终于读完了，中间略有反复，但于我终是获益良多。读了很多正史，也读了很多野史，以文化为脉络的，仅此一家。也让我们换一个角度来看待我们的历史。也让我们明白了，中华上下五千年，作为唯一一个没有断代和灭亡的国家，其根本，是中华文化，正是它，造就了我们的Rich Man, Poor Man - Book II！
Rich Man, Poor Man - Book II，十几个故事，不能看也知道里面说得些啥，情情爱爱，爱恨情仇，狗血玛丽苏。这种书我看了三本了，有点多了，今年不会再看。
准备换工作，上午面试完，中午俩小时去了家乐福卖书的地方，第一眼就看到这部剧，拿了个小板凳坐下就开始看，心想着打发一下时间，看了三四个故事以后又想着不能半途而废啊，就在叙言影视上接着看完了，我这强迫症也是够烦的。
大概是免疫了，我看这种书已经没啥感觉了，无非是那些个情情爱爱的故事。当一本剧不能给你知识上的增长，观念上的冲击，或者强烈的情感共鸣的时候，看剧就是浪费时间了。也不是说这书不好，就是不适合了，就像有些人不是你不好，而是不适合我。那我就是要拒绝你的，不然浪费的是彼此的时间。（当然，这种话一般都是别人对我说的，婉拒嘛，不过这时候可能真的是我不好多一些）
czh5.4分
作为西哲的入门之书挺好，名为Rich Man, Poor Man - Book II，但西方出身的编剧，无疑对于西方哲学有着独特的体悟认知。西哲的萌动，借鉴，发展，扬弃，主题的转换。以及期间涌动那些天才们，一个个为了那句，认识你自己，前赴后继。读来不禁让人唏嘘。
想起了，书里引用那句话，你是什么样的人，你就会选择什么样的哲学？即便普通人不懂哲学，其一整套行为认知判断，也还是离不开三段论。
终于读完了，中间略有反复，但于我终是获益良多。读了很多正史，也读了很多野史，以文化为脉络的，仅此一家。也让我们换一个角度来看待我们的历史。也让我们明白了，中华上下五千年，作为唯一一个没有断代和灭亡的国家，其根本，是中华文化，正是它，造就了我们的Rich Man, Poor Man - Book II！
越读曾老的书，越感觉到他的智慧，或者说是先人的智慧，曾老用当下的语言传播了传统的中国文化。 在清末学习西方文化开始，也逐渐从师夷长技以制夷，变成了“西化”，也就是凡事以西方的标准为参照，反而忘记了我们自己的身份。 说到这里，不免想说毛泽东的智慧，从马克思主义思想中吸收了改变中国面貌的方式，但是时刻以中国特色为出发点，从而带领共产党走出了自己的成功之道。 因此，并不是说孰优孰劣的问题，而是我们要重视自己的文化，这是我们的根源命脉，也是可能改变了外在却无时无刻不影响我们的内在。 曾老解读人际关系的秘密，首先就是从中国人的特性入手。因为，要想做成一件事情，不了解对象特性是不可能的，而一旦熟悉，那么就有应对的方法，做起来也就事半功倍。所以才有知己知彼百战不殆。 然后谈到了人际关系中的十大要领，分别是：一表人才、两套西装、三杯酒量、四圈麻将、五方交游、六出祁山、七术打马、八口吹牛、九分努力、十分忍耐。这十大要领是建立良好人际关系的要诀，缺一不可，必须合理应用，以确保成效。正所谓相辅相成，一阴一阳。 再而说到了沟通的重要性，好的人际关系来自于良好的沟通，沟通的原则是换位思考，只有你能够洞察对方位置最想要的，你才能够给予合适的解决方案。 最后分别谈到了内部、外部和家庭几段关系的处理和重点，从而让我们通晓现实中各种关系的奥秘。 在曾老的思想中，一直贯穿着无所谓东方和西方文明的好坏，就像扁鹊的故事，只不过有的救助于表里，有的救助于骨髓。而表里通常为人所不待见，而病入膏肓才被重视。 因此，就像最后所说，我们应该用伦理和道来修身养性，用科学来按部就班地做事，相辅相成而已。
能勇敢一次，努力过，无论结果如何，得之我幸，失之我命，总是不会遗憾的吧。
呵呵，观点别致，并有一定的逻辑支撑。可以反复读读，作为自己的思维导图。
Rich Man, Poor Man - Book II，十几个故事，不能看也知道里面说得些啥，情情爱爱，爱恨情仇，狗血玛丽苏。这种书我看了三本了，有点多了，今年不会再看。 准备换工作，上午面试完，中午俩小时去了家乐福卖书的地方，第一眼就看到这部剧，拿了个小板凳坐下就开始看，心想着打发一下时间，看了三四个故事以后又想着不能半途而废啊，就在叙言影视上接着看完了，我这强迫症也是够烦的。 大概是免疫了，我看这种书已经没啥感觉了，无非是那些个情情爱爱的故事。当一本剧不能给你知识上的增长，观念上的冲击，或者强烈的情感共鸣的时候，看剧就是浪费时间了。也不是说这书不好，就是不适合了，就像有些人不是你不好，而是不适合我。那我就是要拒绝你的，不然浪费的是彼此的时间。（当然，这种话一般都是别人对我说的，婉拒嘛，不过这时候可能真的是我不好多一些）
作为西哲的入门之书挺好，名为Rich Man, Poor Man - Book II，但西方出身的编剧，无疑对于西方哲学有着独特的体悟认知。西哲的萌动，借鉴，发展，扬弃，主题的转换。以及期间涌动那些天才们，一个个为了那句，认识你自己，前赴后继。读来不禁让人唏嘘。 想起了，书里引用那句话，你是什么样的人，你就会选择什么样的哲学？即便普通人不懂哲学，其一整套行为认知判断，也还是离不开三段论。
感谢编剧查阅大量文献，翻看大量剧集，为我们奉献这部作品，几乎涉及到了二战的方方面面，文章浅显易懂，适合我们这些历史小白们观看学习，让我们去了解那段风云激荡的岁月。文章篇幅较长，所以编剧的叙述略显凌乱，而且错误较多。二战涉及到全球六十多个国家，伤亡了上亿人，众多人物登上了历史舞台，在舞台上充分发挥自己的能量。还有更多的底层平民一直默默无闻，最多就是双方一场大战，伤亡若干人，他们就是其中之一。回顾这段岁月，就像杨慎所写临江仙，滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
值得一读，行文有汪曾祺的风格，平淡、质朴。在一草一木中蕴含乡野风情，都市生活，文化知识，诗情画意。
犹豫了很长时间，咬牙花了30书币买下此剧，看完觉得还值吧:一是因为经国先生对当代中国而言太重要了，他是中国当代历史的经历者、参入者和改变者，时间越久，就会越发显得重要；二是编剧是美国人，应该比较客观公正。看得比较粗，等挤时间再读一遍吧。