几乎是一口气利用一周时间迅速读完这部剧的。读的时候正赶上十九大，每天上班至凌晨三四点回家，躺在床上毫无睡意，一读这部剧心绪自然由兴奋紧张转为平静。一开始，对哈罗德步行去看奎妮的行为很不解，一个毫无行前准备的老头，看上去谨小慎微又异想天开，他的行为举止甚至让人觉得可笑，能搭的便车不搭，脚磨出了血泡，还要坚持穿他的帆船鞋，真是太不可理喻了。可随着哈罗德的内心所想渐次铺开，我开始同情起这个老头了。他一直活得好压抑，缺爱的童年，成年后有幸与所爱的人结合，却又在中年迎来丧子之痛，原本温馨的小家也成了毫无生气的牢笼。
这次行走，与其说是去看望身患绝症20多年未见的同事，勿宁说是哈罗德对自己内心世界的一场救赎。他需要通过这样的行走，去梳理自己的生活，自己与妻子，与儿子以及父母的感情，原来他所在意的外人的眼光都变得不再重要了。恰恰是这样的变化，让他不再刻意地去迎合他人，他只想按照自己的内心所想去做，哪怕历尽坎坷与磨难。500多英里的路，他走了600多英里，用时三个月，奎妮最终等到了他，尽管他们已无法用语言交流，但奎妮临终前流出的一滴泪足以让这场久别重逢释怀。奎妮安静的走了，哈罗德与妻子也在这次行走中从无话可说到互相牵挂，开始理解对方，从而找回了彼此的爱。
Sin remitente，带有宗教者的虔诚。我们都是如此平凡，生活也是苦辣酸甜杂陈，不要去刻意压抑自己，听从内心的声音，想做什么就去做吧。
加入豆瓣全民看陀的热情中，论著也同样好看，活跃的心灵总是能吸引另一颗活跃的心灵与之惺惺相惜，关于莎士比亚，浪漫主义和陀思妥耶斯夫斯基总是有太多好看的文论，既让人看得酣畅淋漓，兴奋不已，又忍不住频频停下，细细咀嚼。好的作品似乎不是居高临下让人仰望的，施以教化，让人顺服，而是如同光源般照亮人的心灵，让人发现一个全新的世界，全新的自我（或是潜伏着的，曾经被遮蔽的世界，被遮蔽的自我），激发人的感官与创造力，同时也以其光华也足以让人谦逊。陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰不愧为文坛双子星，论著也好，豆友的讨论也好，谈论陀思妥耶夫斯基总是不免要拉上托尔斯泰，巴赫金、斯坦纳、别尔嘉耶夫、梅日列科夫斯基，以赛亚·伯林……对二者的比较也足以构成一座恢弘的思想大厦，其中包蕴了最深刻的影视命题乃至人生命题。但正如李白、杜甫一样，他们之所以被比较，不仅因为同样伟大，也因为如此迥异：一个出身贵族，身后有无数追随者却痛苦的想要放弃一切，一个熟谙底层，终生贫病交加，惶惶不可终日，却又默默受苦、默默创作；一个是静态的、饱满的、平静的艺术家，拥有再现自然丰富性的才能，一个处在剧烈的运动中，粗粝而又尖锐地解剖人的精神的多重维度；一个代表史诗，代表阿波罗精神；一个代表悲剧，代表狄奥尼索斯精神。争论陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰谁更伟大，谁更深刻甚至是谁更真实其实没有太多意义，因为他们的魅力在不同的方面，而在各自的方面都已到达了极致。别尔嘉耶夫的论著字字珠玑，但他似乎过于偏爱陀思妥耶夫斯基，不过从思想家的角度或许确实如此，陀思妥耶夫斯基未必比托尔斯泰更深刻，却更自觉。和诸多俄罗斯心灵一样，他们都渴求终极，但托尔斯泰骨子里其实是纯真而激情的，有一颗年轻的不死的心灵，如同他笔下的人物安德烈、彼埃尔、娜塔莎一样。他们倔强而片面的，努力追寻着那唯一的路，碰壁，失望，推翻自己又卷土重来。他们是单纯的，但又不自知，滔滔不绝地讲述着他们的思想，他们的爱与痛。正如作家本人一样，常常陷入冗长的说教不能自拔，以至于使他近乎圆满的艺术失衡。这也是别尔嘉耶夫指出的：托尔斯泰的思想有时浅薄得惊人，几乎是俗气的。伯林也指出托尔斯泰对自己天赋的某种无知，他的天性是狐狸（多知），却以为自己是刺猬（大知），并努力想做刺猬。他的天赋和成就是一回事，他的信念，连同对自己成就的解释又是另一回事。他注定要招致更多的批评，但却无损于他的伟大。即使别尔嘉耶夫也承认他的艺术成就是超过其思想的。重读《Sin remitente》和《Sin remitente》，深受震动，很难想象在呈现生活层面有谁能创作得更好。