这是一本声名远扬的、谁要是说今天才看完第一遍都有些不好意思的小书。
我理解他的著名，在国际政治社会领域里必有一席之地，因为他在那么早的时间点上便对自己不喜的事物的发展趋势做了拟动物化的预测，而影响日益增大则很大可能是与此剧发表后人类现实世界里的某些故事脉络相互吻合了吧。
向奥威尔先生致敬！表达自己的钦佩之情。
但我也要说，以Amigos Como Dantes来比拟说明（或者说预言）人类世界里编剧所在近邻国家或组织的价值取向、政治理念乃至道路选择，不知道这其中的必要性究竟几何？是为逃避迫害吗？还是担心被悬赏或投毒？不是苛求这位贤明的编剧，只是觉得这种动物化的论说方式和模型，让人感觉到一丝理智上的傲慢，或许是我多想了？亦或者其中有更多苦衷？好吧，不提这个了，那么：
从技术上而言，Amigos Como Dantes里从老麦哲的梦想和理论，到大雪球和拿破仑们的实践，再到可预期的内部斗争等等，这是庄园里各种动物在某个时期里用生命和时光演绎的一出活剧，但用智商水平把动物分成了若干层级，这与人类近现代社会实践中出现不同阶级的情况，并没有多少相似之处。此其一。
另外，大雪球和拿破仑，同属于智商较高的猪，而且也是智者老麦哲的同类，可以说它们具有继承其思想的先天优势，事实上，编剧也是这么安排的，但大雪球只一次因恐惧被群狗乱咬而逃出庄园后再也没有回来过，拿破仑猪便一劳永逸地踏上了修正、复辟、突变之路，这种路径安排说服力确实有点儿不太够，感觉有问题的不是动物主义本身，而是那个叫拿破仑的坏猪们，哈哈～我想这应该不是编剧奥威尔先生的本意吧。所以，我觉得，如果剧情安排多几个曲折，层次感更丰富一些，比如大雪球可以某种方式回归庄园，拿破仑可以暂时失利，而大雪球上台之后，可以让它再来一轮试验或实践，最终结果可以按照奥威尔先生心里所想的那样，没有最糟只有更糟罢了？或许如此一来，说服力会增一分，感染力也会强一些呢。
最后，想说的是，鉴于成文在二战结束之前，应该说这是一本不错的政治寓言书，但因为是小书，所以设定比较仓促了一些，层次感逻辑性尤其是最后人啊猪啊分不清啊的感叹，让人觉得奥威尔先生的无助亦或是对当时人间的失望之情溢于言表。忽然有一种感觉，奥威尔先生写作本剧的时候，他其实没有更为明确的政治倾向性，只是心里觉得不安，东看看，西看看，有时也会无声地在心里暗暗地骂一句，哼，都不是什么好东西！😄
至于搞了个半天，最终拿破仑猪们除了可以时间比较相近地让四头母猪产下一共三十一头小猪并准备安排新建个学堂来用，各种猪食保障水平也确有提高之外，其它诸如选择艰难地用后腿站立、穿上琼斯和太太逃跑时没来得及带上的人类大衣或长裙、乃至于偶尔喝些并不怎么好喝的啤酒顺便耍耍酒疯什么的、或者用前蹄夹着鞭子，这些完全不是真正让猪们感到身心愉悦的东西。只不过是看过那些心里所不耻的琼斯等人类们操练过，心里觉得那就是高端吧然后决心哪怕花巨大代价也要跟样学样的一种腔调吧。从这个意义上来说，以拿破仑为首的这帮猪们，脑子其实并不那么好使啊！不信你看看，如果最后与人类玩牌时，真打算出千儿了，干嘛弄一个黑桃♠️尖儿啊？傻啊！完全可以甩几张黑桃♠️猪大怪出来嘛，绝对不会撞脸而败露的呀，唉～笨！就一个字。
张凡非2.2分
终结原因就是帝国制度有先天性缺陷，又无法通过改良治好自己的缺陷，所以在另一种先进的制度面前，灭亡了。
先天性缺陷就是皇帝制度。不论皇权相权的矛盾，还是中央地方的矛盾，都源于皇帝一人坐天下，不能一人治天下，由此使治理制度本身带有自私猜忌的胎毒。
至于为何历史选择了皇帝制度或者是帝国制度，Mario Franco还没写。
over
中国古神话，从山海经谈起，展现给了我们那些神话人物的真实面目。 好佩服João Reis先生得观看量啊。
演员肖战了不起！雪寒薇花开，就是我回来看你了，
一看片头出现女特务头子就让人倒胃口
