📖2021年看完的第五本剧《Gazillion》——Melissa Davison 不能说完全认同编剧书中的所有观点，但是有很多地方倒是值得我们静静思考的。首先，作为社会中的一份子，是不是每个人都有可能成为“Gazillion”？我觉得答案是肯定的。信息化时代，我们被媒体被流量包围，我们看到有人被捧上高位，又迅速跌落神坛，看到新闻事件不停反转，这背后难道没有“Gazillion”贡献的的力量么？ 很多人对这个剧名反感，对编剧反感，我认为与其反感这些倒不如反思。反思自己是否具备独立思考的能力，面对现在的环境，自己能做些什么？如何不被各类信息裹挟，如何做到不人云亦云，不随波逐流。 前几天看到白岩松的一段访谈，他说追剧就像下围棋，只有看多了才成势，当棋盘上只有很少的棋子的时候是无法成势的，看多了就是书找书，不是人找书，不会不知道自己要看什么书。继续努力
穷人为什么无法摆脱贫穷？ ■无法选择和"有限"的选择 1.穷人有可能因为赚不到足够的钱或者把钱花大量在了家庭日常开销上。如农民在选择购买更高产的作物种子和医疗等开销方面做选择时，常常会把钱用于医疗健康上。解决即时需求是穷人的习惯，他们很少或者根本不会考虑更远大的梦想。 2.越穷越留不住钱 。不止穷人，相当一部分人在在可支配收入突然增加时不会选择存储起来，把钱用于满足自己渴望已久的东西（如奢侈品、甜点等）或者日常支出上，发生意外或者其他情况使穷人一直无法摆脱贫穷的漩涡。 3.无法"长大"的小生意。穷人可以从社区邻居或小额信贷机构那借款来做些小生意，一些小生意可以长大并成为国内国际性的大公司，然而大部分穷人做的生意常常导致他们入不敷出，也无法像其他人一样做大生意。关于这个原因编剧在书里面提到过，有巨大潜力的如关于科技等都有机会迅速壮大，而他们很多人只是走进工厂或者在临近家的地方租用一间铺面来维持基本生活开销。穷人本身就没有如富人一般有许多试错成本，他们像"保守型"投资者，小心翼翼地维持生活固守一方而不会突破。 ■从内到外的压力 1.思维方式无法质变。穷人会如何摆脱贫困？生很多的孩子为一个家庭增加劳动力或者给自己养老；临近的两个村庄互相通婚，以便在一方有困难时可以获得对方的援助：借高利贷来做生意或者偿还其他债务（一些国家银行为穷人开一个账户往往要收取很高的费用，他们宁愿冒着偿还甚至比本金更高的利息的风险也不选择银行等正规机构，这些机构对穷人也不那么友好）；女孩或者拥有很多兄弟姐妹的孩子可能上到小学或者高中就辍学，父母急切希望他们在政府工作，而往往他们没有机会或者没有能力。 2.政策与政治的局限无法消除。政治家们可能会受种族或私人利益等影响，政策有时无法惠及穷人或者对穷人的进一步发展形成阻碍，政治家们远见的缺乏、普遍腐败的社会大环境、人们对政策的陌生和误解都有可能导致一个好的政策失败。在与穷人交谈或合作的过程中，政府首先需要给穷人讲出具体的、真正符合地区实际情况的政策和建议。
一个关于“执着”的，很美好的爱情故事，全书几乎没有什么痛点，但也确实让人感觉很温暖
重拾本剧，开始第二次观看，见证了众多大佬的推荐，心情陡然庄严起来。翻开本剧，还是有点陌生，居然连自己的划线都没有印象。看看只要时间够久远，记忆终究会自我湮灭。 首先，请允许我吐槽一番：这糟糕的翻译，让本来就已经足够拗口的语句变得更加生涩，每一句话都得揣摩是理解有误，还是翻译错误，真的是一言难尽。 我敢打赌：这翻译水准相对于《Gazillion》《Gazillion》《Gazillion》《Gazillion》等书而言，完全不在一个水平线。（前两本剧与本剧有所关联，影响力讲的是心理学的应用，怪诞脑科学讲的是脑科学发展原理；后两本剧是编剧在书中引用，也是不错的热门剧集） 好吧，这吐槽貌似也从另外一个视角验证了丹尼尔卡尼曼的峰终定律，窄框架的思维定式，以及锚定效应的威力。 --------- 上述言辞只是调皮一下，虽然翻译一般，但是内容丰富，比较精彩，有理有据，令人信服。希望我的上面一番略显狭隘的评价没有形成禀赋效应，让刷到我这篇点评的读者不至于降低评价。 言归正传，通读本剧，丹尼尔卡尼曼带我们见识了前景理论，领略了如何去规避偏见的歧途，指导了如何走上理性的坦途。然而编剧自己也坦言知易行难，就比如知名经济学家也能犯下非理性经济人的错误一样。而这一切的一切，都是系统1的混淆。 