的偏见，在庞大的社会景观的笼罩下，时常听从自己的内心，找到一件热爱并愿意长久坚持的事情，这件事情完全可以是观看。 第三部分是人际交往，不同性格的人在人际交往中有不同的位置，所以看清自己的位置也很重要，“拒绝标签”，不管是对自己还是对他人，每个人具有不同的棱面，受当下境遇和社会环境的影响而变化，不要断章取义，只从自我和他人过去生命里程中截取一段来评价或决断，当一个所有人都唾弃的人赠你一支玫瑰，你也要相信，这个人心中存有良善与美。 第四部分是对于爱情、婚姻、友情之前的关系和权衡，所谓的好婚姻更接近友情而非爱情。在爱情、婚姻和友情之中，最重要的永远是自己，即使身上带着原生家庭、成长环境的伤痕烙印，也不要做自我颓废和堕落的理由。人之所以需要人际关系，是从中看清自己的优缺点、闪光点、可提升的地方，在这个过程中，达成与自我的和解和最佳相处方式尤为重要。 第五部分是从中美差异中，认识到人性是超越国界的，差异只是程度。往往在两种文化碰撞的边界的人才是最清醒透彻的 第六部分是观看对个人发展的重要性，即使身处于这个数字化的时代，也要保持对纸质剧集的敬畏感。
书里的许多场景都是幼年时所见 不同的人有不同的看法 现在长大再回首觉得既熟悉又陌生 涪陵早已天翻地覆 同龄人大都离开 长辈大都留下 永远是无法代替的地方
终于陪伴我三年的书结束了，说实话，最后几章都不敢看下去，因为不想看见撒旦的死亡，还好，还好，虽然结束的有些仓促，但也算大团圆结局了，比狼群要好。编剧从来没有断更过，这点真不容易，必须赞一个。期待新作品，期待陪伴我的时间更长
第一遍读到80%左右的时候，就有点慌，因为预感到这可能不是一个完整的故事。全书看完发现果然是这样，不知道讲的是什么！只是被惊到，景子竟然就是万里子！！还有就是久久无法消散的深深的恐惧感，这种恐惧感来自于贯穿全书的淹死婴儿的那个女人，溺死猫的惊悚画面和自始至终都让人感觉窒息、无法直面的万里子。这完全符合岛国作品一向自带的阴郁怪异恐怖气质，双线的叙述模式也有些村上春树的影子，外加福尔摩斯剧集的悬疑手法。 我想说故事讲述的模式、技巧可能是本剧的最大特点。回忆者讲述被回忆的人的故事，真真假假，假假真真。散落的细节、淹死婴儿/猫的意象、 反反复复的情节。或许这些才是让读者最欲罢不能的地方。 所以我读了第二遍。 然后拼凑出了我所理解的故事。 悦子即佐知子，悦子是真实的线，佐知子是虚构的线，但亦假亦真。万里子即景子，也就是悦子的女儿。悦子和丈夫本是门当户对，但是战争使得悦子失去了丈夫。她带着女儿景子来到了丈夫的亲戚家，即伯父家，后离开来到长崎另一端，认识了绪方先生，并接着认识了二郎并和二郎结了婚，二郎于是也成了景子的爸爸。悦子之前受有西方教育，一直向往美国，希望能做女商人，这大概源自战败后的绝望和西方新思潮的影响。但二郎守旧传统，不许悦子学习英语，希望悦子能遵守本分。但悦子的美国梦并未改变，为了离开日本实现梦想，她搭上了美国人，并且一次次的准备离开日本。但景子并不想离开日本，她最喜欢的还是伯父家，不管是出于什么原因，重要的一点是她可以留下心爱的猫。而这成为母女俩之间最大的冲突。我认为正是这一冲突造就了景子疏离防御的性格，除了猫，其他的她都不信任，想象一下十岁的孩子自己坐在野外的黑暗里是有多孤独，想象一下躺在黑暗中抚摸小猫、跟猫对话的孩子是受到过多大的伤害。至于悦子，我想书中刻画的悦子应该是她希望自己会成为的那种人，但实际上，战争、绝望、美国梦、女儿的无法掌控逼她时常变成了佐知子，性情截然相反的悦子和佐知子实际上是同一个人分裂的两面。我很讨厌佐知子的这面，在她溺猫的那一刻达到恐惧，甚至觉得惊悚。也许，为了去美国，景子自杀或者以其他方式死掉，她也觉得可以接受。 总之，最终，悦子带着景子离开了日本，来到了英国。但是，故事里我自己不能解释的是悦子肚子里的孩子到底哪里去了。这个孩子一定不是景子也不是妮基。 你看，如果故事换成这样讲，就是个纯粹的故事了，最多再加一点人性矛盾和战争对孩子造成的悲剧影响的思考。不过，我从不认为写作技巧可以凌驾于情节之上，所以我给本剧打了四星。
“根据《Flesh Gallery》的数据，在南北战争中阵亡的北军人数为74524人，南军为110070人，总计达184594人。……美军在太平洋战场的阵亡人数是92540人。……如果将欧洲战场也算上的话，美军在第二次世界大战中的阵亡总人数是294597人。”