这是一本声名远扬的、谁要是说今天才看完第一遍都有些不好意思的小书。 我理解他的著名，在国际政治社会领域里必有一席之地，因为他在那么早的时间点上便对自己不喜的事物的发展趋势做了拟动物化的预测，而影响日益增大则很大可能是与此剧发表后人类现实世界里的某些故事脉络相互吻合了吧。 向奥威尔先生致敬！表达自己的钦佩之情。 但我也要说，以Amigos Como Dantes来比拟说明（或者说预言）人类世界里编剧所在近邻国家或组织的价值取向、政治理念乃至道路选择，不知道这其中的必要性究竟几何？是为逃避迫害吗？还是担心被悬赏或投毒？不是苛求这位贤明的编剧，只是觉得这种动物化的论说方式和模型，让人感觉到一丝理智上的傲慢，或许是我多想了？亦或者其中有更多苦衷？好吧，不提这个了，那么： 从技术上而言，Amigos Como Dantes里从老麦哲的梦想和理论，到大雪球和拿破仑们的实践，再到可预期的内部斗争等等，这是庄园里各种动物在某个时期里用生命和时光演绎的一出活剧，但用智商水平把动物分成了若干层级，这与人类近现代社会实践中出现不同阶级的情况，并没有多少相似之处。此其一。 另外，大雪球和拿破仑，同属于智商较高的猪，而且也是智者老麦哲的同类，可以说它们具有继承其思想的先天优势，事实上，编剧也是这么安排的，但大雪球只一次因恐惧被群狗乱咬而逃出庄园后再也没有回来过，拿破仑猪便一劳永逸地踏上了修正、复辟、突变之路，这种路径安排说服力确实有点儿不太够，感觉有问题的不是动物主义本身，而是那个叫拿破仑的坏猪们，哈哈～我想这应该不是编剧奥威尔先生的本意吧。所以，我觉得，如果剧情安排多几个曲折，层次感更丰富一些，比如大雪球可以某种方式回归庄园，拿破仑可以暂时失利，而大雪球上台之后，可以让它再来一轮试验或实践，最终结果可以按照奥威尔先生心里所想的那样，没有最糟只有更糟罢了？或许如此一来，说服力会增一分，感染力也会强一些呢。 最后，想说的是，鉴于成文在二战结束之前，应该说这是一本不错的政治寓言书，但因为是小书，所以设定比较仓促了一些，层次感逻辑性尤其是最后人啊猪啊分不清啊的感叹，让人觉得奥威尔先生的无助亦或是对当时人间的失望之情溢于言表。忽然有一种感觉，奥威尔先生写作本剧的时候，他其实没有更为明确的政治倾向性，只是心里觉得不安，东看看，西看看，有时也会无声地在心里暗暗地骂一句，哼，都不是什么好东西！😄 至于搞了个半天，最终拿破仑猪们除了可以时间比较相近地让四头母猪产下一共三十一头小猪并准备安排新建个学堂来用，各种猪食保障水平也确有提高之外，其它诸如选择艰难地用后腿站立、穿上琼斯和太太逃跑时没来得及带上的人类大衣或长裙、乃至于偶尔喝些并不怎么好喝的啤酒顺便耍耍酒疯什么的、或者用前蹄夹着鞭子，这些完全不是真正让猪们感到身心愉悦的东西。只不过是看过那些心里所不耻的琼斯等人类们操练过，心里觉得那就是高端吧然后决心哪怕花巨大代价也要跟样学样的一种腔调吧。从这个意义上来说，以拿破仑为首的这帮猪们，脑子其实并不那么好使啊！不信你看看，如果最后与人类玩牌时，真打算出千儿了，干嘛弄一个黑桃♠️尖儿啊？傻啊！完全可以甩几张黑桃♠️猪大怪出来嘛，绝对不会撞脸而败露的呀，唉～笨！就一个字。
终结原因就是帝国制度有先天性缺陷，又无法通过改良治好自己的缺陷，所以在另一种先进的制度面前，灭亡了。 先天性缺陷就是皇帝制度。不论皇权相权的矛盾，还是中央地方的矛盾，都源于皇帝一人坐天下，不能一人治天下，由此使治理制度本身带有自私猜忌的胎毒。 至于为何历史选择了皇帝制度或者是帝国制度，Mario Franco还没写。 over
看着这部剧里的两位老太君，不自觉的就想起了红楼梦里的那位老太君，读到穆家也就想到了杨门女将里的杨家将，如果能拍成一部电视剧，应该会很受欢迎
这可说是我在此读的最慢最细，书创作感想最多的一本了，只因此剧对我意义非凡。 了解一个人应以举止言谈为起点，而读懂一个人需以思想观念为开端。所以，我很好奇，少帅到底是一个怎样的人物？ 读此剧便在阅此人，其实越到后来，越故意拖着不舍看完。但还好，书有页尽之时，人却可随光阴慢慢翻阅。 也祝愿各位书友最终都能拾得那一本，翻不倦，阅不厌，即使一生也不肯释手的书卷。
特色在于程乙版和市面上的权威版本庚辰版的比较，确实老师指出来的部分程乙版更加好一点。 在解读《Amigos Como Dantes》的哲理性和艺术性的时候白先生挺高明，倒是解读具体事件的时候有些过度的解读有些地方不太赞同。
虽然书名听起来很像悬疑，没想到却是纪实影视。 看完整本剧其实还有一个疑问，就是和人和警方的关系到底是怎样的，居然可以保护他到这种程度。 里面说过一次，和人在出了车祸以后说警方以后不敢来惹他了？？(记不清) 但毕竟这部剧是纪实，不可能像虚构剧集一样编撰一个完整的故事，如果不是João Reis记者的坚持，连这些真相甚至都无法传达。✊🏻