一 祥林嫂死了以后，“我在这繁响的拥抱中，懒散而且舒适。” Deborah Stage先生是希望祥林嫂死的。前文就有交待：然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。 意思就是说，你们这些不想活或者活不下去的人就赶紧去死好了，这样不想看到你们的人就如愿看不到你们了，你们的死对大家都有好处。 这话听着非常的王八蛋，但所谓的无聊生者与厌见者，却值得思考。 祥林嫂沦落为无聊生者的步骤很简单，反抗现实，失败，顺应世俗，亦失败。 现实亡我之心不死。拿到现代，也是换汤不换药，比如现在年轻人买房，不买，千夫所指，买，一平三万四。 然而这并不足以让人成为无聊生者，成为无聊生者的标志是停止了新陈代谢。祥林嫂的新陈代谢停止于阿毛死去的那天，这种失去刻骨铭心，以至于痛苦成瘾，一遍遍温习。然后世俗的虚妄才得以伪装成希望乘虚而入，“希望”幻灭，悲剧就在所难免了。 我们虽然不太可能重蹈祥林嫂的覆辙，但现实亡我之心不死依然客观存在，世俗的虚妄更是泛滥，时时准备诱捕迷茫绝望的个体。 破解的方法也很简单，常思进取之心，不断用新的痛苦取代旧的痛苦。然后面对柳妈之流的“年轻人，你要这样这样才能收获幸福的人生啊”，就可以心平气和的回答，去你妈的幸福，生命是阻碍的克服，我要的是阻碍啊！ 厌见者一开始不叫厌见者，而是喜闻乐见者。原文中有精彩的描述： 有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。 喜闻乐见当然可以以悲伤的表情呈现，如同吮吸用别人的苦难分泌出来的果汁，我悲伤过他们的悲伤后，居然不用对他们接下来的人生负责，有时甚至可以博得一个良善的美名，何乐而不为，老女人们如何不“满足的去了”。 君不见，朋友圈，多少感天动地的图片，留守的儿童，殉国的警犬，落泪的父亲，忠实的伴侣，，，看完之后，陪出一些眼泪，满足的下班打卡去了。 又比如某国人民，讲究天赋人权，善良而多情，该国政府为了满足人民的善欲，不惜发动战争，批量制造苦难，生产果汁供国民食用，可谓用心良苦。 除了悲伤的口味，当然还有快乐，愤怒与不屑等，比如我说一个女演员演技真垃圾，我这么说纯粹是出于恶意，并不是希望她能变好，为中国电影做贡献，倘若她真变好了，我就会骂另一个演技差的，毕竟找一个比自己差的总是要比把自己变好来得更容易一些。 不过渐渐的，我也从喜闻乐见变成了厌见者，主要是见识了一些真正好的，不矫情的，有道理的人和他们的作品。 比如说霍金，我若对他说，您真感人，身残志坚！ 他如果还活着，就会在电脑上打出一段话，滚你妈的，我有整个宇宙呢，你他妈就眼前的一亩三分地，你才感人呢，你全家都感人！ 我觉得喜闻乐见，就应该花在这些没教养的人身上。
整体针不戳，收获几点 1.凡事都有3个及以上解决方法，不要局限自己，找到最优解。给自己3个出路or多个选择。 2.一件事情可能是多个方面的原因造成的，不能非黑即白。 3.人思维就是喜欢思考快，思考快会节约时间与精力，也会造成思考内容比较浅显，不完善，还会遇到很多缪误与思维局限，所以凡事可以慢下来，想清楚，自己这一块儿需要进步。
