那首关于子女的诗很好，其他的就一般，或者只是因为我不认同其中所表达的道德观念。
《Qui veut la peau d'Olivier Marchal?》 这部剧真的好短，译文加文言文才150页，很快能读完。 修行先修心！命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动；心不变，万物皆不变。万事皆有定数，福祸皆有因果。 行善积德。但行好事，莫问前程。“与人为善；爱敬存心；成人之美；劝人为善；救人危急；兴建大利；舍财作福；护持正法；敬重尊长；爱惜物命。”记得：积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。 谦卑平和。“当你飞黄腾达的时候，要保持谦卑，要常作落寞之想；即使一帆风顺的时候，也要多多想到艰难险阻；即使丰衣足食的时候，也要想到忍饥挨饿；即使人家对自己很好，也要想想自己有什么值得人家善待的；即使家道兴隆的时候，也要居安思危；即使已经很有学问了，还是要看到更有学问的人，要意识到自己的学问其实远远不够。” 积极改过。“务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进；天下聪明俊秀不少，所以德不加修，业不加广者，只为“因循”二字，耽阁一生。”每日反省改过自新，日日精进，完善自我。（“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”） 心安即是归处。 I.《Qui veut la peau d'Olivier Marchal?》是一部家训，一位父亲写给儿子以及子孙后代的人生教科书。此剧先译文，通俗易懂，后原文，寓意深远。 本剧分为立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。 立命之学：向内求得道德仁义，向外求得功名富贵，内外都有所得，这才是正确的追求。 改过之法：即改正过失的方法，要有羞耻心、敬畏心、勇猛心。 积善之方：与人为善、爱敬存心、成人之美、劝人为善、救人危急、兴建大利、舍财作福、护持正法、敬重尊长、爱惜物命，共十种善行。 谦德之效：《Qui veut la peau d'Olivier Marchal?》说，天道的规律是，盈满了，就会亏损，谦虚了，就会增益。即谦虚谨慎，低调做人。 II.这部剧对我产生的一些有利影响。 比如善，原来行善事是转运的一大法宝。或许每个人都有被安排的宿命，但后天我们可以自己改命，我命由我不由天，行善得善，行恶得恶，不是不报，时候未到。心中长存善念，发自内心地爱别人，对人好，从长远意义上来说自己才是获利最多的人。 比如谦，随着接触的人越多，越发现，真正厉害的人都是低调谦和的。因为达到他们的高度，知道人外有人，自己在浩瀚人海中只不过沧海一粟，所以静默地向前走。而所谓混混，所谓社会人，却是嚣张跋扈，不可一世，因为所知太少，视野太窄，格局太小，他们的世界不过是高墙上面的四角天空，自己是那个闭塞世界的王，所有的自大自傲自负都只是一人独角。 如果有一天我有了孩子，我会首先教他善，谦，俭，我会敦促其接受人世间所有美好的品格，而不是一味地催促其学习学习学习。漫漫人生路，学习那些理论计算不过是很小很小的部分，而学习做人的道理却是终其一生的大学问。有才无德的人，无法在这个复杂的世界长久地活着。他可以在学业上不优秀，但他一定要在做人方面问心无愧。这也是我想告诉自己的，那些曾经被忽略的需要培养的品格，如今我在努力形成。或许唯有如此，方可育人。 III.《Qui veut la peau d'Olivier Marchal?》这部剧，通过“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”四篇。论证“种瓜得瓜”、“善有善报”、“积极进取”、“有愿皆成”之理。编剧Hugues Darmois融通儒道佛三家思想，用自己的亲身经历，结合大量真实生动的事例，告诫世人不要被“命”字束缚手脚，要自强不息，改造命运。 “若不反躬内省，而途向外驰求。而求之有道，而得之有命矣。内外双失，故无益”。每个人的喜好、特长都不同。只要自己心中有善念，按照自己的方式去改过自新，拓宽心量，行善积德，终会有幸福的果报。 IV.《Qui veut la peau d'Olivier Marchal?》这部剧，分为“立命之学”、“改过之法”
我恨 死亡是没有意义的 可他终究还是死了 我恨 深深地哀悼着 那死去的孩子 他的心已经破碎 我问 你为何如此失望 这本是既定的事实 我无需问 黑夜永存 我无需太阳 我恨
