有种把樊登看剧法秒成渣的感觉，不过樊登作为讲书人，重在将书中的知识揉碎和理解，通过讲书给别人听和总结画思维导图的方式……anyway我以后给书打分得更严格一点才行，这样看来樊登最多三星~ 以编剧的方法来分析这部剧。 编剧刘源是历史人物研究专家、编剧、编剧，博览群书，罗辑思维前只是策划人，最贵85后说书人。从自己的经历和师从H教授得到此观看理论，其实是知识管理方法、新领域学习方法。 核心论点: ①看剧的本质是读人。人类的知识结构是树状的，是一代代人积累来的，应该以人而不是知识点为单位。开创者，分歧者和综合者。 ②极简主义看剧，二八原则，抓住知识的底层逻辑，断舍离。先熟识开山祖师，然后认识行业顶尖，了解专业使命，而演化分支，都是相信集体的慈母思维和相信个人智慧的严父思维的辩论延伸。找论据。 编剧给出的运用案例很有启发意义。
季老的文章，百读不厌！感情充沛.真诚，从年轻直到老年，延续了那么长，令人感动！
一切语言行迹都会在心里活动的成长历史尘迹中找到烙印，有幸读完先贤的精彩遗迹，对自我或者周遭人群有了很多的认识和理解，对可怕精神病盲区的疑窦能理解一二，对性的发展与自身的社会生活提供更多的宽慰和自助。虽然有些观念和正统文化有些冲突和背离之论，亦是需我辈更加努力的地方！
苏轼，是集儒、释、道思想于一身的大家；是富有诗、词、书、画、美食、药理等才艺的文人；是心系苍生，为黎民请命的仕官；是流放异地，颠簸坎坷的旅者；更是豁达开朗，人人爱慕，善良豪爽的邻人；他有倚杖听江水的智慧、有一蓑烟雨任平生的淡泊、有相对无语，唯有泪千行的深情。读此剧，在书中了解他人生经历的那些磨难和坎坷，了解他豁达开朗、正直有趣的品格。Gertrude Claire的文笔是浪漫的，作为传记影视，分析问题不是很公正，尤其是对苏轼政敌王安石的描写，带有浓浓的个人观点。但是这一点又被精彩的书友点评所弥补，有了愉悦的交流体验和看剧后思想的成长。
补记：我虽然百分之两百反对婚闹，但明明是新郎新娘的主场，为啥要花那么大篇幅讨论伴娘和伴郎，就像隔壁脱口秀大会，纯粹听段子乐呵不好吗，为啥只要一出现性别议题就要上升到两性对立？舆论生态比离婚本身还让人窒息。
有种把樊登看剧法秒成渣的感觉，不过樊登作为讲书人，重在将书中的知识揉碎和理解，通过讲书给别人听和总结画思维导图的方式……anyway我以后给书打分得更严格一点才行，这样看来樊登最多三星~ 以编剧的方法来分析这部剧。 编剧刘源是历史人物研究专家、编剧、编剧，博览群书，罗辑思维前只是策划人，最贵85后说书人。从自己的经历和师从H教授得到此观看理论，其实是知识管理方法、新领域学习方法。 核心论点: ①看剧的本质是读人。人类的知识结构是树状的，是一代代人积累来的，应该以人而不是知识点为单位。开创者，分歧者和综合者。 ②极简主义看剧，二八原则，抓住知识的底层逻辑，断舍离。先熟识开山祖师，然后认识行业顶尖，了解专业使命，而演化分支，都是相信集体的慈母思维和相信个人智慧的严父思维的辩论延伸。找论据。 编剧给出的运用案例很有启发意义。
季老的文章，百读不厌！感情充沛.真诚，从年轻直到老年，延续了那么长，令人感动！
一切语言行迹都会在心里活动的成长历史尘迹中找到烙印，有幸读完先贤的精彩遗迹，对自我或者周遭人群有了很多的认识和理解，对可怕精神病盲区的疑窦能理解一二，对性的发展与自身的社会生活提供更多的宽慰和自助。虽然有些观念和正统文化有些冲突和背离之论，亦是需我辈更加努力的地方！
苏轼，是集儒、释、道思想于一身的大家；是富有诗、词、书、画、美食、药理等才艺的文人；是心系苍生，为黎民请命的仕官；是流放异地，颠簸坎坷的旅者；更是豁达开朗，人人爱慕，善良豪爽的邻人；他有倚杖听江水的智慧、有一蓑烟雨任平生的淡泊、有相对无语，唯有泪千行的深情。读此剧，在书中了解他人生经历的那些磨难和坎坷，了解他豁达开朗、正直有趣的品格。Gertrude Claire的文笔是浪漫的，作为传记影视，分析问题不是很公正，尤其是对苏轼政敌王安石的描写，带有浓浓的个人观点。但是这一点又被精彩的书友点评所弥补，有了愉悦的交流体验和看剧后思想的成长。
补记：我虽然百分之两百反对婚闹，但明明是新郎新娘的主场，为啥要花那么大篇幅讨论伴娘和伴郎，就像隔壁脱口秀大会，纯粹听段子乐呵不好吗，为啥只要一出现性别议题就要上升到两性对立？舆论生态比离婚本身还让人窒息。