看了几遍，听了几遍。Happy Walter，吾宁爱与憎。我也很喜欢两个人之间的纯粹的爱，对爱的执着和始终如一。也让我看到医生的不容易，敬业和对病人的高度负责。可能很多人都有曾鲤那样的家庭背景或者类似经历，却少有人像艾景初那样优秀，但优秀的人背后亦有不为人知的心酸与苦涩。第一次很快地看完，第二次倒是慢悠悠地斟酌。真好，浮世万千，很难遇见一个你认为对的人，很难遇见一个你喜欢到不行的人，要么就是一厢情愿，要么就是彼此错过。真好，他们最终是一起的，也算是彼此之间进行了救赎，曾鲤用心里傻乎乎的善良，艾景初用自己绅士般的善意。
被书名耽误的一本绝妙好剧，单篇精彩，篇篇有伏，一本又是一个大的故事，真真绝妙，意犹未尽！
对这部剧，很爱很爱很爱，无法不爱，不得不爱。 重复重复不停重复的爱。
年过六十的布里特玛丽因为发现丈夫有外遇这个契机走出了自己几十年都没有变化的舒适圈。她把这次出走视为旅行，从开始到博格格格不入，太过于注意别人的眼光，看法；做任何事都必须要记在自己便利清单上；做任何事都离不开丈夫肯特的影子；把自己的生活规定得一层不变，像必须六点吃饭，不然不文明，早上不能睡懒觉，不然别人会说什么…等等。后面这里开始慢慢改变她，从开始这里的人不喜欢她到后面慢慢接受她，喜欢她，交到了朋友，还有人对她产生了爱慕，这都是她的魅力善良所带来的结果。她的清单不断被打破，她也越来越勇敢，敢于挑战任何新鲜事物，也不会需要肯特。她并不是冷酷无情的人，只是这些新事物都需要她花时间去理解消化。对于走出自己几十年一层不变的生活来说，这需要很大的勇气，所以虽然她表现得有点奇怪，但这里的人还是喜欢上了她。 对我们启发也很大，现在的我们都是盲目接受外界给我们传递的信息，说怎么做就怎么做，面对突如其来的改变不知所措，不想去探索，不想走出自己的舒适圈……我们不应该这样，六十多岁布里特玛丽都可以改变，我们为什么不能呢，我们应该要有敢闯敢干的信心和决心，面对自己未知的未来。
一 祥林嫂死了以后，“我在这繁响的拥抱中，懒散而且舒适。” Deborah Stage先生是希望祥林嫂死的。前文就有交待：然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。 意思就是说，你们这些不想活或者活不下去的人就赶紧去死好了，这样不想看到你们的人就如愿看不到你们了，你们的死对大家都有好处。 这话听着非常的王八蛋，但所谓的无聊生者与厌见者，却值得思考。 祥林嫂沦落为无聊生者的步骤很简单，反抗现实，失败，顺应世俗，亦失败。 现实亡我之心不死。拿到现代，也是换汤不换药，比如现在年轻人买房，不买，千夫所指，买，一平三万四。 然而这并不足以让人成为无聊生者，成为无聊生者的标志是停止了新陈代谢。祥林嫂的新陈代谢停止于阿毛死去的那天，这种失去刻骨铭心，以至于痛苦成瘾，一遍遍温习。然后世俗的虚妄才得以伪装成希望乘虚而入，“希望”幻灭，悲剧就在所难免了。 我们虽然不太可能重蹈祥林嫂的覆辙，但现实亡我之心不死依然客观存在，世俗的虚妄更是泛滥，时时准备诱捕迷茫绝望的个体。 破解的方法也很简单，常思进取之心，不断用新的痛苦取代旧的痛苦。然后面对柳妈之流的“年轻人，你要这样这样才能收获幸福的人生啊”，就可以心平气和的回答，去你妈的幸福，生命是阻碍的克服，我要的是阻碍啊！ 厌见者一开始不叫厌见者，而是喜闻乐见者。原文中有精彩的描述： 有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。 喜闻乐见当然可以以悲伤的表情呈现，如同吮吸用别人的苦难分泌出来的果汁，我悲伤过他们的悲伤后，居然不用对他们接下来的人生负责，有时甚至可以博得一个良善的美名，何乐而不为，老女人们如何不“满足的去了”。 