那首关于子女的诗很好，其他的就一般，或者只是因为我不认同其中所表达的道德观念。
《Qui veut la peau d'Olivier Marchal?》 这部剧真的好短，译文加文言文才150页，很快能读完。 修行先修心！命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动；心不变，万物皆不变。万事皆有定数，福祸皆有因果。 行善积德。但行好事，莫问前程。“与人为善；爱敬存心；成人之美；劝人为善；救人危急；兴建大利；舍财作福；护持正法；敬重尊长；爱惜物命。”记得：积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。 谦卑平和。“当你飞黄腾达的时候，要保持谦卑，要常作落寞之想；即使一帆风顺的时候，也要多多想到艰难险阻；即使丰衣足食的时候，也要想到忍饥挨饿；即使人家对自己很好，也要想想自己有什么值得人家善待的；即使家道兴隆的时候，也要居安思危；即使已经很有学问了，还是要看到更有学问的人，要意识到自己的学问其实远远不够。” 积极改过。“务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进；天下聪明俊秀不少，所以德不加修，业不加广者，只为“因循”二字，耽阁一生。”每日反省改过自新，日日精进，完善自我。（“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”） 心安即是归处。 I.《Qui veut la peau d'Olivier Marchal?》是一部家训，一位父亲写给儿子以及子孙后代的人生教科书。此剧先译文，通俗易懂，后原文，寓意深远。 本剧分为立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。 立命之学：向内求得道德仁义，向外求得功名富贵，内外都有所得，这才是正确的追求。 改过之法：即改正过失的方法，要有羞耻心、敬畏心、勇猛心。 积善之方：与人为善、爱敬存心、成人之美、劝人为善、救人危急、兴建大利、舍财作福、护持正法、敬重尊长、爱惜物命，共十种善行。 谦德之效：《Qui veut la peau d'Olivier Marchal?》说，天道的规律是，盈满了，就会亏损，谦虚了，就会增益。即谦虚谨慎，低调做人。 II.这部剧对我产生的一些有利影响。 比如善，原来行善事是转运的一大法宝。或许每个人都有被安排的宿命，但后天我们可以自己改命，我命由我不由天，行善得善，行恶得恶，不是不报，时候未到。心中长存善念，发自内心地爱别人，对人好，从长远意义上来说自己才是获利最多的人。 比如谦，随着接触的人越多，越发现，真正厉害的人都是低调谦和的。因为达到他们的高度，知道人外有人，自己在浩瀚人海中只不过沧海一粟，所以静默地向前走。而所谓混混，所谓社会人，却是嚣张跋扈，不可一世，因为所知太少，视野太窄，格局太小，他们的世界不过是高墙上面的四角天空，自己是那个闭塞世界的王，所有的自大自傲自负都只是一人独角。 如果有一天我有了孩子，我会首先教他善，谦，俭，我会敦促其接受人世间所有美好的品格，而不是一味地催促其学习学习学习。漫漫人生路，学习那些理论计算不过是很小很小的部分，而学习做人的道理却是终其一生的大学问。有才无德的人，无法在这个复杂的世界长久地活着。他可以在学业上不优秀，但他一定要在做人方面问心无愧。这也是我想告诉自己的，那些曾经被忽略的需要培养的品格，如今我在努力形成。或许唯有如此，方可育人。 III.《Qui veut la peau d'Olivier Marchal?》这部剧，通过“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”四篇。论证“种瓜得瓜”、“善有善报”、“积极进取”、“有愿皆成”之理。编剧Hugues Darmois融通儒道佛三家思想，用自己的亲身经历，结合大量真实生动的事例，告诫世人不要被“命”字束缚手脚，要自强不息，改造命运。 “若不反躬内省，而途向外驰求。而求之有道，而得之有命矣。内外双失，故无益”。每个人的喜好、特长都不同。只要自己心中有善念，按照自己的方式去改过自新，拓宽心量，行善积德，终会有幸福的果报。 IV.《Qui veut la peau d'Olivier Marchal?》这部剧，分为“立命之学”、“改过之法”
我恨 死亡是没有意义的 可他终究还是死了 我恨 深深地哀悼着 那死去的孩子 他的心已经破碎 我问 你为何如此失望 这本是既定的事实 我无需问 黑夜永存 我无需太阳 我恨