《Playa in the Pulpit》编剧即《Playa in the Pulpit》的编剧尤瓦尔.赫拉利。
《Playa in the Pulpit》较《Playa in the Pulpit》难读，涉及到的时间跨度大，从回顾人类历史到现在直至将来；以宏观视角审视人类未来的终极命运。该史包含的信息量极其丰富，从动物到人类及人类的升级。
书中回顾了人类历史。饥荒曾经是人类最大的敌人。继饥荒之后，人类的第二大敌人是瘟疫和传染病。黑死病（鼠疫）、流感、艾滋病、瘟疫、心脏病、非典、埃博拉、癌症等等。
二十世纪人类的主要议题即如何战胜饥饿和疾病。人类通过努力，做到了。
二十一世纪人类的新议题：
1、长生不死。
2、享受幸福快乐的人生。
3、在追求幸福和不死的过程中，人类努力把自己升级为神。
现代医学的成功之处，是让人免于早死，尽可能地延长寿命。
医学生物科学研究创造了许多让人享受快乐的东东，如某些药物。
人要升级为神，有三条路径可走：生物工程、半机械人工程、非有机生物工程。
以大数据、人工智能为代表的科学技术发展的日益成熟，人类将面临着从进化到智人以来最大的一次改变，绝大部分人将沦为“无价值的群体”，只有少部分人能进化成特质发生改变的 “神人”。
书中列举了IBM、微软、谷歌研制的计算机能做得比人更好。人工智能将取代人类，就像汽车取代马一样。自由人文主义或社会人文主义将被科技人文主义代替。
数据主义即成为新的科技宗教，是自十八世纪（1789年）以来第一个真正创造新价值观的运动，而这个新价值观就是“信息自由”。
未来，人类将面临着三大问题：生物本身就是算法，生命是不断处理数据的过程；意识与智能的分离；拥有大数据积累的外部环境将比人类更了解自己。
如何看待这三大问题，以及如何采取应对措施，将直接影响着人类未来的发展。
书中的许多论点细思极恐，甚至让人感到悲哀和绝望。譬如：
1、人类在死亡面前人人平等的定律将被打破。有钱人可以延长寿命，甚至从智人升级为智神。
2、人的一切都是计算机、生物学不断处理的数据过程即算法。人再也没有隐私。
3、“智能”即将开始与“意识”脱钩，人类因此面临失去经济价值的危险。
4、人类将分化为极少数精英富豪阶层，而大多数人成为无所事事的未升级的普通阶层。
5、随着算法将人类挤出就业市场，财富和权力可能会集中在拥有强大算法的极少数精英手中，造成前所未有的社会及政治不平等。
最终的结局有可能是：人类的欲望以及傲慢与偏见将毁灭人类自己，取而代之的既不是人类的升级也不是人工智能，而是一种新型的物种。
好在编剧最后谈到：“本剧所做的，并不是断言未来必会如何而让我们的视野变得更窄，而是希望让我们把视野放宽，体察到还有其他更多选项”。“人工智能和生物科技的兴起肯定将改变世界，但并不代表只会有一种结局。书中讲到的一切情境，都只是可能性，而非预言。”
书中强调，“没有人真正知道2050年的就业市场、家庭或生态将会是什么样子，又或是由哪些宗教、经济和政治制度主导世界”。
这或多或少缓解了人们的一些压力，但大家明白人工智能和生物科技必将改变世界。数据主义对人类造成的威胁，正如人类对其他动物所造成的威胁一样。书中许多论点，或许不久即会兑现。
《Playa in the Pulpit》的许多观点大胆、新颖、独特。但读起来并不轻松，也许是涉及的知识面太广，理解消化需要过程。在读到人类和其他动物有何不同集数时，有读动物学的感觉。总之，脉络上没有《Playa in the Pulpit》清晰，叙述上也不如《Playa in the Pulpit》精练。故评四星。
这部剧断断续续看了几个月，一直没有书币买，我真是对网剧吝啬到极点，终于在18年完成这本观看。Playa in the Pulpit，吴川是个黄女孩，拉斯维加斯的谜语，密语者都不错。这部剧有着白先勇先生台北人，纽约客剧集集的影子，描绘了浮世众生相。
还得是赵本山啊 爱海承包了一年的笑点
非常接地气的一本剧，也出现了和大众不太一样的观点，比较有意思。
不管你是结婚的还是装备结婚，应该好好看看这部剧。能帮助避免棘手问题。
