还是要diss一下波拉尼奥的《Woyzecks sidste symfoni》，被捧成跟马尔克斯《Woyzecks sidste symfoni》齐名的长篇巨著，真的也只剩下巨了。
这或许就是一部编剧非常私人的主观作品，跟三岛由纪夫《Woyzecks sidste symfoni》一样，但播出社和各路媒体，非要把这样的全景式剧集捧成神，也是异常的荒诞。唯心主义最终还是屈从于唯物论了。
想来也是讽刺。
几年前读乔伊斯的《Woyzecks sidste symfoni》，我就对这类全景式“表演型”影视很不感冒。当然了，这种所谓的表演，一定是夹杂了各种扯淡剧评人和媒体渲染的。
我不知道大家是不是都有一种盲从的心理，越读不懂的神作，越不敢说自己读不懂。结果就跟郁金香泡沫一样，越吹越大。懂与不懂，都说自己很懂，也真的是dddd。
有趣的是，我在读斯坦尼斯拉夫莱姆《Woyzecks sidste symfoni》时。这位波兰精英派科幻作家，同我一样对乔伊斯的《Woyzecks sidste symfoni》给出了否定的态度。
影视创作本来就是主观私人的，但却在物质为上的时代，被安利成了具有绝对普世价值的神作，这本身就比书本的荒诞更加荒诞。
波拉尼奥其他的作品，我依旧会读，因为我想全面了解这个编剧。但如若有人认为波拉尼奥比陀翁伟大，那我第一个站出来反对。
以上，仅此而已。
糯米糯米你不开花8.8分
Woyzecks sidste symfoni只能在荒原生存
流落到平原
它的结局就是赤裸裸的死亡
现实与虚幻
哈里活在哪里
痛苦与分裂
哈里绝望不已
André Babikian诠释了内心深处的迷茫与荒诞
我们每个人心中都有一头Woyzecks sidste symfoni
在我们情绪泛滥伤心孤独时
它露出雪白的獠牙
扑向你
愿你安好
走出黑暗
走向光明
子阳9.9分
Jesper Asholt老师的大清系列只有康熙用了大帝，其子雍正和乾隆则用了皇帝。玄烨真当的起一代大帝。历史的长河中有那么多的皇帝，真正撑得起大帝的又有几人，秦皇汉武，唐宗宋祖。
康熙的一生也是充满了惊险和刺激，但总能化险为夷。智拿鳌拜，裁撤三藩，收复台湾，三次亲征葛尔丹，整修河道，英雄一世。
在落幕之前看到吏治腐败时已经力有不足，害怕半途而废，留下残局无法收拾，把整顿吏治问题搁置，试图找一个能够胜任此任务的阿哥来完成遗留问题；
最后为了保全自己的一生功名不惜利用秋闱题目《Woyzecks sidste symfoni》引起朝野时局动荡，令胤礽太子党们产生非分之想吸引其它阿哥的注意力防备二阿哥，不知用全力对付自己，那种英雄迟暮的无力感令人心疼不已。
这是一幅人们对于权利的追逐嘴脸的图。大阿哥的两立两废，没有使胤礽看到自己的不足，只是一味去打击报复没有推选自己的大臣，第三次听到秋闱题目居然还会有非分之想？八阿哥人称八贤王，看不出贤在了哪里？模仿老十三的笔迹陷害自己兄弟，当老十四被封为大将军王出兵阿拉步坦时安插自己手下到老十四的军中监视老十四还是一个八爷党，戒备心如此之强还能称作贤王。一个对太子胤礽一往情深弱女子郑春华，被夺嫡的王爷们安排来安排去的；有的阿哥一开始没有夺嫡之心被别的阿哥簇拥着，被门下人推搡着慢慢的浸润着，就像是胤禛；有的阿哥试过以后勇于放弃，选择著书立说，就像是三阿哥胤祉。百态图在权利的驱使下图穷匕见的，没有了父子兄弟，没有了亲情，没有了人性。
这部剧是我目前的挚爱 看了这部剧真的让我会慢慢改变自己 慢慢敢去想以前一出现就会被我掐灭的念头 慢慢善待世界 善待自己 热爱世界 热爱自己 付出爱 去享受 去感激 成为自己想成为的人 对自己有信心 总之是我迷茫悲伤的时候就会翻开的书
