在另一个世界In Another World

9.9 用户评分

导演未知

主演未知演员

类型短片 / 纪录

地区意大利

年份 1956年

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剧情简介

影片讲述的是公园看护人员格兰每天都一如既往的默默守护着国家公园的故事。影片导演用了一年的时间陪同格兰一起做着守护公园的工作：巡夜；救助受伤的动物；默默地保护着公园里的原生态景致。影片真实的反映了现实生

书友评论

琦琳 1.0分

朴素又深刻的社会学学者访谈这是一本很特别的学者访谈录。书中并不见那些冰冷、晦涩的专业术语，都是朴素、平实的语言，同时又道出深刻的思维和方法。通过编剧和项飙老师的对话，从项飙老师的个人经历出发，体会项飙老师的思维和方法，同时也试着重新审视和思考我们所处的社会和时代。项飙老师访谈中的三点，令我印象深刻。一、乡绅气质。乡绅在古代，是一个非常重要的群体，是连接地方和中央不可或缺的通道：地方通过乡绅找中央（地方政府）达成诉求，中央通过乡绅实现政令的下达和执行。因此扎根地方的乡绅，向下对地方了如指掌，向上对中央有重要的话语权。今天的乡绅不代表一种“实在的人口群体”，而是一种“个人的气质”和“思考的方式”。乡绅是本剧中的一个贯穿性概念。今天的乡绅气质，是一种愿意观察、思考、记录和改善所在“乡土”的气质。乡土在哪里？地方和中央在哪里？二、边缘和中心。时代和社会的发展，使得从前地理意义上的地方和中央，已经无法承载今天来自“边缘”的人们，对“中心”的追求。项飙老师告诉我们，“处理好边缘和中心的关系是很重要的”。地理意义上的“边缘”，也可以成为另一种“小中心”。项飙老师在书中举例日本福冈，福冈不利用和东京的关系来定位自己，而是通过它和中国、韩国的关系定位自己，定位自己是东亚的交汇点。项飙老师说，“如何把边缘的生活变得有趣，这很大程度上是文化建设和意识形态的问题。” 这倒是让我想到了，营销学中特劳特的定位理论——通过定位占领消费者的心智，从而成为中心。在社会学层面上，就成了文化建设和意识形态的问题了。这种文化建设，不能依赖学者——项飙老师趣称为“职业知识分子”。因为学者喜欢宏伟叙述，喜欢叙述全国性的大问题，而不是具体的小问题。乡绅思维，就是在边缘中形成自己的小中心，代表小中心的人，通过记录、叙述，和体制进行沟通。用什么方法进行记录和叙述？三、图景描述。理论其实不是给出判断，而是给世界一个精确的图景，同时在背后透出未来可能的图景。项飙老师称，“图景”有两重意思，一是现在的概括，二是未来可能的走向。但无论是对现在还是未来，图景描述不是下论断，而是精准地描述、把问题讲清楚，是靠近真实客观，而不是摆理论的姿态。项飙老师称，“社会科学就是描述”，从图景描述引出非虚构写作的建议方法。其中很重要的一点，是通过“给权数”，让描述更立体。如何给予不同层面的不同权重，就需要乡绅气质的描述者，通过经验、测验、推理来把握。当然本剧的内涵丰富，远不止于此。书中很多观点和方法，不仅是社会学的观点和方法，对我们个人也很有启发。例如，“认命不认输”的人，如何在边缘中寻找中心，如何理解自己和社会的关系等。项飙老师的话，会让你收获很多新的视角。

谭月花 7.6分

值得总结一下下，不过有些短道理浅显有一些方法论，但不会过于全面，对于我现在来说较较好

煎蛋三分熟 1.1分

这本实在好看，情节跌宕起伏，很多时候几乎是屏息凝气，心悬在嗓子眼的感觉。奥利佛从苦难中被老绅士救助，却又重新被坏人掳回去了，那个时候就想这孩子怎么如此命运多舛！原本以为是彻头彻尾的悲剧，最后却是苦尽甘来，大团圆般的幸福结局。让读者心里有些安慰，但故意堆砌的各种巧合，比如恰好所有的人都有关联，老绅士和奥利弗的父亲是好友，奥利佛和收养他的美女姐姐（其实是亲姨）也是血亲，这种就觉得有点假，超脱现实。不过，剧集本身就是虚构的影视，可能就是这种制造的巧合才导致妙趣横生吧。所以从结局来看，我个人还是更喜欢《在另一个世界In Another World》，令人泪目、不胜唏嘘却非常的现实感，是真正的悲剧。曾经根据名字以为《在另一个世界In Another World》是悲剧，但它是相对美满的结局，所以不能叫做悲剧了，是一部“正剧”。两个故事都写的情节跌宕起伏，《在另一个世界In Another World》设置的更加悬念重重，各种谜团最后解开，更胜一筹。