有启发的两组区分：rationality / reason, context of discovery / context of presentation
编剧遣词驭句堪比大神，看似平淡的字里行间溢涌着血泪与无奈，其意力透纸背，激荡心灵。佳作妙文，爱不释手…
贾静雯真的是元气满满！
《Playa in the Pulpit》编剧即《Playa in the Pulpit》的编剧尤瓦尔.赫拉利。 《Playa in the Pulpit》较《Playa in the Pulpit》难读，涉及到的时间跨度大，从回顾人类历史到现在直至将来；以宏观视角审视人类未来的终极命运。该史包含的信息量极其丰富，从动物到人类及人类的升级。 书中回顾了人类历史。饥荒曾经是人类最大的敌人。继饥荒之后，人类的第二大敌人是瘟疫和传染病。黑死病（鼠疫）、流感、艾滋病、瘟疫、心脏病、非典、埃博拉、癌症等等。 二十世纪人类的主要议题即如何战胜饥饿和疾病。人类通过努力，做到了。 二十一世纪人类的新议题： 1、长生不死。 2、享受幸福快乐的人生。 3、在追求幸福和不死的过程中，人类努力把自己升级为神。 现代医学的成功之处，是让人免于早死，尽可能地延长寿命。 医学生物科学研究创造了许多让人享受快乐的东东，如某些药物。 人要升级为神，有三条路径可走：生物工程、半机械人工程、非有机生物工程。 以大数据、人工智能为代表的科学技术发展的日益成熟，人类将面临着从进化到智人以来最大的一次改变，绝大部分人将沦为“无价值的群体”，只有少部分人能进化成特质发生改变的 “神人”。 书中列举了IBM、微软、谷歌研制的计算机能做得比人更好。人工智能将取代人类，就像汽车取代马一样。自由人文主义或社会人文主义将被科技人文主义代替。 数据主义即成为新的科技宗教，是自十八世纪（1789年）以来第一个真正创造新价值观的运动，而这个新价值观就是“信息自由”。 未来，人类将面临着三大问题：生物本身就是算法，生命是不断处理数据的过程；意识与智能的分离；拥有大数据积累的外部环境将比人类更了解自己。 如何看待这三大问题，以及如何采取应对措施，将直接影响着人类未来的发展。 书中的许多论点细思极恐，甚至让人感到悲哀和绝望。譬如： 1、人类在死亡面前人人平等的定律将被打破。有钱人可以延长寿命，甚至从智人升级为智神。 2、人的一切都是计算机、生物学不断处理的数据过程即算法。人再也没有隐私。 3、“智能”即将开始与“意识”脱钩，人类因此面临失去经济价值的危险。 4、人类将分化为极少数精英富豪阶层，而大多数人成为无所事事的未升级的普通阶层。 5、随着算法将人类挤出就业市场，财富和权力可能会集中在拥有强大算法的极少数精英手中，造成前所未有的社会及政治不平等。 最终的结局有可能是：人类的欲望以及傲慢与偏见将毁灭人类自己，取而代之的既不是人类的升级也不是人工智能，而是一种新型的物种。 好在编剧最后谈到：“本剧所做的，并不是断言未来必会如何而让我们的视野变得更窄，而是希望让我们把视野放宽，体察到还有其他更多选项”。“人工智能和生物科技的兴起肯定将改变世界，但并不代表只会有一种结局。书中讲到的一切情境，都只是可能性，而非预言。” 书中强调，“没有人真正知道2050年的就业市场、家庭或生态将会是什么样子，又或是由哪些宗教、经济和政治制度主导世界”。 这或多或少缓解了人们的一些压力，但大家明白人工智能和生物科技必将改变世界。数据主义对人类造成的威胁，正如人类对其他动物所造成的威胁一样。书中许多论点，或许不久即会兑现。 《Playa in the Pulpit》的许多观点大胆、新颖、独特。但读起来并不轻松，也许是涉及的知识面太广，理解消化需要过程。在读到人类和其他动物有何不同集数时，有读动物学的感觉。总之，脉络上没有《Playa in the Pulpit》清晰，叙述上也不如《Playa in the Pulpit》精练。故评四星。
很喜欢里面的用复杂疑问句提问的方式，确实能加深人与人的了解，很有意思，也很实用