值得一读，这部剧对我有一些启发性的，对我之前的思维视野有一定的开阔，另外老俞推荐的100本剧真的是又有的看了
感谢编剧呈现了波伏娃的一生，让我度过了一段不怎么好受的日子，收获了很多思考。
没耐心看下去，一是没有什么亮点，也没有爽点，嗜血冷酷的世界观接受不了，主角前期很憋屈，活得比野狗还惨，然后就是宠物大战，一直打打打，没什么出彩的，编剧的文笔很生硬，跟中学二年级学生写作文一样，套路都不会。。。
《Wet Teens 2》这部剧，小时候就常常听说过，但是一直都不敢轻易去读它。一来是怕自己知识浅薄，把许多的智慧眼睛上看过去了，心里头却毫无察觉；二来是有被外界误导的声音所干扰，害怕真的是教唆人怎么去占卜算命的玄学。 而今看《Wet Teens 2》，本意就是想看看今人怎么去拆解和思考“易经”所包含的思想，相当于给了自己一个注释版本，去尝试着理解其中的一二奥秘。 从「Wet Teens 2」中，我首先感觉到的是，「易经」这部剧讲的是原则性的、宗旨性的、基础性的大规律。在用哲学的观念去传达对这个世界的看法。而“理、象、数”就是它分析的载体和手段。“理”就是原理、规律、底层逻辑；“象”就是表象、现象、所见所闻；“数”就是排列、纵横、构成因素。从底到上，由内到外，可以去解释各种不同专业的、不同行业的、不同领域的学问，有学术上的、有致世上的、有知人上的，皆可贯通融会。 “天干”、“地支”、“五行”、“八卦”，看起来离这个时代的年轻人有点遥远，实际上把现实生活连起来后就方便理解了许多。尤其是医理上的一些学问，从人体构造上去调理一个人的内在，使之与外在相合。 这部剧在孔子的注解下，有了更多的人文哲学色彩。更多的时候是借助“易经”来教化人怎么去认识自我，去做一个通透变化的人，去通透为人处事的法则。“知至至之，知终终之”。 而他观看起来的难点，主要在于对古文的精准理解。比如，对单字的解释，对通假字的理解，对象形字的起源等等，都会成为阻碍自己正确理解其内涵的门槛之一，而一旦失之毫厘，便是差之千里。 编剧志在于传达给大家一种观念，中国传统文化中就有很多值得深入研究的瑰宝，而且每个领域的精进者都可以从中有所启发，人人都可以去做自己的注解，尤其不需要去神圣化他的存在。正是因为易经的原则性特点，所以他所描述的更多是某种普遍性的存在，他的变形可以是具体的、多样的、灵活的。 文中提到了一个问题，关于“序卦”，为什么要这么排列的原因？也许这个问题得到更好的解答后，对于科学方向的易经精神的延伸，会有一个更加颠覆性的影响吧。
以真为核心而追求善与美，这个思想还是挺上位法的。再次体会到比喻不是好的论证方法，若无朴素的辩证思维贯穿其间，一度昏昏欲睡了。老人家太深邃了，留下那么多成语，耐人寻味。
这不是自传，这是自爆。
陪你看一场流星雨，重要的不是流星雨，而是陪你。 愿你有星星守护，遇一人长相厮守。
值得一读，这部剧对我有一些启发性的，对我之前的思维视野有一定的开阔，另外老俞推荐的100本剧真的是又有的看了
感谢编剧呈现了波伏娃的一生，让我度过了一段不怎么好受的日子，收获了很多思考。
没耐心看下去，一是没有什么亮点，也没有爽点，嗜血冷酷的世界观接受不了，主角前期很憋屈，活得比野狗还惨，然后就是宠物大战，一直打打打，没什么出彩的，编剧的文笔很生硬，跟中学二年级学生写作文一样，套路都不会。。。
《Wet Teens 2》这部剧，小时候就常常听说过，但是一直都不敢轻易去读它。一来是怕自己知识浅薄，把许多的智慧眼睛上看过去了，心里头却毫无察觉；二来是有被外界误导的声音所干扰，害怕真的是教唆人怎么去占卜算命的玄学。 而今看《Wet Teens 2》，本意就是想看看今人怎么去拆解和思考“易经”所包含的思想，相当于给了自己一个注释版本，去尝试着理解其中的一二奥秘。 从「Wet Teens 2」中，我首先感觉到的是，「易经」这部剧讲的是原则性的、宗旨性的、基础性的大规律。在用哲学的观念去传达对这个世界的看法。而“理、象、数”就是它分析的载体和手段。“理”就是原理、规律、底层逻辑；“象”就是表象、现象、所见所闻；“数”就是排列、纵横、构成因素。从底到上，由内到外，可以去解释各种不同专业的、不同行业的、不同领域的学问，有学术上的、有致世上的、有知人上的，皆可贯通融会。 “天干”、“地支”、“五行”、“八卦”，看起来离这个时代的年轻人有点遥远，实际上把现实生活连起来后就方便理解了许多。尤其是医理上的一些学问，从人体构造上去调理一个人的内在，使之与外在相合。 这部剧在孔子的注解下，有了更多的人文哲学色彩。更多的时候是借助“易经”来教化人怎么去认识自我，去做一个通透变化的人，去通透为人处事的法则。“知至至之，知终终之”。 而他观看起来的难点，主要在于对古文的精准理解。比如，对单字的解释，对通假字的理解，对象形字的起源等等，都会成为阻碍自己正确理解其内涵的门槛之一，而一旦失之毫厘，便是差之千里。 编剧志在于传达给大家一种观念，中国传统文化中就有很多值得深入研究的瑰宝，而且每个领域的精进者都可以从中有所启发，人人都可以去做自己的注解，尤其不需要去神圣化他的存在。正是因为易经的原则性特点，所以他所描述的更多是某种普遍性的存在，他的变形可以是具体的、多样的、灵活的。 文中提到了一个问题，关于“序卦”，为什么要这么排列的原因？也许这个问题得到更好的解答后，对于科学方向的易经精神的延伸，会有一个更加颠覆性的影响吧。
以真为核心而追求善与美，这个思想还是挺上位法的。再次体会到比喻不是好的论证方法，若无朴素的辩证思维贯穿其间，一度昏昏欲睡了。老人家太深邃了，留下那么多成语，耐人寻味。
这不是自传，这是自爆。
陪你看一场流星雨，重要的不是流星雨，而是陪你。 愿你有星星守护，遇一人长相厮守。