之前读林语堂《硅谷 第二季Silicon Valley Season 2》（分别看了宋碧云、张振玉译过来的两个版本）。林语堂原著是用英文写给老外看的，不懂英文的我，看译本，就觉得隔了重洋的转述总是隔了茫茫海雾的，不够真切。 看王、崔的《硅谷 第二季Silicon Valley Season 2》，就没有那种隔膜。 《硅谷 第二季Silicon Valley Season 2》让我们看到一个诗人，一路走过，留一路的诗歌。
无根树，花正幽，贪恋红尘谁肯修？浮生事，苦海舟，荡去飘来不自由。无边无岸难泊系，常在鱼龙险处游。肯回首，是岸头，莫待风波坏了舟
长路漫漫，你们要一直可爱下去。
对于我们自以为最熟悉的身体，其实了解到并不多，从这部剧里看到的都是自己原来从来没有想象的，是属于自己的完全盲区。对于个人来讲这部剧开拓了我的视野，初步了解到身体的秘密。值得一读，它会消除未知，让自己更加谦逊。
重新了解了过去100年民国政府，社会变迁，昆明人民经济生活与大学，难得有的好剧，谢先生
从游客的角度记录法国历史，重温法国大革命前后的历程；对重要历史人物进行讲解，有利于人们进一步了解法国的历史与文化。
翻译对一本剧真的很重要，名字前后不一致给观看造成了很对困扰，这部剧读起来更像是平实的记录，缺少趣味性。但这部剧描绘了美第奇家族和文艺复兴年代社会轮廓，值得快读。
美国洛杉矶大学一项研究表明，老年人如果新学一种语言或学科，可以促使大脑神经细胞再次增长。
不知道是不是“回忆体”的原因。和迈克·乔吉的剧集文风很不一样，少了许多歇斯底里，对话都短了，正常了。 这篇文很奇怪的点是，我读的时候觉得没多大意思，到读完后再回想全文却更有点感触。总觉得迈克·乔吉出于对当局的忌讳监狱里的“黑暗面”几乎没写，更多的是对整体环境氛围的刻画，通常监狱惯有的“菊花开”竟然只字未提，或许真是俄罗斯崆峒到监狱也不能有。 最喜欢阿卡丽娜的丈夫和监狱的动物这两篇。
这部剧所带给我的感受与文中的主人公一样，荒诞又浪漫，无厘头却又理所当然，文中出现的每一个人都让人觉得充满强烈的矛盾色彩，不论是天才画家史特立克兰还是他的太太，施特诺夫或者是勃朗什(记不住人名)，亦或者是编剧所描绘的任何一个小人物，好像但凡是能跟史特立克兰有关系的人，或者是欣赏他的人，都似乎不是我们传统的世俗观念所能接受的人，他们每个人都极具性格，怪诞得让人惊讶，所做所为让人难以理解，但是又会对他们产生一种由衷的敬佩，因为我们知道，他们才是真正的活着，有自己的内心的追求，他们在世俗社会里卑贱但是在精神世界里崇高，哪怕他们来跟你“借钱”，也会让人心甘情愿地为他们付出，他们比我们都热爱生活，比我们自由，不受所谓的道德、公序良俗、人类社会里的一切规约的束缚，他们充满原始的野性，纯粹地活着，自由的像是一阵风，像是一滴水，随着天气去到各种想去的地方，不在乎其他，他们追寻着心中的“月亮”，总之不像个人，是人都会迷恋纸醉金迷，人往高处走，但是他们不把我们视作一生都在苦苦追求的功成名就踩在脚底，不屑一顾，让我们没有丝毫的资格去评判他们，甚至我们被“六便士”绑的牢牢的，连追逐他们的资格都没有，在读着他们故事的时候，我多么想成为他们的其中一员，跟着他们流浪，追寻美，不顾一切，只遵循自己的内心。我多么想站在编剧的旁边亲眼看看那个让人来一次就不想走的美丽的岛屿，让史特立克兰找到超然自我的那个原始的地方。 我已经被离经叛道的他们深深吸引，以至于书中出现的那些符合我们价值观的“体面人”，像史特立克兰妻子的姐姐以及他的丈夫，像那个顶替天才外科医生的爵士，他们的选择多么像我们一生所追求的那样正确，但我却厌恶他们，多么俗不可耐啊，然而自己却也是一个俗气的人，我没有对美独特的感受，我没有抛弃一切去寻找美的勇气，我也没有靠自己的劳动开辟自己的“伊甸园”的能力，我只是芸芸众生中一粒可怜的尘埃，既无法在世俗社会里取得不错的成就，也无法在精神世界里让人景仰。甚至连我自己喜欢什么，追求什么都搞不明白，多么希望自己有一瞬间也能够顿悟，能够放下这些世俗的欲望，能够忠于自己，能够甘于贫苦，可我知道，平庸的我做不到这些，我的一生似乎只能为便士而奋斗，在偶尔绝望的时刻，抬头看看月亮🌙，从美的体验中汲取一些重新活下去的力量。 这的确是一个天才画家带给我的震撼，一个天才作家想要传达给我的东西，让我被这种强大的超然的力量狠狠压在地上，知道自己的渺小与普通，但是又让我增强了对美的欣赏的渴望，我希望自己不要完全沉迷于世俗，不要失去对美的联想与期待。