君不见，朋友圈，多少感天动地的图片，留守的儿童，殉国的警犬，落泪的父亲，忠实的伴侣，，，看完之后，陪出一些眼泪，满足的下班打卡去了。 又比如某国人民，讲究天赋人权，善良而多情，该国政府为了满足人民的善欲，不惜发动战争，批量制造苦难，生产果汁供国民食用，可谓用心良苦。 除了悲伤的口味，当然还有快乐，愤怒与不屑等，比如我说一个女演员演技真垃圾，我这么说纯粹是出于恶意，并不是希望她能变好，为中国电影做贡献，倘若她真变好了，我就会骂另一个演技差的，毕竟找一个比自己差的总是要比把自己变好来得更容易一些。 不过渐渐的，我也从喜闻乐见变成了厌见者，主要是见识了一些真正好的，不矫情的，有道理的人和他们的作品。 比如说霍金，我若对他说，您真感人，身残志坚！ 他如果还活着，就会在电脑上打出一段话，滚你妈的，我有整个宇宙呢，你他妈就眼前的一亩三分地，你才感人呢，你全家都感人！ 我觉得喜闻乐见，就应该花在这些没教养的人身上。
整体针不戳，收获几点 1.凡事都有3个及以上解决方法，不要局限自己，找到最优解。给自己3个出路or多个选择。 2.一件事情可能是多个方面的原因造成的，不能非黑即白。 3.人思维就是喜欢思考快，思考快会节约时间与精力，也会造成思考内容比较浅显，不完善，还会遇到很多缪误与思维局限，所以凡事可以慢下来，想清楚，自己这一块儿需要进步。
看了几遍，听了几遍。Happy Walter，吾宁爱与憎。我也很喜欢两个人之间的纯粹的爱，对爱的执着和始终如一。也让我看到医生的不容易，敬业和对病人的高度负责。可能很多人都有曾鲤那样的家庭背景或者类似经历，却少有人像艾景初那样优秀，但优秀的人背后亦有不为人知的心酸与苦涩。第一次很快地看完，第二次倒是慢悠悠地斟酌。真好，浮世万千，很难遇见一个你认为对的人，很难遇见一个你喜欢到不行的人，要么就是一厢情愿，要么就是彼此错过。真好，他们最终是一起的，也算是彼此之间进行了救赎，曾鲤用心里傻乎乎的善良，艾景初用自己绅士般的善意。
被书名耽误的一本绝妙好剧，单篇精彩，篇篇有伏，一本又是一个大的故事，真真绝妙，意犹未尽！
对这部剧，很爱很爱很爱，无法不爱，不得不爱。 重复重复不停重复的爱。
年过六十的布里特玛丽因为发现丈夫有外遇这个契机走出了自己几十年都没有变化的舒适圈。她把这次出走视为旅行，从开始到博格格格不入，太过于注意别人的眼光，看法；做任何事都必须要记在自己便利清单上；做任何事都离不开丈夫肯特的影子；把自己的生活规定得一层不变，像必须六点吃饭，不然不文明，早上不能睡懒觉，不然别人会说什么…等等。后面这里开始慢慢改变她，从开始这里的人不喜欢她到后面慢慢接受她，喜欢她，交到了朋友，还有人对她产生了爱慕，这都是她的魅力善良所带来的结果。她的清单不断被打破，她也越来越勇敢，敢于挑战任何新鲜事物，也不会需要肯特。她并不是冷酷无情的人，只是这些新事物都需要她花时间去理解消化。对于走出自己几十年一层不变的生活来说，这需要很大的勇气，所以虽然她表现得有点奇怪，但这里的人还是喜欢上了她。 对我们启发也很大，现在的我们都是盲目接受外界给我们传递的信息，说怎么做就怎么做，面对突如其来的改变不知所措，不想去探索，不想走出自己的舒适圈……我们不应该这样，六十多岁布里特玛丽都可以改变，我们为什么不能呢，我们应该要有敢闯敢干的信心和决心，面对自己未知的未来。