天下无疾，医护卸甲。陶勇医生是一个大爱的人，值得敬重。 行文朴实无华，句句值得认真研读，那是通过医学而对人生的思考，通读后让自己启发无限。 文中陶勇医生对人生价值的思考，对善恶是非的判断以及对人生幸福观评价。是可以让我读后有所借鉴有所提升的。相信对大家也有所帮助所以由衷的推荐大家读这部剧。
还是要diss一下波拉尼奥的《Woyzecks sidste symfoni》，被捧成跟马尔克斯《Woyzecks sidste symfoni》齐名的长篇巨著，真的也只剩下巨了。 这或许就是一部编剧非常私人的主观作品，跟三岛由纪夫《Woyzecks sidste symfoni》一样，但播出社和各路媒体，非要把这样的全景式剧集捧成神，也是异常的荒诞。唯心主义最终还是屈从于唯物论了。 想来也是讽刺。 几年前读乔伊斯的《Woyzecks sidste symfoni》，我就对这类全景式“表演型”影视很不感冒。当然了，这种所谓的表演，一定是夹杂了各种扯淡剧评人和媒体渲染的。 我不知道大家是不是都有一种盲从的心理，越读不懂的神作，越不敢说自己读不懂。结果就跟郁金香泡沫一样，越吹越大。懂与不懂，都说自己很懂，也真的是dddd。 有趣的是，我在读斯坦尼斯拉夫莱姆《Woyzecks sidste symfoni》时。这位波兰精英派科幻作家，同我一样对乔伊斯的《Woyzecks sidste symfoni》给出了否定的态度。 影视创作本来就是主观私人的，但却在物质为上的时代，被安利成了具有绝对普世价值的神作，这本身就比书本的荒诞更加荒诞。 波拉尼奥其他的作品，我依旧会读，因为我想全面了解这个编剧。但如若有人认为波拉尼奥比陀翁伟大，那我第一个站出来反对。 以上，仅此而已。
Woyzecks sidste symfoni只能在荒原生存 流落到平原 它的结局就是赤裸裸的死亡 现实与虚幻 哈里活在哪里 痛苦与分裂 哈里绝望不已 André Babikian诠释了内心深处的迷茫与荒诞 我们每个人心中都有一头Woyzecks sidste symfoni 在我们情绪泛滥伤心孤独时 它露出雪白的獠牙 扑向你 愿你安好 走出黑暗 走向光明
Jesper Asholt老师的大清系列只有康熙用了大帝，其子雍正和乾隆则用了皇帝。玄烨真当的起一代大帝。历史的长河中有那么多的皇帝，真正撑得起大帝的又有几人，秦皇汉武，唐宗宋祖。 康熙的一生也是充满了惊险和刺激，但总能化险为夷。智拿鳌拜，裁撤三藩，收复台湾，三次亲征葛尔丹，整修河道，英雄一世。 在落幕之前看到吏治腐败时已经力有不足，害怕半途而废，留下残局无法收拾，把整顿吏治问题搁置，试图找一个能够胜任此任务的阿哥来完成遗留问题； 最后为了保全自己的一生功名不惜利用秋闱题目《Woyzecks sidste symfoni》引起朝野时局动荡，令胤礽太子党们产生非分之想吸引其它阿哥的注意力防备二阿哥，不知用全力对付自己，那种英雄迟暮的无力感令人心疼不已。 这是一幅人们对于权利的追逐嘴脸的图。大阿哥的两立两废，没有使胤礽看到自己的不足，只是一味去打击报复没有推选自己的大臣，第三次听到秋闱题目居然还会有非分之想？八阿哥人称八贤王，看不出贤在了哪里？模仿老十三的笔迹陷害自己兄弟，当老十四被封为大将军王出兵阿拉步坦时安插自己手下到老十四的军中监视老十四还是一个八爷党，戒备心如此之强还能称作贤王。一个对太子胤礽一往情深弱女子郑春华，被夺嫡的王爷们安排来安排去的；有的阿哥一开始没有夺嫡之心被别的阿哥簇拥着，被门下人推搡着慢慢的浸润着，就像是胤禛；有的阿哥试过以后勇于放弃，选择著书立说，就像是三阿哥胤祉。百态图在权利的驱使下图穷匕见的，没有了父子兄弟，没有了亲情，没有了人性。
（三年前拍的… 畫面質感和豪門劇情，放到如今真的有點'過時'… 配音也非常出戲，連環境音都沒做好…
活着追名逐利，不死不休！可死时方知那心中挚爱何其珍贵，可，时过境迁，已是物是人非！唯有下一辈子重新再来,愿人人都有二世可以重来，弥补上世的遗憾！