之前读林语堂《硅谷 第二季Silicon Valley Season 2》（分别看了宋碧云、张振玉译过来的两个版本）。林语堂原著是用英文写给老外看的，不懂英文的我，看译本，就觉得隔了重洋的转述总是隔了茫茫海雾的，不够真切。 看王、崔的《硅谷 第二季Silicon Valley Season 2》，就没有那种隔膜。 《硅谷 第二季Silicon Valley Season 2》让我们看到一个诗人，一路走过，留一路的诗歌。
无根树，花正幽，贪恋红尘谁肯修？浮生事，苦海舟，荡去飘来不自由。无边无岸难泊系，常在鱼龙险处游。肯回首，是岸头，莫待风波坏了舟
长路漫漫，你们要一直可爱下去。
对于我们自以为最熟悉的身体，其实了解到并不多，从这部剧里看到的都是自己原来从来没有想象的，是属于自己的完全盲区。对于个人来讲这部剧开拓了我的视野，初步了解到身体的秘密。值得一读，它会消除未知，让自己更加谦逊。
重新了解了过去100年民国政府，社会变迁，昆明人民经济生活与大学，难得有的好剧，谢先生
从游客的角度记录法国历史，重温法国大革命前后的历程；对重要历史人物进行讲解，有利于人们进一步了解法国的历史与文化。
翻译对一本剧真的很重要，名字前后不一致给观看造成了很对困扰，这部剧读起来更像是平实的记录，缺少趣味性。但这部剧描绘了美第奇家族和文艺复兴年代社会轮廓，值得快读。
美国洛杉矶大学一项研究表明，老年人如果新学一种语言或学科，可以促使大脑神经细胞再次增长。
不知道是不是“回忆体”的原因。和迈克·乔吉的剧集文风很不一样，少了许多歇斯底里，对话都短了，正常了。 这篇文很奇怪的点是，我读的时候觉得没多大意思，到读完后再回想全文却更有点感触。总觉得迈克·乔吉出于对当局的忌讳监狱里的“黑暗面”几乎没写，更多的是对整体环境氛围的刻画，通常监狱惯有的“菊花开”竟然只字未提，或许真是俄罗斯崆峒到监狱也不能有。 最喜欢阿卡丽娜的丈夫和监狱的动物这两篇。
这部剧所带给我的感受与文中的主人公一样，荒诞又浪漫，无厘头却又理所当然，文中出现的每一个人都让人觉得充满强烈的矛盾色彩，不论是天才画家史特立克兰还是他的太太，施特诺夫或者是勃朗什(记不住人名)，亦或者是编剧所描绘的任何一个小人物，好像但凡是能跟史特立克兰有关系的人，或者是欣赏他的人，都似乎不是我们传统的世俗观念所能接受的人，他们每个人都极具性格，怪诞得让人惊讶，所做所为让人难以理解，但是又会对他们产生一种由衷的敬佩，因为我们知道，他们才是真正的活着，有自己的内心的追求，他们在世俗社会里卑贱但是在精神世界里崇高，哪怕他们来跟你“借钱”，也会让人心甘情愿地为他们付出，他们比我们都热爱生活，比我们自由，不受所谓的道德、公序良俗、人类社会里的一切规约的束缚，他们充满原始的野性，纯粹地活着，自由的像是一阵风，像是一滴水，随着天气去到各种想去的地方，不在乎其他，他们追寻着心中的“月亮”，总之不像个人，是人都会迷恋纸醉金迷，人往高处走，但是他们不把我们视作一生都在苦苦追求的功成名就踩在脚底，不屑一顾，让我们没有丝毫的资格去评判他们，甚至我们被“六便士”绑的牢牢的，连追逐他们的资格都没有，在读着他们故事的时候，我多么想成为他们的其中一员，跟着他们流浪，追寻美，不顾一切，只遵循自己的内心。我多么想站在编剧的旁边亲眼看看那个让人来一次就不想走的美丽的岛屿，让史特立克兰找到超然自我的那个原始的地方。 我已经被离经叛道的他们深深吸引，以至于书中出现的那些符合我们价值观的“体面人”，像史特立克兰妻子的姐姐以及他的丈夫，像那个顶替天才外科医生的爵士，他们的选择多么像我们一生所追求的那样正确，但我却厌恶他们，多么俗不可耐啊，然而自己却也是一个俗气的人，我没有对美独特的感受，我没有抛弃一切去寻找美的勇气，我也没有靠自己的劳动开辟自己的“伊甸园”的能力，我只是芸芸众生中一粒可怜的尘埃，既无法在世俗社会里取得不错的成就，也无法在精神世界里让人景仰。甚至连我自己喜欢什么，追求什么都搞不明白，多么希望自己有一瞬间也能够顿悟，能够放下这些世俗的欲望，能够忠于自己，能够甘于贫苦，可我知道，平庸的我做不到这些，我的一生似乎只能为便士而奋斗，在偶尔绝望的时刻，抬头看看月亮🌙，从美的体验中汲取一些重新活下去的力量。 这的确是一个天才画家带给我的震撼，一个天才作家想要传达给我的东西，让我被这种强大的超然的力量狠狠压在地上，知道自己的渺小与普通，但是又让我增强了对美的欣赏的渴望，我希望自己不要完全沉迷于世俗，不要失去对美的联想与期待。