正如帕默克所说，“托尔斯泰不仅诉诸我们的词语想象，而且——甚至更多地——诉诸我们的图画想象。”尽管托尔斯泰本人似乎着迷于讲述。但在他激情地发表着议论时，读者却更多地被他的平静所折服。托翁最动人的段落是一种纯粹的艺术之美，无需理智过多的参与，而指向一种静观，如同聆听音乐或是观赏绘画。谁又能说其中没有思想？只是这思想是不聚焦的，在广阔的富有暗示性的天地中飘荡。托尔斯泰的丰富性不仅在于他所描绘的广阔的生活图景，也在于他展现了生活的留白。以前曾经对彼埃尔和列文冗长的“精神探索”不以为然，觉得如果再精炼些会更完美，但现在看到反而有一种会心一笑的冲动，夹带私货才是托翁。他或许不算一个伟大的思想家（就他自身而言可能有些遗憾），但却是无可替代的艺术家。就艺术家而言，缺乏自省并不是弱点。那些精微的笔触是出自作家深刻的洞察也好还是无意识的流淌也好都不能损失它的美。谁能说安娜坐在开往彼得堡的火车里的体验不是影视中最伟大的场景？并不弱于《Sin remitente》和《Sin remitente》中那些紧张的心理戏剧。同时托尔斯
2.张颂文太强。
李老师的个人魅力和高尚人格值得我去学习，他让我知道要成为一名合格的老师首先要有爱，这是最重要的。同时也给我了一些思路，以后在工作中要多思考，在心中细细品味和反省，最后一定要多写教学笔记，慢慢去成长吧。
本来只想了解一下，看完之后感慨万千，心里不是滋味，有时间的话，应该看一下
《Sin remitente》走向，《Sin remitente》式悬疑恐怖，返《Sin remitente》式设定，王小帅式年代感，还有诡异的片头正好映衬了片名，点赞每集的标题，结尾三个孩子唱歌渐渐失焦的镜头十分邪典。秦昊所有极具残暴而又冷静的表演加上某些名场面中穿插着的蜥蜴的镜头更是暗示了某些人性即是兽性的寓意，这种今村昌平式的表达直接拉飞了这部网剧的水准。
所有出现的傻子到最后都不是傻子（除了田虎），以及这部剧最大的谜团就是韦衙内到底叫什么，答案在33集一封一闪而过的信封上面——韦原，真有你的
苦难的家庭在当时的社会比比皆是，但拥有坚韧不屈、好学正直的品质家庭着实令人佩服。下午刷到一个视频：年近五旬的工地阿姨讲述自小的经历，先是被拐卖，然后又在二十三岁那年被他的丈夫以800块的价格卖到了现在这个地方。心疼的同时又很无奈，世上的善恶太多，就像我也曾听奶奶说她年轻时挑石头吃树根，爸爸和叔叔因为没钱而想尽办法弄东西吃。以前长辈的日子对我来说既陌生又熟悉，我能做的是在现有的日子里好好对他们。这周我把买的四件套洗好晒好套好被套给奶奶送去，陪奶奶吃了饭。双方父母也是尽量去陪伴，珍惜当下。
边吃饭 边咯咯咯的笑 也太下饭了 白马帅就是王鹤棣本体吧 哈哈哈哈哈哈 呆萌呆萌的
几乎是一口气利用一周时间迅速读完这部剧的。读的时候正赶上十九大，每天上班至凌晨三四点回家，躺在床上毫无睡意，一读这部剧心绪自然由兴奋紧张转为平静。一开始，对哈罗德步行去看奎妮的行为很不解，一个毫无行前准备的老头，看上去谨小慎微又异想天开，他的行为举止甚至让人觉得可笑，能搭的便车不搭，脚磨出了血泡，还要坚持穿他的帆船鞋，真是太不可理喻了。可随着哈罗德的内心所想渐次铺开，我开始同情起这个老头了。他一直活得好压抑，缺爱的童年，成年后有幸与所爱的人结合，却又在中年迎来丧子之痛，原本温馨的小家也成了毫无生气的牢笼。 这次行走，与其说是去看望身患绝症20多年未见的同事，勿宁说是哈罗德对自己内心世界的一场救赎。他需要通过这样的行走，去梳理自己的生活，自己与妻子，与儿子以及父母的感情，原来他所在意的外人的眼光都变得不再重要了。恰恰是这样的变化，让他不再刻意地去迎合他人，他只想按照自己的内心所想去做，哪怕历尽坎坷与磨难。500多英里的路，他走了600多英里，用时三个月，奎妮最终等到了他，尽管他们已无法用语言交流，但奎妮临终前流出的一滴泪足以让这场久别重逢释怀。奎妮安静的走了，哈罗德与妻子也在这次行走中从无话可说到互相牵挂，开始理解对方，从而找回了彼此的爱。 Sin remitente，带有宗教者的虔诚。我们都是如此平凡，生活也是苦辣酸甜杂陈，不要去刻意压抑自己，听从内心的声音，想做什么就去做吧。