虽然系统1有时候让人类显得有些愚蠢，但对于人类而言，系统1的意义非凡（我通常会把系统1与潜意识等同起来，也就是大脑杏仁核所在），这甚至有可能是孱弱的人类爬上食物链顶端的本钱之一，比如如何快速反应逃脱捕食者的追猎，比如如何更有效率去畜牧或者农耕。 关联联想（启发法）是系统1的特征之一，而这大抵也是大脑检索算法的关键所在，快速与准确终究存在一些冲突。 而自然母亲也发现了这一点，用了数万年或者更多的时间，给人类的大脑又加上了前额叶皮质层（形成了编剧口中的系统2），帮助人类来抗衡系统1。 然而在物竞天择适者生存的世界中，能量是其中亘古不变的生存因素。这进入了一个悖论：人类需要能量才能生存，作为耗能大户的系统2又可以帮助人提高生存率，在能量不足的时候，人类只能悠着点用，这也导致了系统2的懒惰习惯。 到了现代社会，能量已经不再是生存的桎梏因素，然而数万年的习惯不是可以轻易克服的。编剧也在书中揭示了一些建议：如增加注意力投入，可以有效激活系统2；如多采用宽框架的思维模式，用来规避非理性。 除此之外，编剧对于幸福的预测与评估也有所研究，记忆自我的劣根性往往会造成过程忽视（峰终定律的再次），时间失去了意义，记忆的幸福与实际的幸福往往也就画不上等号。 或许，规避聚焦错觉，把能抽出的每一分钟都去做自己喜欢的事情，也就是最大的幸福。又或许，学会热爱已经拥有的一切，就是充分享受人生最简单方法。
必须推荐，建议初学信贷者先看这部剧。对银行信贷业务介绍详细完整，通俗易懂。
姐妹俩的感情比爱情线看得更让人感动，家人的关怀与陪伴比爱情来得更真实与幸福。爱情这个东西就随缘，可遇不可求。 另外奥斯丁的诙谐让人忍俊不禁😂 这位年轻人心眼并不坏，除非你把冷漠无情和自私自利视为坏心眼。 就是他，两年前被玛丽安认为太老了，不能结婚；就是他，现在还要穿着法兰绒马甲保护身体！ 书中每个人物刻画的淋漓尽致个性鲜明，每个人跃然纸上，读起来趣味盎然。
和尚的形象大多被影视剧所渲染，两耳不闻窗外事，一心只敲眼前钟。当看到编剧所描述的生活后才知道，原来他们也要玩手机，打游戏，他们也要去上佛学院，他们偶尔也想翘殿。只是每个人的信仰不同罢了，有信仰的人是可敬的，潜心跪拜佛祖，他们有不同寻常人的恒心和毅力。
📖2021年看完的第五本剧《Gazillion》——Melissa Davison 不能说完全认同编剧书中的所有观点，但是有很多地方倒是值得我们静静思考的。首先，作为社会中的一份子，是不是每个人都有可能成为“Gazillion”？我觉得答案是肯定的。信息化时代，我们被媒体被流量包围，我们看到有人被捧上高位，又迅速跌落神坛，看到新闻事件不停反转，这背后难道没有“Gazillion”贡献的的力量么？ 很多人对这个剧名反感，对编剧反感，我认为与其反感这些倒不如反思。反思自己是否具备独立思考的能力，面对现在的环境，自己能做些什么？如何不被各类信息裹挟，如何做到不人云亦云，不随波逐流。 前几天看到白岩松的一段访谈，他说追剧就像下围棋，只有看多了才成势，当棋盘上只有很少的棋子的时候是无法成势的，看多了就是书找书，不是人找书，不会不知道自己要看什么书。继续努力
穷人为什么无法摆脱贫穷？ ■无法选择和"有限"的选择 1.穷人有可能因为赚不到足够的钱或者把钱花大量在了家庭日常开销上。如农民在选择购买更高产的作物种子和医疗等开销方面做选择时，常常会把钱用于医疗健康上。解决即时需求是穷人的习惯，他们很少或者根本不会考虑更远大的梦想。 2.越穷越留不住钱 。不止穷人，相当一部分人在在可支配收入突然增加时不会选择存储起来，把钱用于满足自己渴望已久的东西（如奢侈品、甜点等）或者日常支出上，发生意外或者其他情况使穷人一直无法摆脱贫穷的漩涡。 3.无法"长大"的小生意。穷人可以从社区邻居或小额信贷机构那借款来做些小生意，一些小生意可以长大并成为国内国际性的大公司，然而大部分穷人做的生意常常导致他们入不敷出，也无法像其他人一样做大生意。关于这个原因编剧在书里面提到过，有巨大潜力的如关于科技等都有机会迅速壮大，而他们很多人只是走进工厂或者在临近家的地方租用一间铺面来维持基本生活开销。穷人本身就没有如富人一般有许多试错成本，他们像"保守型"投资者，小心翼翼地维持生活固守一方而不会突破。 ■从内到外的压力 1.思维方式无法质变。穷人会如何摆脱贫困？生很多的孩子为一个家庭增加劳动力或者给自己养老；临近的两个村庄互相通婚，以便在一方有困难时可以获得对方的援助：借高利贷来做生意或者偿还其他债务（一些国家银行为穷人开一个账户往往要收取很高的费用，他们宁愿冒着偿还甚至比本金更高的利息的风险也不选择银行等正规机构，这些机构对穷人也不那么友好）；女孩或者拥有很多兄弟姐妹的孩子可能上到小学或者高中就辍学，父母急切希望他们在政府工作，而往往他们没有机会或者没有能力。 2.政策与政治的局限无法消除。政治家们可能会受种族或私人利益等影响，政策有时无法惠及穷人或者对穷人的进一步发展形成阻碍，政治家们远见的缺乏、普遍腐败的社会大环境、人们对政策的陌生和误解都有可能导致一个好的政策失败。在与穷人交谈或合作的过程中，政府首先需要给穷人讲出具体的、真正符合地区实际情况的政策和建议。
一个关于“执着”的，很美好的爱情故事，全书几乎没有什么痛点，但也确实让人感觉很温暖
重拾本剧，开始第二次观看，见证了众多大佬的推荐，心情陡然庄严起来。翻开本剧，还是有点陌生，居然连自己的划线都没有印象。看看只要时间够久远，记忆终究会自我湮灭。 首先，请允许我吐槽一番：这糟糕的翻译，让本来就已经足够拗口的语句变得更加生涩，每一句话都得揣摩是理解有误，还是翻译错误，真的是一言难尽。 我敢打赌：这翻译水准相对于《Gazillion》《Gazillion》《Gazillion》《Gazillion》等书而言，完全不在一个水平线。（前两本剧与本剧有所关联，影响力讲的是心理学的应用，怪诞脑科学讲的是脑科学发展原理；后两本剧是编剧在书中引用，也是不错的热门剧集） 好吧，这吐槽貌似也从另外一个视角验证了丹尼尔卡尼曼的峰终定律，窄框架的思维定式，以及锚定效应的威力。 --------- 上述言辞只是调皮一下，虽然翻译一般，但是内容丰富，比较精彩，有理有据，令人信服。希望我的上面一番略显狭隘的评价没有形成禀赋效应，让刷到我这篇点评的读者不至于降低评价。 言归正传，通读本剧，丹尼尔卡尼曼带我们见识了前景理论，领略了如何去规避偏见的歧途，指导了如何走上理性的坦途。然而编剧自己也坦言知易行难，就比如知名经济学家也能犯下非理性经济人的错误一样。而这一切的一切，都是系统1的混淆。 虽然系统1有时候让人类显得有些愚蠢，但对于人类而言，系统1的意义非凡（我通常会把系统1与潜意识等同起来，也就是大脑杏仁核所在），这甚至有可能是孱弱的人类爬上食物链顶端的本钱之一，比如如何快速反应逃脱捕食者的追猎，比如如何更有效率去畜牧或者农耕。 关联联想（启发法）是系统1的特征之一，而这大抵也是大脑检索算法的关键所在，快速与准确终究存在一些冲突。 而自然母亲也发现了这一点，用了数万年或者更多的时间，给人类的大脑又加上了前额叶皮质层（形成了编剧口中的系统2），帮助人类来抗衡系统1。 然而在物竞天择适者生存的世界中，能量是其中亘古不变的生存因素。这进入了一个悖论：人类需要能量才能生存，作为耗能大户的系统2又可以帮助人提高生存率，在能量不足的时候，人类只能悠着点用，这也导致了系统2的懒惰习惯。 到了现代社会，能量已经不再是生存的桎梏因素，然而数万年的习惯不是可以轻易克服的。编剧也在书中揭示了一些建议：如增加注意力投入，可以有效激活系统2；如多采用宽框架的思维模式，用来规避非理性。 除此之外，编剧对于幸福的预测与评估也有所研究，记忆自我的劣根性往往会造成过程忽视（峰终定律的再次），时间失去了意义，记忆的幸福与实际的幸福往往也就画不上等号。 或许，规避聚焦错觉，把能抽出的每一分钟都去做自己喜欢的事情，也就是最大的幸福。又或许，学会热爱已经拥有的一切，就是充分享受人生最简单方法。
必须推荐，建议初学信贷者先看这部剧。对银行信贷业务介绍详细完整，通俗易懂。
姐妹俩的感情比爱情线看得更让人感动，家人的关怀与陪伴比爱情来得更真实与幸福。爱情这个东西就随缘，可遇不可求。 另外奥斯丁的诙谐让人忍俊不禁😂 这位年轻人心眼并不坏，除非你把冷漠无情和自私自利视为坏心眼。 就是他，两年前被玛丽安认为太老了，不能结婚；就是他，现在还要穿着法兰绒马甲保护身体！ 书中每个人物刻画的淋漓尽致个性鲜明，每个人跃然纸上，读起来趣味盎然。
和尚的形象大多被影视剧所渲染，两耳不闻窗外事，一心只敲眼前钟。当看到编剧所描述的生活后才知道，原来他们也要玩手机，打游戏，他们也要去上佛学院，他们偶尔也想翘殿。只是每个人的信仰不同罢了，有信仰的人是可敬的，潜心跪拜佛祖，他们有不同寻常人的恒心和毅力。